Visigoth: sejarah dan karakteristik kota barbar ini

Visigoth adalah bagian dari apa yang disebut "invasi barbar": penetrasi orang-orang, sebagian besar berasal dari Jerman, di dalam perbatasan Kekaisaran Romawi. Invasi ini semakin menggerogoti posisi Roma yang sudah lemah, dan mempercepat jatuhnya Kekaisaran Romawi, pada abad kelima Masehi. C.

Pada artikel ini kami menawarkan Anda perjalanan singkat melalui sejarah visigoth.

• Artikel terkait: "5 zaman Sejarah (dan ciri-cirinya)"

Dari mana Visigoth berasal?

Seperti banyak orang kuno, asal usul Visigoth masih dalam bayang-bayang. Diketahui bahwa itu adalah orang-orang yang merupakan bagian dari keluarga besar orang Indo-Eropa, tetapi lokasi pasti asalnya tidak diketahui.

Berikut beberapa teori tentangnya.

Goth Timur dan Goth Barat

Penting untuk mengklarifikasi bahwa Visigoth adalah cabang dari kelompok orang yang jauh lebih besar, Goth.

Nyatanya, kata visigoth berarti goth barat: yaitu mereka yang menetap di bagian barat Kekaisaran Romawi.

Baik Visigoth dan Ostrogoth (Goth Timur) ini milik orang-orang besar yang pindah, dari abad ke-4 Masehi. C, menuju perbatasan Romawi. Tapi dari mana mereka berasal?

• Anda mungkin tertarik pada: "15 cabang Sejarah: apa itu dan apa yang mereka pelajari"

Baltik, tanah air asli bangsa Goth?

Asal usul orang Baltik ini sedikit banyak diterima oleh para ahli, meski banyak sejarawan dan antropolog yang terus meragukannya. Faktanya, tradisi yang menunjukkan asal Baltik Goth (khususnya, Skandinavia) didasarkan pada sumber yang membingungkan dan tidak terverifikasi dengan baik.

Sumber informasi utama adalah Jordanes, seorang penulis dari zaman Justinian (s. GERGAJI), ngomong-ngomong, juga berasal dari barbar. Dalam karyanya De origine actibusque Getarum (“Tentang asal usul dan tindakan Getas”), Jordanes menempatkan tanah air Getas di Baltik; khususnya, di tempat yang dia sebut Scandza (atau Scandia), dan itu kemudian diidentifikasi sebagai Skandinavia.

Sumber lain yang digunakan untuk menentukan asal usul bangsa Goth adalah San Isidoro de Sevilla yang dalam bukunya Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("History of the Kings of the Goths, the Vandals and the Swabias") memulihkan gagasan Jordanes dan menempatkan asal Gotik di Skandinavia. Namun, menurut beberapa sejarawan, pengidentifikasian Getas dengan Goth salah. Maka, itu akan menjadi orang yang berbeda, jadi teori, berdasarkan Jordanes, bahwa Goth berasal dari Skandinavia juga salah.

Jadi dari mana asal Goth?

• Artikel terkait: "Antropologi: apa itu dan bagaimana sejarah disiplin ilmu ini"

Teori-teori baru

Belakangan ini, teori-teori baru telah muncul dalam hal ini, yang menunjuk ke muara Sungai Vistula, di Polandia saat ini, sebagai tempat asal bangsa Goth. Hipotesis ini tampaknya didukung oleh bukti arkeologis. Memang, sisa-sisa peradaban telah ditemukan di daerah tersebut, yang disebut budaya Wielbark, yang mungkin berkembang antara abad ke-1 SM. C dan abad keempat Masehi. C, tanggal yang sesuai dengan kebangkitan bangsa Gotik di Eropa.

Peninggalan budaya ini menunjukkan upacara penguburan campuran, yang meliputi penguburan dan kremasi, serta konstruksi batu melingkar. Selain itu, budaya Wielbark menghadirkan kemiskinan yang aneh akan bahan-bahan berharga dan besi, sebuah fakta yang sejalan dengan apa yang dinyatakan oleh sejarawan Romawi Tacitus (c. Pengenal. C) tentang Goth. Jika asal usul ini benar, maka Visigoth akan lebih terkait dengan budaya Latvia dan Lituania daripada budaya Jermanik.

