Apa itu kesukuan? Menganalisis fenomena sosial ini

Sejak awal umat manusia, orang telah berkembang di sekitar pembentukan kelompok dan masyarakat. Alasannya adalah bahwa dalam sifat manusia ada kebutuhan untuk berhubungan dengan orang lain yang kita anggap setara, serta kebutuhan untuk merasa bahwa kita termasuk dalam kelompok yang mencintai kita.

Perspektif kesukuan didasarkan pada beberapa premis ini., sebuah konsep yang dipelajari sepanjang sejarah umat manusia dan bahwa, meskipun dalam budaya Barat saat ini tidak begitu umum, masih ada jejak kesukuan di dalamnya.

• Artikel terkait: "identitas pribadi dan sosial"

Apa itu kesukuan?

Tribalisme adalah konsep dari bidang antropologi yang merujuk pada fenomena budaya yang dengannya individu membuat kelompok atau organisasi yang bersifat sosial yang dapat digunakan untuk mengidentifikasi dan menegaskan kembali dirinya sebagai bagian dari sesuatu yang lebih besar.

Karena merupakan fenomena budaya, kesukuan cenderung meluas, mencakup hampir semua bidang kehidupan seseorang, memberikan pengaruh dua arah. Artinya, orang tersebut mencoba meninggalkan jejak waktunya di organisasi dan, pada gilirannya,

organisasi itu sendiri memberikan pengaruh pada orang tersebut.

Dalam beberapa kasus, pengaruh ini dapat mencakup banyak aspek kehidupan individu. Seperti perubahan pola perilaku, pemikiran politik, agama atau moral, serta mempengaruhi kebiasaan, mode atau cara menggunakan bahasa.

• Anda mungkin tertarik pada: "8 jenis rasisme yang paling umum"

Dua definisi terkait

Konsep ini mencakup dua definisi yang berbeda tetapi terkait erat. Di satu sisi, kita dapat memahami kesukuan sebagai sistem sosial di mana umat manusia dibagi menjadi organisasi atau kelompok yang berbeda yang dikenal dengan nama suku.

Hingga hari ini, istilah suku dikaitkan dengan kelompok orang yang berbagi serangkaian minat, kebiasaan, praktik, tradisi, atau asal usul etnis yang sama. Di seluruh dunia, ada pengelompokan ini dalam jumlah tak terhingga, semuanya dengan sifat dan kualitas yang khas.

Makna kedua yang termasuk dalam istilah kesukuan adalah yang mengacu pada rasa identitas yang kuat budaya atau etnik. Sensasi ini membuat orang tersebut mendefinisikan dirinya dan membedakan dirinya dari anggota lain dari suku yang berbeda. Selain itu, juga mencakup perasaan yang dimiliki seseorang terhadap kelompoknya sendiri, serta kepuasan atau kebanggaan berada di dalamnya.

Sangat penting untuk memahami perbedaan antara kedua makna kesukuan ini karena terlepas dari kenyataan bahwa masyarakat suku sulit dikembangkan di Barat, kesukuan, dipahami sebagai penciptaan kelompok orang dengan selera yang sama, sepenuhnya diperpanjang.

kesukuan vs. individualisme

Berbeda dengan gagasan kesukuan, kami menemukan individualisme. Kedua perspektif antropologis ini sepenuhnya antagonistik, meskipun keduanya berusaha untuk memahami orang dan masyarakat modern.

Tidak seperti kesukuan, individualisme berkomitmen pada kemandirian dan swasembada setiap orang. Pengikut perspektif ini mendorong realisasi tujuan mereka sendiri, serta keinginan mereka sendiri dalam isolasi, semata-mata berdasarkan pilihan pribadi dan tanpa pengaruh atau intervensi apa pun luar.

Karena itu juga membentuk cara memahami masyarakat, individualisme juga merupakan cara memahami seluruh masyarakat, politik, moralitas atau ideologi, menetapkan individu sebagai pusat dari semuanya mereka.

Perspektif antagonis utama mereka adalah kesukuan dan kolektivisme., yang membela suatu kesatuan atau persekutuan orang-orang untuk mencapai tujuan bersama. Meskipun benar bahwa secara tradisional manusia dianggap sebagai hewan yang suka berteman, artinya ia hidup dan berkembang dalam suatu komunitas. Terjadi perdebatan luas dalam dunia sosiologi dan antropologi tentang posisi mana yang lebih berkembang saat ini.

Ketika beberapa ahli berpendapat bahwa orang cenderung semakin tidak individualisasi dan untuk kehidupan kelompok atau komunitas, mereka juga menentukan bahwa bentuk-bentuk baru kesukuan ini sangat berbeda dari yang tradisional dan yang dikembangkan dengan berlalunya waktu dan transformasi masyarakat.

Sebaliknya, mereka yang berpendapat bahwa individualisme saat ini semakin meluas di negara-negara maju berpendapat demikian orang dan kelompok cenderung mengindividualisasikan dan mengisolasi, serta penurunan perasaan kebersamaan atau pencapaian tujuan bersama.

Dalam kasus terakhir ini, sebagian komunitas antropologi percaya bahwa kecenderungan individualistik yang kita alami sejalan dengan berkembangnya kecenderungan narsis yang nampaknya sedang marak dewasa ini hari.

Kecenderungan narsistik inilah yang mempromosikan individualisme Mereka dicirikan dengan menghadirkan pola atau elemen berikut:

• Pengabaian rasa kesinambungan sejarah dan menjadi bagian dari proyek global.
• Kecenderungan dominan untuk hidup pada saat ini dan hidup hanya untuk diri sendiri, bukan untuk orang lain atau untuk nanti.
• Kecenderungan untuk introspeksi dan pengetahuan diri.

Munculnya suku-suku perkotaan

Asal-usul dan perkembangan suku-suku perkotaan dapat dijelaskan dalam kerangka teoretis yang menjelaskan kesukuan. Definisi yang paling umum dari suku urban adalah yang mendefinisikannya sebagai kelompok orang, pada umumnya usia remaja, yang mengikuti tren umum dan praktek atau kebiasaan dan yang menjadi terlihat melalui keseragaman saat berpakaian atau mengekspresikan diri.

Suku-suku perkotaan adalah ekspresi dalam eksponen maksimum dari kesukuan saat ini. Kelompok orang ini menciptakan visi dan citra mereka sendiri tentang dunia di sekitar mereka, cara-cara baru interaksi dengan lingkungan dan berbagai cara mengekspresikan diri tidak hanya melalui bahasa, tetapi juga melalui kode pakaian, simbol, musik, sastra atau seni.

Fakta menjadi bagian dari suku urban memberi orang kemungkinan untuk membangun identitas dan mengembangkan perasaan menjadi bagian dari kelompok yang sama. Selain itu, mereka digunakan sebagai sarana untuk menjauhkan diri dari apa yang mapan secara sosial, menjauhkan diri dari institusi dan menghasilkan masyarakat atau komunitas baru.