Pohon kekhawatiran

Saya ingin menyajikan di sini analogi saya tentang “pohon kekhawatiran”. Kita semua tahu bahwa pohon terdiri dari tiga bagian utama: akarnya, batangnya, dan cabangnya.

Apa yang kami temukan adalah bahwa volume akar mirip dengan cabang-cabangnya. Jadi, sebatang pohon memiliki mahkota ganda: satu udara dan terlihat dan yang lainnya di bawah tanah dan tersembunyi.

• Artikel terkait: "Psikologi Kognitif: Definisi, Teori, dan Penulis Terkemuka"

Kebutuhan vs. Kekhawatiran

Kekhawatiran kita terkait erat dengan kebutuhan kita. Faktanya, jika kita mempertimbangkan piramida kebutuhan Maslow yang terkenal, penulisnya menjelaskannya tidak khawatir mencoba memuaskan kebutuhan tingkat yang lebih tinggi jika kebutuhan tingkat yang lebih rendah tidak terpenuhi. Ini diterjemahkan sebagai berikut: lebih mendesak untuk bernafas daripada minum, untuk minum daripada makan dan untuk merasa aman daripada pemenuhan diri...

Oleh karena itu, nampaknya gradasi perhatian muncul dengan sendirinya secara berbeda dari kebutuhan. Jadi, misalnya, kebutuhan kita yang paling mendesak, yaitu bernafas, kecuali dalam keadaan luar biasa, tidak membuat kita khawatir sama sekali.

Kebutuhan, dipahami sebagai kekurangan atau kekurangan, adalah sesuatu yang pasif, sedangkan perhatian bersifat proaktif., bersiaplah untuk bertindak. Khawatir secara harfiah adalah pre-occupation, yaitu persiapan untuk memenuhi kebutuhan atau memecahkan masalah.

Kepedulian berbeda dengan kebutuhan karena sifatnya yang antisipatif. Seseorang mungkin tidak lapar karena mereka baru saja makan tetapi khawatir tentang apa yang akan mereka makan besok meskipun kebutuhan fisiologis untuk makan terpenuhi.

• Anda mungkin tertarik pada: "Apa itu kecemasan: bagaimana mengenalinya dan apa yang harus dilakukan"

Logika dan kronologi

Piramida Maslow dibangun berdasarkan kriteria logis: fakta bahwa beberapa kebutuhan lebih diperlukan daripada yang lain. Tetapi pohon kesibukan juga dapat dipahami dari sudut pandang kronologis atau evolusioner. Hal pertama yang kita lihat dari pohon itu adalah mahkota udaranya yang melambangkan kondisi kenikmatan hidup :.

Bayi khawatir tentang peningkatan dirinya setiap saat, dia dalam realisasi diri murni mencari gerakan tubuh baru setiap hari (berbalik, duduk, merangkak,...), suara. Kekhawatiran bayi adalah pemenuhan dirinya sementara kebutuhan dasarnya sama sekali tidak menjadi perhatiannya, itu dalam kesegeraan, itu bertugas mewujudkan dirinya untuk hadir ketika sesuatu dibutuhkan, tetapi tidak mengantisipasi Tidak ada apa-apa. Orang tua atau pengasuhlah yang khawatir tentang menyiapkan makanan, pakaian... Bayi itu hanya peduli pada perbaikan dirinya karena dia sudah memenuhi kebutuhan lainnya.

Sebagai anak-anak kita terus khawatir tentang bermain dan memuaskan kebutuhan kita akan gerakan dan rasa ingin tahu.

Nanti di masa remaja kami khawatir tentang hubungan dengan teman-teman yang membawa kita afiliasi dan pengakuan.

Dengan berakhirnya masa kanak-kanak, berakhirlah masa keemasan kecerobohan dan kesenangan. Dan akhirnya, kita menjadi sadar bahwa kondisi kenikmatan kita (yang membuat hidup layak dijalani), didasarkan pada akar yang tersembunyi dari pandangan kita sampai saat itu: kondisi kemungkinan hidup yang kita jalani.

