10 Kunci Tabah menuju kehidupan yang sehat secara psikologis

Filsafat tabah adalah salah satu yang bertahan paling lama dan terbaik: sejak kemunculannya pada periode Helenistik di tangan Zeno de Citio, itu menjadi salah satu aliran pemikiran paling penting dari para intelektual Republik Romawi dan kemudian Kekaisaran Romawi, dan hari ini telah mengalami kebangkitan kembali popularitasnya di masyarakat dunia. barat.

Sejatinya aliran filsafat ini mengandung banyak gagasan menarik yang bisa "diselamatkan" dan diterapkan pada dunia saat ini, meski sudah lebih dari dua ribu tahun berlalu. Mari kita lihat siapa mereka, dalam hal ini ringkasan kunci tabah untuk memiliki kehidupan yang sehat secara psikologis.

Kunci Stoic utama untuk hidup dengan kesehatan mental

Ini adalah kunci Stoic utama di mana Anda dapat terinspirasi untuk mengembangkan cara hidup yang sehat secara psikologis.

1. Kebahagiaan membenarkan dirinya sendiri

Bagi orang yang tabah, kebahagiaan adalah tujuan akhir hidup, dan setara dengan kebajikan dan kebijaksanaan. Dalam pengertian ini, kita melakukan apa yang membuat kita bahagia hanya dengan kebahagiaan sebagai tujuan akhir, dan ini adalah tujuan moral tertinggi. Arti hidup adalah menjadi bahagia, dan tidak lebih: tidak meninggalkan keturunan, tidak memenangkan perang, tidak memenangkan penerimaan seluruh dunia. Dalam arti ini,

Anda tidak perlu mencari pembenaran praktis untuk semua yang Anda lakukan.

2. Mengakui kebodohan diri sendiri adalah salah satu bentuk pengetahuan

Kunci Stoic lainnya adalah dia tahu bagaimana mendeteksi ketidaktahuan kita yang membawa kita lebih dekat ke kebijaksanaan, meskipun secara teknis kebijaksanaan dan ketidaktahuan adalah dua keadaan yang berlawanan. Orang yang mampu mendeteksi bahwa keyakinannya memiliki kerentanan dan kesenjangan pengetahuan lebih siap untuk memperbaiki situasinya, dan pada gilirannya caranya menafsirkan sesuatu lebih sesuai dengan kenyataan dibandingkan dengan seseorang yang secara dogmatis mengulangi kepalsuan berulang kali. Dalam pengertian ini, pengaruh Socrates terlihat, menentukan dalam pemikiran pemikir Stoic pertama, Zenon de Citio.

• Artikel terkait: "Cara belajar dari kesalahan: 9 tips efektif"

3. Pikiran dan tubuh membentuk satu kesatuan

Kaum Stoa menciptakan filosofi yang sangat materialistis, dan menunjukkan bahwa pada kenyataannya hanya ada tubuh, bahwa dengan kemampuan untuk memiliki efek pada hal-hal fisik di sekitar mereka dan pada saat yang sama dipengaruhi oleh hal-hal tersebut. Dalam pengertian ini, dari perspektif ini "jiwa" adalah elemen jasmani. Oleh karena itu, menikmati kesejahteraan mental sama dengan menikmati kesejahteraan fisik, dan Anda harus berhati-hati dalam dua cara.

4. Nasib ada, tetapi tidak relevan secara moral

Dari perspektif Stoic, adalah tidak masuk akal dan sama sekali kontraproduktif untuk terobsesi dengan konsep takdir, karena, menurut definisinya, kita tidak dapat dan tidak boleh memposisikan diri kita di hadapannya: apa yang seharusnya, menjadi. Itu tidak berarti bahwa kita harus duduk dan menunggu segala sesuatu yang ditakdirkan terjadi di sekitar kita, karena di alam keberadaan kita, kita adalah makhluk yang diberkahi dengan akal dan, oleh karena itu, dengan kemampuan untuk memilih antara pilihan yang berbeda dan membuat rencana. Menyangkal yang terakhir berarti menyangkal realitas, karena realitas berulang kali menunjukkan kepada kita bahwa menjadi makhluk rasional tidak sama dengan tidak rasional; Perbedaan ini ada dan sangat relevan.

5. pengetahuan menjadi stabil

Prinsip lain dari filsafat Stoa adalah bahwa pengetahuan, dengan fakta demikian, stabil dan tidak berubah; Jika kita mengira kita mengetahui sesuatu tetapi bersentuhan dengan informasi baru, kita terpaksa memikirkan kembali keyakinan itu, yang pada awalnya tidak pernah kita ketahui. Namun, pada saat yang sama, bagi kaum Stoa, menjadi orang bijak berarti mengalami pengalaman ini beberapa kali. di mana kita berpegang teguh pada fatamorgana pengetahuan, dan kita harus menerimanya dengan rendah hati, karena kita belajar darinya mereka: mengungkapkan bias kita.