Visigoth dan Roma

Dari suku-suku yang memasuki Kekaisaran, Visigoth dianggap sebagai salah satu bangsa yang paling diromanisasi. Namun, pada masa-masa awal mereka hanyalah salah satu dari banyak musuh yang dimiliki orang Romawi di luar perbatasan. Dan jauh kemudian, ketika Visigoth sudah menetap di wilayah Romawi dan bersekutu dengan Kekaisaran, hubungan mereka tidak selalu bersahabat, seperti yang akan kita lihat nanti.

Pada abad ketiga Masehi. C, Roma tenggelam dalam krisis yang oleh para sejarawan disebut "anarki militer". Memang, sejak kematian Kaisar Alexander Severus (235 M. C), kekuatan fana saling menggantikan di berbagai wilayah dan krisis ekonomi meningkat.

Ketidakstabilan politik dan sosial ini jelas mempengaruhi perbatasan, yang terpengaruh secara radikal dan sangat lemah. Ini memfasilitasi mobilisasi kota-kota yang berada di luar batas Romawi; kota-kota yang, secara umum, disebut barbar (kata menghina asal Yunani yang menunjuk orang asing). Ini adalah kasus para Visigoth, yang kita ketahui tentang upaya untuk menembus Kekaisaran sejak akhir abad ke-4.

Gala Placidia dan Ataúlfo: persatuan antar budaya

Pada awal abad berikutnya, Visigoth, yang dipimpin oleh raja mereka Alarico I, memasuki Semenanjung Italia. Pada tahun 410 mereka memecat Roma, yang membuat orang Romawi ketakutan: orang barbar berada di gerbang rumah mereka. Selama penjarahan, Galla Placidia, saudara perempuan Kaisar Honorius, ditawan., yang ingin digunakan Visigoth sebagai alat tawar-menawar dalam negosiasi di masa depan.

Di bawah komando Ataúlfo, penerus Alaric, Visigoth meninggalkan Italia dan, berdasarkan perjanjian damai dengan Roma, menetap di Gaul selatan (412). Tetapi penyatuan Ataúlfo dengan Galla Placidia baru-baru ini (di mana legenda melihat kisah cinta yang intens) tidak disukai orang Romawi; begitu pula pemberontakan khusus yang ditunjukkan oleh raja Visigoth terhadap mereka. Jadi, setelah masa damai yang singkat dan keharmonisan yang nyata, Visigoth sekali lagi menghadapi Romawi, dan dikalahkan oleh pasukan dari Magister Militum Konstantius.

Raja Ataúlfo dibunuh di Barcino, sebuah kota tempat kaum Visigoth bermukim dan, menurut banyak sejarawan, dapat dianggap sebagai ibu kota Gotik pertama di Hispania. Walia, penggantinya, mencoba membuat perjanjian baru dengan Roma, dan mendapat janji makanan dari Romawi dan perbekalan sebagai imbalan untuk memerangi Vandal, Swabia, dan Alans, yang juga menimbulkan masalah bagi Kekaisaran. Dalam perjanjian juga pengiriman Gala Placidia, janda Raja Ataúlfo, yang akhirnya kembali ke Roma dan menikah dengan Konstantius sedang dipertimbangkan.

Mereka adalah nafas terakhir dari Kekaisaran yang runtuh. Kekaisaran Romawi Barat tinggal setengah abad lagi.

