Puisi Kisses oleh Gabriela Mistral: analisis dan makna
Gabriela Mistral adalah salah satu penyair Chili yang paling penting. Penulis Amerika Latin pertama, dan wanita kelima yang menerima Hadiah Nobel, pada tahun 1945, 26 tahun sebelum rekan senegaranya, Pablo Neruda.
Dalam puisinya, bahasa yang sederhana namun penuh gairah menonjol, yang berusaha mengekspresikan emosi mendalam yang sedang berkonflik. Itu Antologi dari edisi peringatan Royal Spanish Academy menyatakan bahwa tulisannya:
(...) menjalin kehidupan yang penuh dengan gairah tragis; cinta yang tidak mengenal batas; batas pengalaman hidup; komitmen radikal dengan tanah airnya dan dengan impian Amerika; welas asih, dalam arti etimologis dari istilah - perasaan dan pengalaman bersama - dengan yang kehilangan hak waris dan tertindas.
Puisi "Ciuman", selain menjadi salah satu yang paling populer, mencontohkan semangat puitis Gabriela Mistral. Puisi itu membahas tema tarik-menarik yang kasar dan kontradiksi cinta.
mencium
Ada ciuman yang mereka ucapkan sendiri
kalimat cinta yang mengutuk,
ada ciuman yang diberikan dengan tatapan
ada ciuman yang diberikan dengan kenangan.
Ada ciuman diam, ciuman mulia
ada ciuman misterius, tulus
ada ciuman yang hanya diberikan oleh jiwa satu sama lain
ada ciuman dilarang, benar.
Ada ciuman yang membakar dan menyakiti,
ada ciuman yang menghilangkan indra,
ada ciuman misterius yang tertinggal
seribu mimpi yang mengembara dan hilang.
Ada ciuman merepotkan yang terlampir
kunci yang belum pernah dibobol siapa pun,
ada ciuman yang melahirkan tragedi
berapa banyak bros mawar yang telah mereka defoliasi.
Ada ciuman beraroma, ciuman hangat
yang berdenyut dalam kerinduan yang intim,
ada ciuman yang meninggalkan jejak di bibir
seperti bidang matahari antara dua es.
Ada ciuman yang terlihat seperti bunga lili
untuk luhur, naif dan murni,
ada ciuman berbahaya dan pengecut,
ada ciuman terkutuk dan sumpah palsu.
Yudas mencium Yesus dan meninggalkan jejak
di hadapan Tuhan, kejahatan,
sementara Magdalena dengan ciumannya
dengan saleh membentengi penderitaannya.
Sejak itu dalam ciuman itu berdetak beat
cinta, pengkhianatan dan rasa sakit,
dalam pernikahan manusia mereka terlihat sama
pada angin sepoi-sepoi yang bermain dengan bunga.
Ada ciuman yang menghasilkan ocehan
gairah cinta yang berapi-api dan gila,
Anda mengenal mereka dengan baik, mereka adalah ciuman saya
diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.
Llama mencium itu dalam jejak tercetak
mereka membawa alur cinta terlarang,
ciuman badai, ciuman liar
yang hanya bisa dirasakan oleh bibir kita.
Masih ingat yang pertama??? Tidak dapat ditentukan;
menutupi wajahmu dengan rona merah
dan dalam kejang emosi yang mengerikan,
matamu penuh dengan air mata.
Apakah Anda ingat suatu sore yang berlebihan?
Saya melihat Anda cemburu membayangkan keluhan,
Aku menggantungmu di pelukanku... ciuman bergetar,
dan apa yang kamu lihat setelahnya??? Darah di bibirku.
Saya mengajari Anda untuk mencium: ciuman dingin cold
mereka dari hati batu yang tenang,
Aku mengajarimu berciuman dengan ciumanku
diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.
Analisis
Puisi itu mendefinisikan kembali apa itu ciuman, dan melalui upaya ini ia memberi tahu kita tentang gairah, kesetiaan, romansa, cinta duniawi dan platonis dan, secara umum, ikatan emosional yang menyatukan kita.
Itu terdiri dari tiga belas bait dengan ayat-ayat bersuku kata dua di mana sajak konsonan berlaku.
Enam bait pertama, yang ditandai dengan anafora, mempertanyakan arti ciuman yang biasa. Hal pertama yang kita bayangkan ketika kita memikirkan kata ciuman adalah tindakan fisik berciuman. Puisi dimulai dengan membuka imajinasi untuk segala sesuatu yang juga bisa dikaitkan dengan ciuman, dan itu lebih banyak lagi daripada tindakan, ke niat di balik ciuman: "ada ciuman yang diberikan dengan tampilan / ada ciuman yang diberikan dengan Penyimpanan".
