Lady of Elche: sejarah dan karakteristik patung Iberia ini

Itu telah muncul dalam publikasi yang tak terhitung banyaknya dan diakui secara internasional sebagai contoh seni asli yang "paling sempurna" dari Semenanjung Iberia. Itu didambakan oleh orang Prancis, yang menempatkannya di tempat terhormat di Louvre, jauh sebelum Lady of Elche kembali ke Spanyol. Sejarawan percaya bahwa mereka melihatnya sebagai seorang dewi, seorang pendeta wanita dan seorang wanita bangsawan dari daging dan darah ...

Apa sebenarnya Lady of Elche itu? Siapakah wanita misterius di balik mahakarya seni Iberia ini? Mengapa selesai sempurna di depan, sedangkan di belakang hanya selesai kasar dan sangat tersembunyi? Apakah itu dipajang di dinding? Apakah itu guci penguburan???

Dalam artikel ini kami akan mencoba mengungkap semua misteri wanita misterius ini, meskipun, mengingat banyaknya teori tentangnya, usaha ini masih merupakan misi yang hampir mustahil.

The Lady of Elche: karakteristik mahakarya Iberia ini

Kita bisa melihatnya di Museum Arkeologi Nasional (MAN) yang terletak di Madrid; saksi bisu dari lebih dari budaya misterius. Dan terlepas dari kenyataan bahwa budaya Iberia telah meninggalkan banyak jejak di Semenanjung Iberia dalam bentuk patung dan berbagai elemen penggunaan sehari-hari, bahkan hari ini tidak mungkin bagi kita untuk menguraikan misterinya bahasa.

Pada tahun 1940-an, arkeolog Manuel Gómez-Moreno (1870-1970) berhasil menemukan fonetik beberapa huruf alfabet Iberia; namun, meskipun sekarang kita tahu bagaimana pengucapannya, kita masih tidak tahu apa artinya kata-kata yang ditinggalkan para pemukim kuno Hispania pada potongan timah, keramik, atau bahkan koin.

Cara ini, wanita yang melihat kami dengan ekspresi hampir angkuh dari guci di Museum Arkeologi Nasional terus menjadi teka-teki yang sebenarnya. Apakah itu seorang dewi? Ekspresinya yang hieratik dan agung serta wajahnya yang ideal tampaknya menjadi saksi akan hal ini. Namun, pakaian yang dikenakannya lebih mengacu pada seseorang yang berdarah dan berdaging, mungkin seorang wanita aristokrat yang sangat penting dalam masyarakat Iberia. Tidak ada kekurangan dari mereka yang menganggap Lady of Elche sebagai laki-laki; khususnya representasi dewa Apollo, seperti yang dinyatakan oleh Pedro Ibarra Ruiz dalam artikel itu diterbitkan di surat kabar La Correspondencia de Alicante mengenai penemuan potongan tersebut, pada 4 Agustus tahun 1897.

• Artikel terkait: "5 zaman Sejarah (dan ciri-cirinya)"

Penemuan "ratu Moor"

Ini adalah nama panggilan yang diberikan warga Elche ketika potongan itu terungkap, sehingga menghubungkannya dengan masa lalu Arab di semenanjung. Kita harus ingat bahwa, pada akhir abad ke-19, studi tentang budaya Iberia sedang berlangsung langkah pertamanya, dan kekayaan warisan budaya yang tersembunyi di peradaban ini masih belum diketahui.

Pada musim panas tahun 1897, sekelompok petani yang sedang menjalankan tugasnya di sebuah peternakan milik Dr. Manuel Campello, di Alcudia de Elche, memperhatikan bahwa alat mereka menabrak benda keras. Betapa terkejutnya mereka ketika, masuk lebih dalam ke bumi, mereka menemukan patung seorang wanita cantik, mengenakan pakaian aneh.

Kebetulan dalam hidup, ternyata Dr. Campello adalah penggemar budaya yang baru ditemukan Iberia, yang sudah memiliki kreditnya untuk karya lain dari periode yang sebelumnya muncul di miliknya perkebunan. Namun, kualitas Lady ternyata sangat luar biasa sehingga berita penemuan itu menyebar seperti api ke seluruh Elche. Tampaknya Dr. Campello, untuk memuaskan keingintahuan penduduk (yang ingin melihat "ratu Moor") memamerkannya di balkon rumahnya, yang dapat dilihat oleh semua orang.

Louvre telah mencari dan mengabadikan benda-benda menarik untuk koleksinya selama bertahun-tahun. Ketika berita penemuan Lady sampai ke Prancis, museum dengan cepat mengirim arkeolog dan Hispanis Pierre Paris (1859-1931) ke Spanyol untuk mencoba mendapatkan potongan itu. Pada tahun-tahun itu, undang-undang Spanyol tentang warisan cukup kabur (jika tidak praktis tidak ada), jadi Paris berhasil membawa Lady pergi dengan imbalan 4.000 franc. Louvre telah mendahului Museum Arkeologi Nasional, yang prosedurnya berjalan sangat lambat, dan keluarga Campello memutuskan untuk menjual Wanita itu kepada pembeli yang aman.

Dari tahun 1904 hingga 1941, patung tersebut memimpin ruang seni Iberia di Museum Louvre. Baru setelah jatuhnya Prancis ke tangan Nazi, karya itu dapat kembali ke Spanyol.; pemerintah kolaborator Vichy mencapai kesepakatan dengan Franco untuk mengembalikan wanita berharga itu ke tempat asalnya, sebagai bukti "persahabatan".

• Anda mungkin tertarik pada: "Arkeologi: apa itu dan apa yang dipelajari disiplin ini"

Lady of Elche: Palsu?