• Artikel terkait: "3 tahap Roma Kuno: sejarah dan karakteristiknya"

Visigoth sebagai federasi Kekaisaran

Pada tahun 418, di bawah pemerintahan Theodoric I, Visigoth akhirnya menetap di Aquitaine, di Gaul selatan, dan di kota-kota lain di luar provinsi, seperti Toulouse (Tolosa) yang pada akhirnya akan menjadi ibu kota kerajaannya di masa depan. Mereka adalah foederati (federasi) Kekaisaran: mereka menerima biji-bijian dan tanah dari Roma dengan imbalan layanan militer sporadis. Secara resmi, pemilik tanah yang diserahkan sebagai foedus masih merupakan Kekaisaran; Visigoth hanya menetap di dalamnya berdasarkan keramahan Romawi. Pakta itu bermanfaat bagi orang Romawi, karena, dengan imbalan jumlah gandum yang hampir menyedihkan, yang mereka miliki berpihak pada pasukan Visigoth yang kuat, yang dapat membantu mereka dengan sangat berguna untuk melawan kota-kota penyerang lainnya.

Dengan demikian, Visigoth dan Romawi bergabung untuk melawan Hun yang, di bawah komando pemimpin mereka yang menakutkan, Attila, telah menembus Kekaisaran dengan darah dan api, yang datang dari Asia. Konjungsi kekuatan sukses, dan suku Hun dikalahkan dalam Pertempuran Lapangan Katalaunik, dalam Champagne Prancis, pada tahun 451. Kemenangan tersebut memiliki harga yang mahal bagi Visigoth, karena raja mereka, Theodoric, tewas dalam pertempuran. Setelah kematian pemimpin Visigoth, periode ketidakstabilan politik dimulai, yang dimanfaatkan oleh orang Romawi untuk keuntungan mereka.

Kerajaan pertama: kerajaan Visigoth Toulouse

Hubungan antara Visigoth dan Romawi melemah seiring waktu. Theodoric II memanfaatkan ketidakstabilan akut yang dialami Kekaisaran untuk memperluas domain Visigoth menuju selatan Gaul, dan juga di Hispania. Dengan kedatangan Euric di singgasana, jarak akhirnya menjadi konfrontasi baru.

Di bawah raja baru ini, penaklukan Visigoth di Hispania berlipat ganda; wilayah tersebut menjadi perpanjangan dari kerajaan Visigoth Toulouse, kecuali wilayah yang dihuni oleh Cantabria dan Basque, bagian dari Baetica dan, tentu saja, Gallaecia, yang masih berada di tangan suevos

Maka jelaslah bahwa Visigoth adalah kekuatan tak terbendung yang mengancam akan mencaplok seluruh bagian barat Kekaisaran ke dalam kerajaan mereka.

Musuh Romawi, tapi bukan budaya mereka

Terlepas dari meningkatnya permusuhan antara Raja Euric dan Roma, ini tidak berarti bahwa Visigoth ingin menghancurkan jejak budaya yang ditinggalkan Kekaisaran Romawi di Eropa. Justru sebaliknya; Kami telah mengatakan bahwa Visigoth adalah salah satu bangsa yang paling diromanisasi.

Mungkin menyadari keunggulan organisasi administrasi Romawi, serta hukumnya, Euric mengelilingi dirinya dengan ahli hukum Romawi dan mengembangkan yang terkenal Codex Euricianus atau Kode Eurico, sebuah ringkasan hukum yang mengatur baik orang Romawi maupun Visigoth.

Dengan pemotongan terakhir Kekaisaran Romawi, yang terjadi pada tahun 476, Euric mencapai kebebasan yang cukup untuk menyelesaikan penaklukan sebagian dari wilayah Gaul yang didambakan, dan dengan demikian memberikan sentuhan akhir pada kerajaan Visigoth pertama Toulouse, sekarang, ya, bebas dari otoritas apa pun Roma.

Kerajaan Visigoth di Toledo

Di utara Gaul, kekuatan Jermanik lain telah muncul yang merupakan saingan kuat Visigoth: kerajaan Frank dari Clovis. Kaum Frank adalah bangsa penyerbu lainnya, berbudaya Jermanik dan berasal dari timur sungai Rhine.

