Juan de Mariana: biografi Yesuit dan intelektual Zaman Keemasan ini

Di antara sekian banyak tokoh yang mewakili masa kejayaan Spanyol di abad ke-16, Juan de Mariana adalah salah satunya.

Kami akan melewati momen terpenting dalam hidup penulis ini melalui a biografi Juan de Mariana, agar menyadari pentingnya warisannya dan tingginya pemikiran kritisnya, yang bahkan membuatnya bermasalah dengan pendirian gerejawi, seperti yang akan kita lihat nanti.

• Artikel terkait: "Gustavo Bueno: biografi filsuf Spanyol ini"

Biografi singkat Juan de Mariana

Juan de Mariana lahir di kota Toledo Talavera de la Reina, pada tahun 1536. Sejak lahir, dia memiliki stigma tertentu, karena ayahnya, Juan Martínez de Mariana, adalah seorang religius, yang dikenal sebagai dekan. Karena alasan ini, hubungannya dengan Bernardina Rodríguez tidak layak menurut moralitas saat itu.

Tahun-tahun awal dan masa muda

Setelah menghabiskan seluruh masa kecilnya di Talavera de la Reina dan menerima pendidikannya di kotamadya itu, ia mencapai usia yang diperlukan untuk melanjutkan studinya yang lebih tinggi. Dia memutuskan, untuk ini, pergi ke Alcalá de Henares, di universitas mana

dia bisa belajar seni dan teologi.

Ini adalah titik balik dalam hidupnya, karena tempat ini memungkinkannya untuk sepenuhnya membenamkan dirinya dalam lingkungan humanis yang berkuasa di sana. Tidak hanya itu, pada hari yang sama ia mendaftar untuk studi universitas, Juan de Mariana juga menjadi anggota Serikat Yesus, yaitu seorang Jesuit. Salah satu rekannya yang paling terkenal adalah Luis de Molina, yang kemudian menjadi tokoh lain pada masa itu.

Keduanya di bawah perintah Francisco de Borja, yang nantinya akan dikuduskan oleh Gereja. Pelatihan dalam ordo religius ini membuat Juan de Mariana pindah, pertama ke Simancas, di Valladolid, dan kemudian ke Roma, tempat dia menyelesaikan pengajarannya. Nyatanya, untuk tahun-tahun mendatang, dia sendiri akan menjadi profesor di perguruan tinggi Jesuit ini.

Setelah tinggal di Roma, dia terus pindah ke kota-kota Italia lainnya, seperti Loreto dan Palermo., di mana dia menyebarkan ajaran Serikat Yesus. Ketika tahun 1569 tiba, Juan de Mariana melakukan perjalanan baru, kali ini ke ibu kota Prancis, Paris, untuk memperoleh gelar doktor teologi.

Di Paris dia tinggal selama lima tahun mengajar di Universitas Sorbonne. Tapi dia juga menyaksikan peristiwa dramatis, seperti Pembantaian Saint Bartholomew, sebuah episode perang agama Prancis, di mana banyak umat Huguenot dibunuh. Pada tahun 1574, Juan de Mariana meninggalkan institusi bergengsi Paris untuk kembali ke Spanyol.

Saya kembali ke spanyol

kembali ke tanah airnya, Juan de Mariana kembali mengajar, dalam hal ini di salah satu sekolah Jesuit yang berlokasi tepatnya di Toledo. Sejak saat itulah dia menulis beberapa karya utamanya. Kemasyhuran yang dibawa oleh pelatihan dan pengalamannya membuatnya mendapatkan Gereja untuk mempercayakan kepadanya hal-hal penting tugas-tugas, seperti memantau teks-teks agama untuk membuat penilaian tentang layak atau tidaknya teks-teks tersebut diri.

Tugas-tugas ini rumit, karena membutuhkan studi menyeluruh untuk mencapai kesimpulan yang valid, dan untuk itu diperlukan pengetahuan teologi yang luas, persis seperti yang dimiliki oleh Juan de Mariana telah. Dia mengawasi, misalnya, Royal atau Polyglot Bible of Antwerp, atau Manual untuk administrasi sakramen.

Ia juga dipercayakan dengan tugas-tugas lain, seperti membuat "Expurgatory Index", atau menulis ulang karya-karya yang sudah ada, seperti "Kisah Dewan Keuskupan Toledo", pada tahun 1582. Namun Juan de Mariana juga tertarik untuk menerbitkan kreasinya sendiri. Salah satu proyek besarnya adalah koleksi dalam tiga puluh jilid tentang sejarah Spanyol..

Buku-buku ini diterbitkan dalam bahasa Latin sebagai Hispaniae de rebus Hispaniae Libri XXX, dan kemudian dalam bahasa Spanyol, sebagai "Sejarah Umum Spanyol". Sebenarnya, itu tidak mencakup sejarah sampai waktunya, karena ditutup dengan kematian Fernando II dari Aragon, seorang Katolik. Alasannya tidak lain karena tidak berurusan dengan isu-isu yang lebih baru, yang sudut pandangnya akan menjadi kontroversi bagi sektor-sektor tertentu.

Konflik dengan Gereja dan kekuasaan

Sepanjang karirnya, Juan de Mariana memiliki beberapa perbedaan pendapat dengan otoritas sipil. Di antara mereka, dua sangat serius. Mari kita mengenal mereka secara mendalam.

