Determinisme genetik: apa itu dan apa implikasinya dalam sains
Dalam seratus tahun terakhir, penemuan-penemuan penting telah dibuat di bidang biologi yang memungkinkan memahami bagaimana karakteristik fisik dan psikologis kita lebih mirip dengan orang tua kita daripada orang lain rakyat.
Genetika telah memperluas bidang ilmunya, terutama sejak Mendel melakukan percobaan pertamanya tentang bagaimana mereka mewarisi karakter tersebut dan, juga, ketika Rosalind Franklin dan kawan-kawan menemukan bahwa DNA adalah molekul yang mengandung gen.
Berawal dari gagasan bahwa kita adalah apa yang kita warisi, ada banyak, baik ilmuwan maupun politisi, yang membela gagasan bahwa perilaku dan karakteristik fisik kita bergantung sepenuhnya pada kita gen. Inilah yang disebut determinisme genetik.. Bahkan dikatakan bahwa tidak ada cara yang mungkin untuk mengubah karakteristik ini, karena gen secara praktis berada di atas faktor lingkungan apa pun. Inilah yang akhirnya menyebabkan beberapa episode terburuk dalam sejarah modern.
Mari kita lihat lebih dalam keyakinan di balik determinisme genetik dan bagaimana penerapannya sepanjang abad ke-21.
- Artikel terkait: "Perbedaan antara DNA dan RNA"
Determinisme genetik: apakah kita DNA kita?
Determinisme genetik, juga disebut determinisme biologis, adalah seperangkat keyakinan yang ide umumnya adalah pertahanan bahwa perilaku manusia sangat bergantung pada gen yang telah diwariskan. Pendapat ini juga membela gagasan bahwa lingkungan hampir tidak memberikan pengaruh apa pun pada perilaku atau cara hidup seseorang.
Jadi, jika seseorang adalah putri dari orang tua yang tinggi dan cerdas, dengan mewarisi gen di balik karakteristik ini, mereka pasti akan menampilkannya. Pada gilirannya, dalam kasus memiliki orang tua dengan beberapa jenis penyakit atau gangguan mental, akan ada risiko mewarisi gen tersebut. yang mungkin berada di balik kejahatan ini dan, menurut determinisme genetik, ini pasti akan muncul dengan sendirinya. masalah.
Penentu genetik dipertimbangkan bahwa genetika adalah yang menjelaskan semua atau sebagian besar tentang bagaimana manusia dan bahwa faktor lingkungan dan sosial memiliki pengaruh yang kecil terhadap cara hidup manusia. Jenis pemikiran ini datang untuk membela kebutuhan mendidik atau melakukan proses terapeutik karena, jika orang tersebut dia kurang cerdas atau memiliki kelainan karena ada kecenderungan dalam keluarganya untuk itu, mengapa melawannya genetika? Jika ia harus memanifestasikan dirinya, ia akan memanifestasikan dirinya.
Dengan mereduksi segala sesuatu tentang manusia menjadi penjelasan genetik sederhana, lingkungan tempat berkembangnya orang-orang yang paling beruntung dan paling tidak beruntung seringkali diabaikan. Orang jangkung yang pernah tinggal di lingkungan di mana tidak ada jenis kekurangan makanan tidak sama dengan orang pendek yang menderita kekurangan gizi. Contoh ini, meskipun sederhana, berfungsi sebagai penjelasan bahwa terkadang lingkungan bisa jauh lebih menentukan daripada genetika itu sendiri.
- Anda mungkin tertarik pada: "10 cabang Biologi: tujuan dan karakteristiknya"
Determinisme genetik dan bagaimana pengaruhnya terhadap sejarah modern
Ini adalah beberapa contoh cara determinisme genetik diwujudkan dalam teori dan cara memahami dunia secara umum.