Puisi itu mengontraskan kata sifat dan gambaran yang biasanya tidak kita kaitkan, dan sering kali menghadirkan ide-ide yang kontradiktif. Jadi, "teka-teki" yang dikaitkan dengan apa yang disembunyikannya, bertentangan dengan "tulus". Juga ciuman "mulia", atau ciuman platonis "yang hanya diberikan oleh jiwa kepada satu sama lain", dan itu merujuk kita pada rasa hormat, cinta cinta persaudaraan, dari orang tua ke anak-anak, dan bahkan cinta spiritual dan halus, cinta terlarang kontras, yang mengacu pada pecinta.
Melalui "Ciuman", disajikan panorama nafsu manusia yang menguraikan eratnya hubungan antara cinta dan benci. Puisi itu menciptakan kembali kekuatan-kekuatan yang saling bertentangan dalam oposisi yang, seperti yang ditunjukkan oleh kritikus, Daydí-Tolston, melintasi puisi Mistral:
"Cinta dan kecemburuan, harapan dan ketakutan, kesenangan dan kesakitan, hidup dan mati, mimpi dan kebenaran, ideal dan kenyataan, materi dan roh, bersaing dalam hidupnya dan menemukan ekspresi dalam intensitas suara puitisnya yang terdefinisi dengan baik "Santiago Daydi-Tolson. (Terjemahan sendiri)
Cinta yang mematikan
Meskipun "Ciuman" memberi tahu kita tentang semua jenis gairah dan hubungan, bukan hanya yang romantis, puisi itu menyoroti cinta yang fatal.
Ini menyajikan visi cinta sebagai penghukuman, di mana tidak ada yang memilih atau memiliki kekuasaan atas siapa yang mereka cintai. Cinta terlarang yang, dengan banyak kerusakan, yang diasosiasikan penulis dengan yang "sejati" sangat menonjol, dan Ini juga salah satu yang paling berapi-api: "Ciuman api yang dalam jejak tercetak / membawa alur cinta terlarang".
Juga, mudahnya cinta berubah menjadi pengkhianatan, kebencian, dan bahkan kekerasan menonjol. Darah di bibir adalah bukti kemarahan dan kemarahan kecemburuan:
Apakah Anda ingat suatu sore yang berlebihan?
Saya melihat Anda cemburu membayangkan keluhan,
Aku menggantungmu di pelukanku... ciuman bergetar,
dan apa yang kamu lihat setelahnya??? Darah di bibirku.
Suara puitis: wanita dan feminisme
Meskipun Gabriela Mistral memiliki posisi yang ambigu mengenai gerakan feminis, itu sangat menarik untuk menganalisis suara puitisnya yang dengan sendirinya mendefinisikan postur feminin wanitanya cuaca.
Suara puitis subjektif yang menjelaskan individu tidak muncul sampai bait kesembilan. Di sini seorang wanita memberontak yang menemukan dirinya dalam gairah:
Ada ciuman yang menghasilkan ocehan
gairah cinta yang berapi-api dan gila,
Anda mengenal mereka dengan baik, mereka adalah ciuman saya
diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.
Perempuan, dalam puisi, memberontak terhadap tabu seksualitas perempuan, dan terutama keinginan perempuan. Dalam pengertian ini, puisi adalah pelopor gerakan feminis yang mengalami masa kejayaannya di tahun 1960-an.
Lebih jauh lagi, suara puitis perempuan menemukan kepengarangan, kreativitas, dan jejaknya di dunia, menavigasi jasmani, dan semua hasrat yang tersirat di dalamnya:
Saya mengajari Anda untuk mencium: ciuman dingin cold
mereka dari hati batu yang tenang,
Aku mengajarimu berciuman dengan ciumanku
diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.
Saya ingin menekankan bahwa dalam puisi itu adalah wanita yang mengajar kekasihnya untuk mencium, dan secara implisit menyarankan bahwa tanpa dia tidak akan ada kehangatan, atau emosi, bertentangan dengan gagasan patriarkal dan konservatif bahwa terserah kepada pria untuk menjadi ahli dalam seks.
Jika Anda menyukai penyair ini, saya mengundang Anda untuk membaca 6 puisi dasar oleh Gabriela Mistral.
Tentang Gabriela Mistral
Gabriela Mistral (1889-1957) dilahirkan dalam keluarga yang sederhana. Dia menghidupi dirinya dan keluarganya sejak usia 15 tahun bekerja sebagai guru sekolah, hingga puisinya mulai dikenal.
Dia bekerja sebagai pendidik dan diplomat di Naples, Madrid dan Lisbon. Dia mengajar Sastra Spanyol di Universitas Columbia, di antara lembaga-lembaga penting lainnya. Dia memiliki peran penting dalam pendidikan Chili dan Meksiko.
Doktor diberikan honoris causa dari universitas Florence, Guatemala dan Mills College. Pada tahun 1945 ia menerima Hadiah Nobel untuk Sastra.
