Education, study and knowledge

A raposa e as uvas: fabel com moral, explicação e origin da historia

Sebuah fabel klasik tentang rubah dan anggur yang saya lihat memberi makan geraçõ tidak hanya sebagai sumber hiburan dan juga pembelajaran.

Na sejarah singkat, diceritakan oleh nama-nama besar seperti Aesop dan La Fonteine ​​dan selalu dibintangi rubah yang diselesaikan dengan buruk, anak-anak kecil diperkenalkan dengan masalah cobiça, da inveja e da frustrasi.

Fabel tentang rubah dan anggur (versi Aesop)

Chegando a Raposa to a parreira, seorang janda yang sarat dengan anggur matang dan berbentuk dan cobiçou-as. Ayo lakukan upaya untuk naik; Karena itu, karena anggurnya tinggi dan pendakian akan terjadi pada saya, tidak peduli seberapa keras saya mencoba, saya tidak dapat mencapainya. Ento disse:

- Anggur ini sangat biru, dan dapat menodai gigi saya; Saya tidak ingin colhê-las verde, pois tidak seperti delas assim.

E, dito isto, foi-se embora.

Moral sejarah

Homem memperingatkan, hal-hal yang tidak dapat saya jangkau, Anda harus menunjukkan bahwa Anda tidak menginginkannya; Itu membakar tembaga karena kesalahan dan pengeluaran Anda tidak menyerah untuk membakarnya, Anda sangat menginginkannya, membakarnya untuk membakarnya, Anda menginginkannya; dan itu benar dalam segala hal, memiliki lebih banyak tempat bagi kita pernikahan, yang saya berharap-minggu akan memiliki Anda dan pouquidade, dan jika saya akan menunjukkan atau homem bahwa saya tidak lembram, bahkan bahwa saya banyak melindungi Anda.

instagram story viewer

rubah dan anggur

Fabel ditarik dari livro Fabel Aesop, terjemahan dan adaptasi oleh Carlos Pinheiro. Publifolha, 2013.

Pelajari lebih lanjut tentang sejarah raposa dan anggur das

Sebuah dongeng tentang rubah dan anggur ditulis ulang berkali-kali dalam setahun selama dua abad di berbagai belahan dunia.

Seperti bait-bait ficaram yang lebih disucikan seperti yang digambar ulang oleh Aesop (a versão mais antiga), La Fontaine dan Phaedrus.

Bukan Brasil sebagai versi nasional yang akan masuk untuk citra kolektif Millôr Fernandes, Monteiro Lobato, Jô Soares dan Ruth Rocha.

Setiap penulis sentuhan pribadinya per tahun atau menurut morais masing-masing, praktis merangkul semuanya berputar di sekitar tema pelepasan yang sama karena ketidakmungkinan mencapai yang diinginkan.

Sebagai Versões das Morais Dua Pengarang

Numa das ayat Aesop untuk moral dan ringkas:

Sangat mudah untuk mengabaikan apa yang tidak dicapai.

Ini menyublimkan sikap rubah bahwa, di bawah kondisi yang telah ditempatkan, terdepresiasi atau menjadi objek pembuangannya (anggur).

Na versi Fedro, untuk saat ini, atau penulis menggunakan contoh rubah untuk menggeneralisasi atau berperilaku dua rumah dan memperhatikan reaksi yang kita miliki karena kekecewaan:

Mereka yang mengutuk tidak melakukan apa yang bisa kita lakukan, mantra ini harus melihat ke belakang, sadar bahwa mereka telah diabaikan atau bom conselho.

Sebuah versi La Fontaine, untuk waktu yang sama, mengikuti garis yang sama dari Phaedrus, dan dengan cara yang lebih diperluas mendekati sejarah peristiwa yang mungkin tidak terjadi pada kita hari demi hari, sublining bahwa banyak dari kita berperilaku seperti jalang cerita:

E quantos são assim na vida: meremehkan, merendahkan atau yang tidak dapat kita capai. Tapi sedikit harapan sudah cukup, kemungkinan minimal bagi saya untuk melihat saya, seperti rubah, atau focinho. Olhem volta, yang akan Anda temui dalam jumlah banyak.