Lady of Elche adalah patung batu kapur berukuran sekitar 56 cm, berasal dari abad ke-5 dan ke-3 SM. C. Namun, tidak semua ahli mempercayai keaslian karya tersebut. Hispanis Amerika John Moffitt (1940-2008) membela sampai kematiannya teori bahwa Lady adalah seorang Pemalsuan abad ke-19, dibuat tepat untuk "menyelinap" potongan itu ke Museum Louvre dan mendapatkan harga yang bagus untuk itu. dia.

Di antara argumen yang diajukan Moffitt untuk menegaskan hal ini adalah fakta bahwa secara praktis tidak mungkin Lady itu melakukannya telah terkubur selama lebih dari dua milenium hanya sedalam satu meter di area perkebunan dan tidak ada yang akan menemukannya dengan kejuaraan. Terlebih lagi, menurut Hispanist, hampir tidak dapat dipercaya bahwa di area pekerjaan sehari-hari dan penyiraman terus menerus, Lady praktis tidak mengalami kerusakan.

Pada tahun 2005, tim peneliti yang dipimpin oleh María Pilar Luxán, dari Institut Ilmu Konstruksi Eduardo Torroja CSIC, berhasil menentukan usia pigmen polikrom Lady; ini Mereka diberi tanggal antara akhir abad ke-5 dan awal abad ke-4 SM. C., yang secara definitif mengesampingkan teori pemalsuan.

• Artikel terkait: "Indo-Eropa: sejarah dan karakteristik orang Prasejarah ini"

Siapakah Lady of Elche?

Tapi sementara tim Luxán mendemonstrasikan bahwa Lady adalah karya asli Iberia, kami masih belum memiliki kepastian tentang siapa dia atau siapa yang dia wakili. Ada berbagai teori tentangnya: dewi, pendeta, atau mungkin hanya seorang wanita bangsawan dengan status tertentu di masyarakat. Selama penyelidikan terhadap María Pilar Luxán Selain usia pigmen, sisa-sisa fragmen kalsium dan fosfor juga ditemukan, yang menurut tim termasuk abu tulang. yang akan menunjukkan bahwa Lady of Elche akan menjadi guci penguburan. Ini akan menjelaskan lubang punggungnya yang aneh, yang menyebabkan sungai tinta mengalir di antara para sejarawan.

Rafael Ramos Fernández (1942-2021), direktur Museum Arkeologi dan Sejarah Elche dan spesialis budaya kota Iberia, dalam sebuah artikel yang diterbitkan di Perpustakaan Virtual Miguel de Cervantes (2006), membela ketidakmungkinan Lady telah bertindak sebagai guci untuk abu. Menurut Dr. Ramos, lubang di bagian belakang patung tidak memiliki dimensi yang diperlukan untuk fungsi ini, dan dia membandingkannya dengan ukuran 2.571 cm3 rongga Lady of Elche dengan 9.316 cm3 dari Lady of Baza, patung Iberia terkenal lainnya yang diketahui milik sebuah makam dan digunakan pemakaman.

Jika Lady of Elche adalah guci penguburan, kita akan berada di hadapan representasi dari "ideal"; dewi atau pendeta wanita. Di sisi lain, jika patung itu tidak berfungsi sebagai wadah abu, itu bisa saja representasi dari seorang wanita berstatus tinggi dalam masyarakat Iberia.Untuk menambah misteri, patung itu menunjukkan tanda-tanda mutilasi di bagian bawahnya, seolah-olah, pada awalnya, Lady adalah patung berukuran penuh.

Wanita dalam masyarakat Iberia

Pakaian Lady of Elche kaya, bervariasi, dan dibuat dengan luar biasa. Carmen María Ruiz Vivas (Universitas Granada), dalam studinya yang luar biasa tentang wanita Iberia (lihat bibliografi), perincian tiga tahap fundamental kehidupan perempuan mana pun dalam masyarakat ini, berdasarkan representasi yang kita miliki tiba. Pertama, kita akan memiliki tahap "gadis", di mana anak perempuan dan remaja akan tampil dengan rambut terbuka.

Ini mungkin menjadi salah satu indikator bahwa wanita tersebut belum menikah. Nanti, selama tahap kedua (dan segera setelah pernikahan), wanita Iberia akan menutupi rambutnya dengan semacam topi. Dan, terakhir, tahap ketiga adalah tahap kedewasaan, yang bertepatan dengan bobot perempuan yang lebih besar dalam masyarakat. Pada tahap terakhir ini kami akan memasukkan apa yang disebut "Wanita", seperti yang dari Elche, representasi wanita dengan kekuatan tertentu di komunitas, berjilbab dan dengan banyak permata.

Status tinggi wanita Iberia dalam masa kedewasaannya terkait dengan teori bahwa Lady of Elche mungkin mewakili seorang pendeta wanita.. Dalam cincin segel perak yang ditemukan di Santiago de la Espada (Jaén), Anda dapat melihat seorang wanita dengan gaya rambut yang digulir sangat mirip dengan yang dikenakan oleh Lady of Elche. Bagi Ruiz Vivas, ini adalah kemungkinan kesaksian bahwa imamat wanita memang ada dalam budaya Iberia, jadi kami tidak dapat mengesampingkan bahwa Bunda Maria termasuk dalam kasta pendeta.

Hingga saat ini, identitas Lady of Elche terus dilawan. Untuk saat ini, kita harus puas membiarkan imajinasi kita menjadi liar dan menikmati keindahannya yang luar biasa, yang memandang kita dari gucinya di Museum Arkeologi Madrid.