August Weismann dan plasma nutfah
Pada tahun 1892, ahli biologi Austria August Weismann mengusulkan gagasan bahwa organisme multisel, seperti Manusia dan hewan lain memiliki dua jenis sel: sel somatik dan sel. kuman. Sel somatik bertanggung jawab atas fungsi dasar tubuh, seperti metabolisme, sedangkan sel benih bertanggung jawab untuk mentransmisikan informasi keturunan.
ahli biologi ini Dia adalah orang pertama yang mengusulkan keberadaan suatu zat di mana sifat-sifat turun-temurun ditemukan. dan di balik bagaimana makhluk hidup dikonfigurasikan secara genetis: plasma germinal.
Gagasan primitif tentang plasma germinal adalah pendahulu dari apa yang kita kenal sekarang sebagai asam deoksiribonukleat atau DNA. Gagasan di balik plasma nutfah adalah bahwa di dalamnya terdapat gen-gen, yang mengendalikan seperti apa organisme itu.
Weismann Dia berpendapat bahwa materi yang ada dalam sel kuman tidak dapat dimodifikasi selama kehidupan organisme.. Gagasan ini berbenturan dengan gagasan Lamarkisme yang berpendapat bahwa peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam kehidupan a individu yang menyiratkan perubahan bagi organisme juga akan ditransmisikan ke generasi Nanti.
Reduksionisme genetik dan Darwinisme sosial
Seiring berjalannya waktu, mencampurkan gagasan August Weismann sendiri dengan pemikiran evolusi yang diungkapkan oleh Charles Darwin dalam The Origin of Species (1859), gagasan Darwinisme sosial muncul, dibela oleh sepupu Darwin, Francis Galton.
Harus dikatakan bahwa Darwin tidak pernah bermaksud gagasannya tentang evolusi terdistorsi dan disalahtafsirkan sebagaimana adanya. apakah mereka yang menggunakan prinsip evolusi Darwin untuk menjelaskan ciri-ciri populasi.
Gagasan di balik Darwinisme sosial adalah reduksionisme genetik, yang terdiri dari mempertahankan aspek-aspek itu kompleks seperti kepribadian atau menderita gangguan psikologis jenis tertentu hanya disebabkan oleh satu atau dua gen. Menurut visi ini, seseorang yang mewarisi hanya satu gen yang dianggap maladaptif akan memanifestasikan perilaku yang tidak diinginkan ya atau ya.
Berawal dari reduksionisme genetik, Darwinisme sosial membela bahwa perbedaan antara ras, jenis kelamin, kelompok etnis, dan kelas sosial mereka tidak diragukan lagi karena mewarisi gen buruk dan, oleh karena itu, menerapkan tindakan diskriminatif dengan mempertimbangkan hal ini sepenuhnya dibenarkan.
Akibat dari kepercayaan tersebut, salah satu langkah pertama yang membela Darwinisme sosial adalah hukum eugenika, diterapkan di berbagai tempat di Eropa dan Amerika Utara sejak dekade 20-an dan 30-an abad lalu.
Gerakan egenetika menyatakan bahwa sifat negatif fisik, seperti cacat motorik, dan sifat psikologis, seperti penderitaan skizofrenia atau kinerja intelektual rendah, memiliki dasar genetik dan, untuk mencegah penyebarannya, mereka yang mewujudkannya harus dicegah menjadi direproduksi.
Jika orang dengan gen buruk dicegah untuk memiliki keturunan, gen ini tidak akan diturunkan ke generasi berikutnya, dan dengan demikian sifat maladaptif akan dimusnahkan. Dengan cara ini, ribuan orang disterilkan di Amerika Serikat. Hukum eugenika yang sama ini diterapkan secara ekstrim di Nazi Jerman., diterapkan dalam bentuk pemusnahan massal terhadap orang-orang yang menurut rasisme yang berlaku lebih rendah dari ras Arya: Yahudi, Polandia, Gipsi, serta kelompok non-etnis tetapi dianggap tidak cocok, seperti homoseksual dan manusia antifasis.
