Hugo Grotius: biografi ahli hukum Belanda ini

Hugo Grotius adalah salah satu tokoh kunci dalam studi hukum Eropa abad ketujuh belas, menyumbangkan karya-karya berharga.

Kemudian kita akan melakukan tur hidupnya biografi Hugo Grotius, menemukan tonggak terpenting mana, bagaimana dia memengaruhi masyarakat pada masanya dan apa dampak dari warisannya bahkan hingga hari ini.

• Artikel terkait: "René Descartes: biografi filsuf Prancis ini"

Biografi singkat Hugo Grotius

Hugo Grotius, Grotius atau de Groot, lahir pada tahun 1583 di Delft, Belanda, selama perang kemerdekaan Belanda.. Putra dari keluarga baik-baik, ayah intelektual dan politisi terkenal, ia mengenyam pendidikan tingkat tinggi, berdasarkan prinsip-prinsip Aristoteles dan humanis. Kemampuan Hugo Grotius segera terlihat di berbagai bidang, misalnya di bidang seni. Dan hanya dalam waktu 9 tahun dia sudah mampu menulis puisi dengan kualitas yang luar biasa.

Pada usia 11 tahun yang mengesankan, dia mulai belajar Hukum di Universitas Leiden, dan dia hanya membutuhkan waktu 4 tahun untuk menyelesaikan pelatihannya, memanfaatkan juga waktu untuk mempelajari mata pelajaran lain yang berbeda seperti teologi, astrologi (yang pada waktu itu merupakan disiplin studi ilmiah) atau matematika. Ia bahkan menerbitkan karya sastranya yang pertama, studi tentang karya Martianus Capella, yang berdampak besar.

Di usianya yang baru 15 tahun, Hugo Grotius sudah terlibat dalam kegiatan diplomatik, bepergian ke Paris dan diberangkatkan bersama Raja Henry IV dari Prancis.. Setahun kemudian, dia menerima gelar sarjana hukum di Den Haag dan memulai karir cemerlang sebagai pengacara. Ia juga menjadi ahli sejarah dan menerima tugas penting untuk menulis sejarah Negara Bajo agar tetap berada pada posisi yang lebih unggul dari Spanyol (dari mana mereka baru saja merdeka).

Ia memanfaatkan pengetahuannya tentang hukum untuk juga menerbitkan karya tentang prinsip-prinsip keadilan internasional, berdasarkan kasus nyata penyitaan kapal Portugis yang dilakukan armada Belanda di pesisir pantai Singapura. Fakta ini adalah preseden untuk mulai menghasilkan perjanjian hukum tentang legalitas tindakan internasional, jadi Hugo Grotius adalah pelopor dalam hal ini.

Karirnya sebagai ahli hukum

Peristiwa penyitaan karak Portugis dan studi hukum selanjutnya dalam hal ini yang dilakukan oleh Hugo Grotius menandai lepas landasnya dia sebagai figur acuan dalam hukum internasional. Karyanya memuncak dalam risalah yang dikenal sebagai Indis, atau "Dari Hindia". Dalam lakon ini mulai berbicara tentang hukum kodrat dan memperdebatkan legalitas perang. Kontribusi besar berikutnya adalah Mare Liberum, atau Laut Bebas.

Dalam teks ini, yang ditegaskan oleh Hugo Grotius adalah laut harus menjadi wilayah netral secara internasional, yaitu, bahwa mereka bukan milik siapa pun secara khusus dan oleh karena itu semua bangsa bisa manfaatkan mereka. Argumen ini digunakan secara politis oleh Belanda untuk menuntut negara-negara seperti Inggris berhenti dalam monopoli mereka atas penggunaan laut, meskipun mereka melakukannya untuk tujuan meningkatkan kekuatan angkatan laut mereka sendiri kemudian.

Harus dikatakan bahwa Hugo Grotius bukanlah penulis pertama yang menangani topik navigasi bebas di laut dalam karyanya, sejak Francisco de Vitoria, seorang penulis Spanyol dari abad sebelumnya, telah menyebutkan gagasan ini dalam karyanya, dengan menggunakan prinsip hukum Romawi yang dikenal sebagai ius gentium. Hingga saat ini, masih dianggap bahwa perairan laut lepas harus bebas digunakan oleh bangsa manapun.

Pada tahun 1613, Grotius sudah menjadi orang yang sangat berpengaruh dia terpilih sebagai walikota (dalam figur administrasi yang setara) Rotterdam. Saat itu terjadi konflik maritim antara Belanda dan Inggris, karena mereka menangkap dua kapal Belanda. Pemerintah Belanda melihat di Hugo Grotius profil diplomatik yang ideal untuk melakukan perjalanan ke Kepulauan Inggris dan menengahi situasi tersebut, untuk memulihkan kapal yang ditahan. Namun, upaya itu tidak berhasil karena Inggris tidak mengalah.

• Anda mungkin tertarik pada: "Erasmus dari Rotterdam: biografi filsuf Belanda ini"

kontroversi teologis

Juga selama tahun-tahun ini jenis konflik lain muncul, dalam hal ini yang bersifat religius, antara Calvinis dan Arminian. Perebutan kekuasaan antara kedua sektor tersebut diperparah dengan diangkatnya Conrad Vorstius (Arminian) sebagai guru besar teologi di Universitas Leyden, dan pengikut Calvinis menuduhnya menjalankan ajaran agama di luar apa yang diyakininya mereka mendikte.