Kedewasaan adalah saat kita mulai menjaga diri kita sendiri dan khawatir tentang hal-hal yang ada hubungannya dengan kondisi kemungkinan hidup kita: membayar sewa, mendapatkan makanan, tempat tinggal dan untuk upah itu... Ketika kita mengatakan bahwa beberapa anak dirampok masa kecilnya biasanya karena mereka harus mengkhawatirkan keamanan dasar dan/atau kebutuhan fisiologis mereka tanpa adanya orang dewasa yang menganggap demikian tanggung jawab.

• Artikel terkait: "Manajemen emosional: 10 kunci untuk menguasai emosi Anda"

Seberapa jauh akarnya?

Bahkan sebagai orang dewasa, banyak orang cenderung hanya mengkhawatirkan hal-hal yang dekat dengan mereka., sementara mereka mendelegasikan urusan yang lebih jauh kepada orang lain. Misalnya, kita biasanya khawatir mengisi bahan bakar tangki mobil sebelum kehabisan bahan bakar, tetapi kami tidak khawatir tentang apakah minyak adalah sumber daya yang tidak terbarukan, semakin sedikit tersedia atau polutan.

Kami khawatir mengisi lemari es dengan makanan, tetapi bukan fakta bahwa ribuan hektar lahan subur hilang setiap tahun karena erosi akibat pertanian intensif modern. Kami khawatir tentang menyekolahkan anak-anak kami tepat waktu tetapi tidak tentang kegunaan program sekolah. Kami khawatir tentang membayar tagihan kami, tetapi bukan tentang ekonomi negara tempat kami tinggal. Kami meminum obat yang diresepkan untuk kami tanpa mengkhawatirkan kepentingan keuntungan di balik kebijakan kesehatan.

Kami membeli barang-barang konsumsi tanpa mengkhawatirkan keberlanjutan cara hidup kami. Dalam semua kasus ini, kami berasumsi bahwa mengkhawatirkannya adalah tugas orang yang memikul tanggung jawab itu dan yang kami anggap kompeten.

• Anda mungkin tertarik pada: "Pengetahuan diri: definisi dan 8 tips untuk memperbaikinya"

Ketika tidak khawatir bukanlah suatu pilihan

Ketika sebagian orang mulai mengkhawatirkan kondisi kemungkinan keberadaannya, misalnya: tentang perubahan iklim, tentang perlunya menabung energi, kemungkinan perang, atau karena orang yang bertanggung jawab tidak kompeten, sering ada kesadaran dan proses pematangan menyakitkan. Kita bisa merasa tidak berdaya saat menemukan kekhawatiran baru ini, seolah-olah pohon metafora telah melebarkan akarnya untuk menemukan bahwa kondisi kemungkinan hidup kita didasarkan pada kenyataan yang tidak sekokoh yang kita harapkan.

Bagi sebagian orang, perhatian mendasar ini akan berhenti melalui gangguan atau hiburan. Bagi orang lain, kesadaran diri dapat menimbulkan kecemasan, kecemasan lingkungan, atau kesusahan dan membutuhkan kesadaran diri. membuat perubahan praktis yang nyata dan mendalam tetapi segera tidak mungkin dalam cara hidup, untuk memastikan kemampuan untuk memuaskan kebutuhan dengan cara yang langgeng. Mengatur hidup Anda berarti mengantisipasi dan bertindak agar kita tidak kekurangan sesuatu yang penting, itu mengkhawatirkan dalam arti kata yang baik.

Kesimpulannya

Jika Anda merasa khawatir dengan ancaman perubahan drastis dalam hidup Anda, kekhawatiran Anda mungkin sah-sah saja dan pantas didengarkan serta diperhitungkan. Mungkin sulit untuk berbagi kekhawatiran tertentu, bahkan dalam terapi, tetapi saya mendorong Anda untuk melakukannya untuk menemukan solusi.