Salah satunya berawal dari penerbitan sebuah karya berjudul De rege et regis Institutione (Dari institusi raja dan kerajaan). Buku tersebut diamanatkan oleh García Loaysa, guru tidak lain dari Raja Felipe III dari Spanyol.

Akan tetapi, otoritas Prancis tidak puas dengan penerbitan buku ini, karena Henry IV dari Prancis telah dibunuh, dan Mereka menganggap bahwa di antara ide-ide yang dipancarkan buku Juan de Mariana, legitimasi tertentu dapat dirasakan atas pembunuhan massal itu, atau lebih tepatnya, pembunuh raja lalim. Keputusan parlemen Prancis adalah membakar semua salinan karya tersebut.

Juan de Mariana telah menulis buku ini dengan maksud mengkritik Machiavellianisme. Jesuit, dalam karya ini, menggambarkan bagaimana seorang raja harus bertindak dan memperjelas bahwa, sebelum moralitas dan sebelum Negara itu sendiri, dia harus dianggap seperti warga negara lainnya., jadi dia akan memiliki kewajiban yang sama seperti orang lain.

Dia berbicara tentang kehati-hatian sebagai aturan maksimum yang harus diikuti oleh setiap raja. Dia bahkan berani berbicara tentang pajak dan bagaimana raja harus memastikan bahwa itu tidak benar berlebihan sehingga para pekerja dapat terus berproduksi tanpa ada hambatan dari Negara untuk dia. Singkatnya, itu akan mengantisipasi beberapa prinsip yang nantinya akan diambil oleh liberalisme ekonomi.

Apa yang dimaksud Juan de Mariana dengan karya ini adalah memperingatkan tentang risiko kelebihan kekuasaan para pemimpin Negara, serta kemungkinan seorang raja akhirnya menjadi tiran, itulah sebabnya buku itu dilarang di Prancis, seperti yang telah kami sebutkan di atas.

Kami telah mengatakan bahwa ada dua konflik terpenting yang dialami Juan de Mariana dengan kekuatan yang dihasilkan dari karyanya. Yang kedua dihasilkan sebagai hasil dari publikasi volume De monetae mutasi, milik koleksi yang lebih besar, berjudul septum traktus. Salah satu topik yang dibahas dalam buku tersebut adalah inflasi.

Dan lebih khusus lagi, fakta yang menimbulkan masalah serius bagi Juan de Mariana adalah uraian-uraian yang dibuatnya tentang strategi-strategi tertentu yang dilakukan oleh beberapa pemimpin untuk memodifikasi nilai mata uang, dengan tujuan agar dapat menanggung beban negara tertentu, tetapi menimbulkan inflasi sebagai konsekuensi langsungnya, yaitu hilangnya nilai mata uang. mata uang.

Raja Felipe III menganggap bahwa dalam jilid itu beberapa menteri Spanyol disinggung secara terselubung, oleh karena itu ia memerintahkan agar mereka ditangkap dan dipenjarakan.. Juan de Mariana dipenjara selama hampir satu setengah tahun karena masalah ini.

Meskipun ini adalah dua konflik besar yang dihadapi penulis karena tulisannya, itu bukan satu-satunya. Ordo religiusnya sendiri, Serikat Yesus, juga menjadi subjek salah satu bukunya, Discourse on the Things of the Company. Sebagai hasil dari jilid ini, komando tinggi para Jesuit jatuh dengan Juan de Mariana.

• Anda mungkin tertarik pada: "Juan Huarte de San Juan: biografi pendahulu Psikologi ini"

Tahun-tahun terakhir

Dipasang di Toledo sejak dia kembali ke Spanyol, meski dengan melewati Madrid karena dia tinggal di penjara yang diperintahkan oleh Felipe III pada tahun 1607, Juan de Mariana menghabiskan sisa hidupnya di provinsi itu Kastilia.

Dia hidup sampai usia 87 tahun, terus menerbitkan karya baru bahkan di usia yang sudah lanjut.. Jilid terakhir yang dia tulis adalah "Escolios al Antiguo y Nuevo Testamento".

Akhirnya, Juan de Mariana meninggal pada tahun 1624, di provinsi yang sama tempat ia dilahirkan.

Institut Juan de Mariana

Gagasan Juan de Mariana masih berlaku sampai sekarang. Sedemikian rupa sehingga, pada tahun 2005, sebuah think tank didirikan yang menyandang namanya, Institut Juan de Mariana. Lembaga ini menganjurkan kebijakan ekonomi yang sepenuhnya liberal, seperti yang dapat dilihat sekilas pada beberapa karya penulis ini, beberapa abad yang lalu.

Ekonom prestise yang diakui telah berkolaborasi dengan Institut Juan de Mariana, seperti Jesús Huerta de Soto atau Juan Ramón Rallo, eksponen besar liberalisme ekonomi di Spanyol.

Referensi bibliografi:

• DeMariana, J. (1880). Dari raja dan lembaga kerajaan. Pilih.
• Omong-omong, J.I.G. (1999). Ekonomi moneter Pastor Juan de Mariana.
• DeSoto, J.H. (2013). Juan de Mariana dan skolastik Spanyol. Dendra Medis. Majalah Humaniora.
• Merle, A. (2014). De rege karya Juan de Mariana (1599) dan pertanyaan tentang pembunuhan tirani: pidato yang melanggar? Pengomel.