Jung dan UNCONSCIOUS kolektif

Dalam pelajaran ini dari GURU kami menjelaskan teori ketidaksadaran kolektif Carl Gustav Jung (1875-1961), psikiater dan psikolog yang memainkan peran mendasar pada saat-saat pertama psikoanalisis. Dia berkolaborasi dengan Sigmund Freud dan mendirikan sekolah school psikologi analitis atau psikologi mendalam. Dalam analisisnya, ia menyoroti hubungan antara struktur mental dan struktur mental mereka manifestasi budaya, sebagai produk pikiran.

Dengan cara ini, metodenya mencakup unsur-unsur filsafat, antropologi, agama, seni, interpretasi mimpi, dll. Meskipun dia bukan pionir dalam menganalisis mimpi, sebenarnya penelitiannya di bidang ini memberikan pengaruh yang sangat besar pada studi selanjutnya.

Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang Jung dan ketidaksadaran kolektif, teruslah membaca!

Indeks

1. Apa itu ketidaksadaran kolektif? Penafsiran ulang mitos
2. Apa itu ketidaksadaran pribadi dan kolektif?
3. Pengabaian secara sadar terhadap impuls ketidaksadaran

Mitos tidak lekang oleh waktu dan karena itu terbuka untuk interpretasi. Manusia, dalam keinginannya untuk menjawab pertanyaannya, untuk menemukan makna, makna hidup, dapat menemukan penjelasan dalam mitos.

Itu mitos mereka telah ditafsirkan kembali oleh penyair Yunani dan Latin, mulai dari tradisi lisan. Tetapi dalam budaya lain, ini tidak mungkin, karena dianggap sebagai teks suci dan tak tersentuh. Pada abad XIX Sigmund Freud dan Carl Jung, mereka menggunakan mitos klasik untuk mengekspos tesis mereka. Freud mendefinisikan ketidaksadaran, Jung, arketipe.

Dalam karyanya yang terkenal, Tafsir mimpi, freud mendefinisikan kompleks Oedipus, menyinggung bahwa mitos hidup di alam bawah sadar individu. Untuk bagian ini, Jung akan berurusan dengan hubungan antara mitos dan ketidaksadaran kolektif. Arketipe, dia meyakinkan, hidup dalam ketidaksadaran manusia saat ini, dengan cara yang sama seperti di masa lalu.

Melalui mitos Anda dapat mengamati tren trends kepribadian, biasanya bertentangan dengan moral atau norma, sehingga hati nurani berusaha untuk tekan mereka. Jung mencoba menjelaskan makna psikologis yang dimiliki mitos baik bagi individu maupun kelompok, ketika menyangkut penegasan kepribadian mereka.

Bagi Jung ada dua jenis ketidaksadaran: ketidaksadaran pribadi dan ketidaksadaran kolektif. Kami menggambarkannya di bawah ini:

Kesadaran pribadi

Ini terkait dengan segala sesuatu yang telah ditekan orang tersebut sepanjang hidupnya. Semua peristiwa yang terjadi di masa lalu meninggalkan bekas di alam bawah sadar, meski telah berusaha menyembunyikan diri.

Ketidaksadaran kolektif

Ini akan menjadi jenis ketidaksadaran yang paling diperhatikan Jung, karena komponen historisnya menentukan cara berpikir manusia. Yang terpenting adalah menemukan “akubukti prefigurasi historis dari pengalaman batin”. Artinya, ia bergantung pada sejarah untuk mendukung teorinya.

Pikiran seseorang tidak hanya bergantung pada pengalaman pribadi, tetapi juga melampauinya. Itu kolektif, yang lain, juga mempengaruhi perilaku individu. Sejarah meninggalkan jejaknya pada orang-orang, bahkan sebelum mereka lahir. Dan itulah mengapa, bagi Jung, mitos menawarkan penjelasan yang sangat berguna untuk memahami kesadaran individu.

Jung, setelah memutuskan hubungannya dengan Freud, ia mendirikan, bersama dengan Alphonse Maeder, Sekolah Zürich. Perpisahan dari mantan kolaboratornya, ditambah dengan deklarasi Perang Dunia Pertama, membuat pikiran dokter Swiss itu tersiksa. Selama tahap ini, halusinasinya konstan dan kesehatan mental si pemikir mulai retak. Henri Ellenberger mendefinisikan episode kegilaan ini sebagai 'penyakit kreatif», Kualifikasi mereka, dalam istilah Freudian, sebagai neurasthenia dan histeria.

Dalam Kenangan, mimpi, pikiran dia menulis:

Kemudian saya memiliki momen kejernihan yang luar biasa, di mana saya mencakup jalan yang telah saya ikuti dengan mata saya. Saya pikir: sekarang Anda memiliki kunci mitologi dan kemudian Anda memiliki kemungkinan untuk membuka semua pintu yang mengarah ke alam bawah sadar jiwa manusia. Tapi kemudian seseorang berbisik kepada saya: "Mengapa membuka semua pintu?" Pertanyaan kemudian muncul tentang apa yang telah saya capai sampai saat itu.

Dia telah menjelaskan mitos-mitos masyarakat primitif, dia telah menulis buku tentang pahlawan, tentang mitos di mana manusia selalu hidup. "Tetapi dalam mitos apa manusia zaman sekarang hidup?" "Dalam mitos Kristen, bisa dikatakan." "Apakah kamu tinggal di dalamnya?" Aku bertanya-tanya. Jika saya harus jujur, tidak. Bukan mitos yang saya jalani. "Jadi kita tidak lagi punya mitos?" "Tidak, tampaknya kita tidak lagi memiliki mitos." "Tapi, kalau begitu, apa mitos Anda, mitos tempat Anda tinggal?" Kemudian saya merasa jijik dan berhenti berpikir. Dia telah mencapai batas.

Menganalisis Anda mimpi dan halusinasi dia menjadi sadar bahwa dia tidak tahu apa yang sedang terjadi, dan saat itulah dia mulai membiarkan dirinya terbawa oleh ketidaksadaran.

Manusia jarang mengerti hanya dengan kepalanya, apalagi manusia primitif. Mitos, berdasarkan numinositasnya, memiliki efek langsung pada ketidaksadaran, apakah telah dipahami secara sadar atau tidak.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Jung dan ketidaksadaran kolektif, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

Jung, C.G. Kenangan, mimpi, pikiran. Ed.Seix Barral. 2021