Sebuah raposa e sebagai anggur

Karena Sajak Brasil, oleh Monteiro Lobato dan Millôr Fernandes, lebih pendek.

Atau pertama-tama dia merangkum dalam beberapa kata yang merupakan bagian dari imajinasi populer kita:

Quem karena saya ingin membeli.

Já Millôr Fernandes memilih moral yang lebih filosofis dan membaca bacaan yang sedikit lebih padat:

Frustrasi adalah bentuk pertumbuhan yang sama seperti yang lainnya.

Atau apa itu fabel?

Sebagai fabel, dalam hal format, são umumnya dibagi menjadi dua bagian: deskripsi sejarah dan moralitas.

Mereka berfungsi secara bersamaan sebagai hiburan sekaligus memenuhi um makalah pengajaran / pedagogis dan merangsang refleksi.

Cerita-cerita ini, umumnya ringkas, berbicara tentang perilaku mengutuk - ketidakadilan kecil dan besar -, dan pertanyaan etis yang menyentuh situasi sehari-hari.

Apa yang Anda orang dongeng?

Karena fabel adalah sejarah alegoris singkat, umumnya dibintangi animais atau makhluk mati penipu, yang membawa moral atau ensinament.

Karakter utama dari narasi singkat adalah: o leão, rubah, jangkrik, atau keledai, atau penjahat, atau sementara dan anjing.

Anda mendorong Anda untuk menyampaikan cerita Anda melalui antropomorfik dan zaman saat Anda pulang melalui sumber personifikasi. Mereka akhirnya menjadi simbol kebajikan dan cacat manusia.

Ke asal usul dongeng

Sebuah kata fabel vem melakukan kata kerja Latin fabel, yang ingin memberitahu atau berbicara.

Kita tidak tahu persis asal usul fabel karena bentuk-bentuk yang awalnya ditandai terkelupas lisan dan, dengan sendirinya, bentuk-bentuk berpindah dari satu sisi ke sisi lain dan menyebabkan serangkaian modifikasi.

Fabel pertama yang dikenal dinyanyikan oleh Hesoid, sekitar 700 SM. C. e Archilochos, em 650 a. C.

Apa itu Aesop?

Kami memiliki sedikit informasi tentang kehidupan Aesop - dia benar-benar curiga dengan keberadaannya.

Herodotus adalah orang pertama yang melaporkan bahwa Aesop, yang mungkin hidup sekitar 550 SM. C., dulu, na verdade, um escravo. Diduga ia lahir di Asia Kecil dan bertugas di Yunani.

aesop

Aesop tidak menulis cerita-ceritanya, format yang ditranskripsikan oleh penulis-penulis selanjutnya, seperti misalnya, Roman Phaedrus.

Saya ingin tahu lebih banyak cerita singkat membaca edição de Sebagai dongeng Aesop, tersedia dalam domain publik.

Conheça juga

  • Atau itu adalah dongeng
  • Sebagai dongeng Aesop
  • Fabel A Cicada dan Formiga
  • Dongeng Kecil dengan Moralitas
  • Fabel Monteiro Lobato berkomentar
  • Sebagai melhores fabel com moral

Arti Manusia adalah hewan politik

Apa yang dimaksud Manusia adalah hewan politik:"Manusia adalah hewan politik" adalah ungkapan dar...

Baca lebih banyak

Kolonel tidak memiliki siapa pun untuk menulis tentang Gabriel García Márquez: ringkasan, analisis, dan karakter

Kolonel tidak memiliki siapa pun untuk menulis tentang Gabriel García Márquez: ringkasan, analisis, dan karakter

Apa buku Kolonel tidak memiliki siapa pun untuk ditulis oleh Gabriel García Márquez:Kolonel tidak...

Baca lebih banyak

Menjadi atau tidak, itulah pertanyaannya: analisis dan makna monolog Hamlet (Shakespeare)

Menjadi atau tidak, itulah pertanyaannya: analisis dan makna monolog Hamlet (Shakespeare)

"Menjadi atau tidak menjadi, itulah pertanyaannya" (dalam bahasa Inggris, menjadi, atau tidak, it...

Baca lebih banyak