Hugo Grotius memihak polemik ini, menulis Ordinum Pietas, sebuah manifesto di mana menegaskan bahwa otoritas sipil memiliki kekuatan untuk menyebutkan siapa pun yang mereka anggap tepat untuk berpraktik di universitas, tanpa harus mengandalkan persetujuan para pemuka agama untuk itu. Karena tidak bisa sebaliknya, kontra-remonstran (faksi lawan) menuduhnya melakukan pembakaran dan memulai kampanye melawannya.

Akibat konflik ini, Hugo Grotius yang saat itu sudah menjadi Jaksa Agung Belanda diminta menyiapkan surat untuk menyelesaikan masalah tersebut. Karya ini akan menjadi dekrit toleransi, yang disebut Decretum pro pace ecclesiarum. Dengan dia itu mencapai posisi yang harmonis mengenai masalah-masalah agama dalam tatanan sipil, menyatakan bahwa perbedaan teologis harus dikesampingkan dalam hal ini.

Tentu saja, pada saat itu banyak kekuatan yang sangat dipengaruhi oleh agama, dan posisi ini tampak bagi mereka tidak dapat diterima, dan eskalasi protes dimulai yang bahkan akan menyebabkan kerusuhan di seluruh wilayah wilayah. Otoritas sipil berusaha menjaga ketertiban, tetapi ketika salah satu faksi menjadi kuat, mereka menangkap beberapa orang yang dianggap bertanggung jawab atas konflik tersebut, termasuk Hugo Grotius.

Grotius diadili dan dijatuhi hukuman seumur hidup di Kastil Loevestein. Setelah dua tahun dikurung, istri dan asistennya membantunya menyusun rencana pelarian dari benteng, bersembunyi di peti yang dapat digunakannya untuk melakukan perjalanan ke Prancis.

pengasingan di paris

Pada tahun 1621 Hugo Grotius tiba di Paris, di mana ia memulai hidupnya di pengasingan, jauh dari konflik agama yang merampas kebebasannya di Belanda. Pemerintah Prancis memberinya uang pensiun. Itu adalah masa Raja Louis XIII dan pemerintahan Kardinal Richelieu. Dengan tepat kepada raja dia mendedikasikan apa yang mungkin merupakan salah satu karyanya yang paling terkenal, "Tentang hukum perang dan perdamaian".

Kontribusi sastra lainnya saat ini adalah De veritate religionis Christianae, terjemahan Latin dari beberapa ayat yang ditulisnya dalam bahasa Belanda selama masa penahanannya. Pekerjaan ini berurusan dengan kebenaran mendasar dari kekristenan.

Dia mencoba untuk kembali ke negara asalnya, pada tahun 1631. Namun, tanggapan pihak berwenang tidak bersahabat, jadi dia harus membatalkan rencananya untuk kembali. Sebaliknya, dia memutuskan untuk pindah ke kota Hamburg di Jerman, tetapi dua tahun kemudian, Swedia mengklaimnya menjadi duta besarnya di Paris, maka ia kembali lagi ke ibu kota Prancis, kali ini dengan status berbeda.

Itu adalah masa-masa Perang Tiga Puluh Tahun, dan tugas utamanya adalah mencari solusi untuk konflik ini. dari posisi barunya sebagai duta besar di Paris. Dia tinggal selama satu dekade penuh bekerja untuk mencapainya. Pada saat yang sama, ia juga menerbitkan karya-karya baru yang bersifat religius, yang sebagian besar dikumpulkan di Opera Omnia Theologica.

Tahun-tahun terakhir

Konflik agama mulai mereda di Belanda, dan orang-orang yang terpaksa mengasingkan diri secara bertahap dapat kembali ke negara asalnya. Adapun Hugo Grotius, Ratu Christina dari Swedia memindahkannya kembali ke Stockholm, setelah bekerja sebagai duta besar di Paris. Selama perjalanan dia mengalami kecelakaan kapal yang menyebabkan konsekuensi fisik yang tidak dapat dia pulihkan lagi.

Saat itu tahun 1645, dan Hugo Grotius tidak ingin melanjutkan di Swedia, melainkan kembali ke tanah airnya, Belanda. Dia melakukannya agar dia dapat menghabiskan hari-hari terakhir hidupnya di negaranya, di mana dia meninggal pada musim panas yang sama. Grotius dimakamkan di kota Delft, tepatnya di gereja Nieuwe Kerk. Mereka mengatakan bahwa kata-kata terakhir yang dia ucapkan adalah: "Saya telah memahami banyak hal dan saya tidak mencapai apa-apa."

Sebagai warisan tetaplah semua karyanya, kontribusinya pada studi teologi, hingga perjanjian hukum internasional, terutama yang itu mereka ada hubungannya dengan hukum maritim, dan pekerjaannya sebagai diplomat di mana dia mencoba menengahi konflik penting yang menghancurkan negara Eropa. Dan selain semua ini, dia meninggalkan semboyan: Jam ruit, yang berarti "waktu hampir habis".

Referensi bibliografi:

• Forde, S. (1998). Hugo Grotius tentang Etika dan Perang. Tinjauan Ilmu Politik Amerika.
• Haakonssen, K. (1985). Hugo Grotius dan sejarah pemikiran politik. Teori politik.
• VanIttersum, M. (2006). Keuntungan dan prinsip: Hugo Grotius, teori hak kodrat dan kebangkitan kekuasaan Belanda di Hindia Timur, 1595-1615. brill.