Ekspansinya ke selatan akhirnya bertabrakan dengan kepentingan kerajaan Visigoth di Toulouse; Kedua kota saling berhadapan dalam pertempuran Vouillé yang terkenal (507), di mana Visigoth dikalahkan dengan telak. Dipermalukan dan terpojok, mereka tidak punya pilihan selain meninggalkan Gaul dan kembali ke tanah Hispanik mereka. Di sana mereka akan mengkonsolidasikan sebuah kerajaan, dengan ibukotanya di Toledo, yang akan bertahan tidak kurang dari dua abad dan akan memantapkan dirinya sebagai salah satu kerajaan terindah di Eropa.

usia emas

Namun, pada saat ini, hanya bagian tengah Hispania yang berada di tangan Visigoth. Cantabria dan Basque utara tidak termasuk dalam kepemilikan mereka, begitu pula Gallaecia, yang terus menjadi milik Suevi. Bagian selatan, yang dipegang oleh Bizantium sejak ekspansi Mediterania Yustinianus, juga berada di luar perbatasan mereka.

Di sinilah ia berperan salah satu raja Visigoth terpenting: Leovigildo. Penakluk raja par excellence dan bertekad untuk menyatukan seluruh Hispania, Leovigildo menyerang Bizantium dan meluncurkan kampanye penaklukan melawan Suevian Gallaecia. Dalam kampanye ini dia sukses dan kalah; Meskipun memulihkan sebagian besar Bizantium Spanyol, ia gagal mencaploknya sepenuhnya (Bizantium tidak meninggalkan Semenanjung sampai awal abad ke-7, bersama Raja Suintila).

Kerajaan Suevian memang jatuh di bawah tekanan Leovigildo, dan menjadi bagian dari kerajaan Visigoth. Dia juga berhasil mencaplok wilayah Cantabria, wilayah yang sejak zaman Romawi memberontak terhadap otoritas eksternal mana pun. Leovigildo juga memasuki wilayah Basque dan meraih beberapa kemenangan militer di sana.

Leovigildo adalah pencipta Kode Leovigildo, revisi undang-undang yang diumumkan oleh Eurico. Di antara banyak inovasi kode baru, legalisasi pernikahan campuran menonjol. Sampai saat itu, orang Hispano-Romawi dan Visigoth tidak bisa menikah; Kode Leovigildo mencabut larangan tersebut, sebuah fakta yang memfasilitasi pembangunan masyarakat Romano-Visigothic yang baru.

Konversi ke Katolik

Visigoth, pada awalnya, adalah orang-orang kafir. Belakangan, mereka beralih ke Arianisme, salah satu ajaran sesat Kristen yang paling tersebar luas saat itu. Akhirnya, dan sangat menyadari manfaat politik dan sosial yang tersirat, Raja Recaredo menjadi Katolik pada tahun 587, pertobatan yang akan diratifikasi, bersama dengan semua bangsawan Visigoth, di Konsili Toledo III (589). Sejak saat itu, semua Visigoth meninggalkan Arianisme dan menjadi pembela iman Romawi.

Invasi Muslim dan akhir kerajaan Visigoth Toledo

Abad ke-8 akan menandai akhir dari kekuatan Visigoth di Hispania. Raja Witiza dibunuh, dan bangsawan Visigoth dibagi menjadi dua: mereka yang mendukung pihak raja yang telah meninggal dan mereka yang mendukung perampas kekuasaan, Raja Rodrigo yang baru. Konteks krisis politik tidak lebih dari memfasilitasi kemajuan pesat umat Islam: pada tahun 711 mereka menembus Semenanjung, mungkin, dan menurut beberapa penulis, didorong oleh faksi yang menentang Rodrigo, yang mempercayai para pendatang baru untuk menghabisi raja. perebut.

Namun, rencana itu tidak berjalan seperti yang diharapkan. Karena Masuknya umat Islam tidak berarti pergantian raja, tetapi penghancuran mutlak kerajaan Visigoth di Toledo.. Administrasi Visigoth hancur, dan kaum Muslim maju tanpa masalah sampai ke Pyrenees. Hanya di bagian Asturian ada benteng yang bebas dari kekuatan penyerang; keraguan di mana, selama bertahun-tahun, kerajaan Asturian pertama akan menetap.