Tidak semuanya genetik, dan tidak semuanya lingkungan: epigenetik
Dalam beberapa tahun terakhir, manusia telah mencoba mencari tahu berapa banyak gen yang mereka miliki. Sampai baru-baru ini, dikatakan bahwa manusia harus memiliki sekitar 100.000 gen. Alasannya adalah bahwa jumlah protein yang kira-kira sama ditemukan pada spesies manusia dan, dengan mempertimbangkan prinsip ilmiah (hari ini ditolak) bahwa protein spesifik diproduksi untuk setiap gen, pasti ada banyak gen di tubuh kita jenis.
Ketika Proyek Genom Manusia mengungkapkan pada tahun 2003 bahwa sebenarnya hanya ada 30.000 gen dalam spesies manusia, para ilmuwan agak bingung. Manusia hampir tidak memiliki lebih banyak gen daripada tikus atau lalat rumah.. Temuan ini mengejutkan karena agak mengejutkan menemukan bahwa spesies yang tampaknya serumit kita memiliki jumlah gen yang relatif rendah.
Dari sini, muncul gagasan bahwa sebenarnya tidak semua gen. Bahwa ada hal lain yang memengaruhi produksi protein dalam jumlah yang begitu tinggi, sekitar 100.000, memiliki gen yang sangat sedikit, hampir 30.000.
Memang benar bahwa seseorang memiliki susunan genetik tertentu, akibat dari mewarisi gen dari ayah dan ibu kandungnya. Namun, apakah gen ini terwujud atau tidak mungkin bergantung pada faktor lingkungan dan bahkan sosial tertentu. Genotipe setiap orang adalah konfigurasi genetik itu, tetapi fenotipe itulah yang sebenarnya memanifestasikan dirinya.
Interaksi gen-lingkungan disebut epigenetik. dan itu adalah aspek yang dalam beberapa tahun terakhir semakin penting, terutama di bidang kesehatan. Mampu mempengaruhi apa yang telah diwariskan secara genetik oleh seseorang ternyata tidak sesulit yang diyakini.
Temuan ini sepenuhnya bertentangan dengan para pembela determinisme genetik karena, jika baik mereka benar bahwa gen akan terus ada di setiap sel a individu, lingkungan mempengaruhi apakah mereka akan diaktifkan atau tidak dan menyebabkan orang tersebut berperilaku dengan cara tertentu atau menderita penyakit tertentu.
Demonstrasi dari hal ini adalah penemuan fenomena metilasi, di mana, baik dengan memiliki jenis makanan tertentu, atau dengan hidup di lingkungan di mana udara lebih bersih atau lebih tercemar, gen tertentu dimodifikasi dengan menambahkan gugus metil, tanpa perlu rekayasa genetika.
Jadi, materi genetik membuat kita memiliki kecenderungan untuk memanifestasikan jenis kanker tertentu, untuk memiliki jenis tertentu kepribadian tertentu atau secara fisik ramping, untuk menyebutkan beberapa contoh, tetapi itu tidak membatasi Anda untuk menjadi dia. Antara 10 dan 15% penyakit manusia adalah keturunan, selebihnya dimungkinkan untuk memodulasi efeknya dengan melakukan kebiasaan sehat.
Dapat dikatakan bahwa, hari ini, di bidang ilmu keturunan dan genomik, gagasan dipertahankan bahwa separuh dari diri kita ditentukan oleh 25.000 gen yang dimiliki masing-masing dari kita, sementara separuh lainnya ditentukan oleh lingkungan sosial, makanan, dan iklim kita.
Referensi bibliografi:
- Esteller-Badosa, M. (2017) Saya bukan DNA saya. Asal usul penyakit dan cara pencegahannya. BUKU RBA. Spanyol.
- Velazquez-Jordana, J. Dia. (2009). Kebebasan dan determinisme genetik. Praksis Filosofis, 29, 7-16.