• Anda mungkin tertarik pada: "14 jenis pengetahuan: apakah itu?"

6. Kita harus adil kepada semua orang, tanpa jatuh ke dalam relativisme

Bagi kaum Stoa, mandat etis harus diterapkan secara setara kepada semua orang; Tidak melakukannya berarti memasuki lingkaran setan di mana kita terus mencari alasan untuk memperlakukan orang lain secara berbeda berdasarkan preferensi kita.

Ini berarti bahwa perlu untuk menghindari jatuh ke dalam relativisme moral (keyakinan bahwa fakta sederhana hidup dalam masyarakat atau budaya yang berbeda menyiratkan harus mematuhi cita-cita etis yang sama sekali berbeda), seperti jatuh ke dalam diskriminasi berdasarkan semangat balas dendam terhadap mereka yang telah menyakiti kita di masa lalu. Ini adalah cara memandang hal-hal yang disebut "kosmopolitanisme Stoa". dan itu dapat menciptakan di sekitar kita serangkaian lingkaran sosial di mana timbal balik dan keseimbangan batin dihormati, sesuatu yang juga menguntungkan kita dan kita. kesehatan mental.

7. Hidup bahagia bebas dari nafsu

Itu adalah salah satu ide Stoa yang paling kontroversial dari perspektif orang Barat modern, tetapi perlu dicatat bahwa bagi orang Stoa, hasrat sebenarnya adalah dorongan; proses psikologis yang bertentangan dengan akal. Ini dicirikan dengan mendestabilisasi kemajuan seseorang dalam kemajuannya menuju kebahagiaan, karena hal itu membuatnya menyerah pengalaman tertentu tanpa memperhitungkan visi global tentang situasi dan jalan yang mengarah ke sana momen. Jadi, nafsu membawa kita untuk "melupakan" apa yang sebenarnya penting bagi kita, tentang apa yang ingin kita terapkan upaya dan disiplin terus menerus, dan itu tidak persis sama dengan apa yang membuat kita merasa termotivasi dan terlibat dalam sesuatu yang membawa makna bagi hidup kita, melainkan apa kebalikan.

• Artikel terkait: "Apa itu impulsif?"

8. Kesederhanaan adalah salah satu nilai terpenting

Prinsip dasar Stoa lainnya didasarkan pada kebutuhan untuk memperkuat kesederhanaan kita, yang dipahami sebagai kemampuan pengaruh kesenangan duniawi terhadap kita, yang terputus dari jalan yang menuntun kita berbudi luhur/ bahagia

Ini tidak harus berarti menjadi martir dengan memikirkan berulang kali tentang apa yang tidak boleh kita lakukan, meskipun sebagian dari kita ingin melakukannya; Adapun rasionalitas filosofi tabah berjalan seiring dengan kedewasaan, caranya menghadapi godaan tidak didasarkan pada menghukum diri sendiri, tetapi pada rasionalitas: apa yang secara teoretis dan praktis membawa kita lebih dekat pada kebajikan. Misalnya, membatasi keterpaparan kita pada apa yang menggoda kita adalah cara yang sangat bisa dibenarkan untuk tidak jatuh ke dalam nafsu dan, pada saat yang sama, tidak terus-menerus menderita karenanya.

9. Berani bukan berarti tidak takut

Kita tidak boleh menjadi martir karena merasakan ketakutan yang kita anggap bertentangan dengan akal sehat, antara lain karena hal itu akan membuat kita semakin rentan, pedih, dan ketakutan. Hal yang penting adalah jangan biarkan rasa takut melumpuhkan kita dalam situasi di mana yang dibutuhkan dari kita adalah menghadapi kemungkinan sumber bahaya, dengan menunjukkan keberanian.

• Anda mungkin tertarik pada: "Untuk apa takut?"

10. Kebijaksanaan diciptakan melalui pengalaman: Anda harus keluar dan belajar

Bagi kaum Stoa, kita tidak dilahirkan bijak, bahkan tidak rasional.; kedua hal tersebut dibangun melalui proses kematangan psikologis. Dan, ngomong-ngomong, ini menyiratkan belajar dari interaksi dengan lingkungan dan penilaian rangsangan yang ditangkap oleh indera kita; tidak semuanya didasarkan pada introspeksi.