Pembagian antara Pikiran dan Tubuh: apa asalnya?

Pemisahan mapan yang membedakan tubuh dari pikiran adalah cara berpikir zaman kita saat ini. Salah satu titik awal terpenting yang dibangun oleh jeda ini berasal dari salah satu pemikir paling terkenal dalam sejarah umat manusia: René Descartes. Filsuf ini membuat ungkapan terkenal "Saya berpikir, karena itu saya ada", dan untuk memahami apa yang dia maksud saat itu, mari kita lihat apa yang dia coba capai.

Adalah tugas filsafat untuk mencoba menegakkan kebenaran-kebenaran pamungkas yang menjelaskan realitas itu sendiri di mana manusia terbenam, mengapa? kita memahami dengan cara ini dan itu, apa itu pikiran, terdiri dari apa benda-benda di dunia luar, mengapa mereka memiliki bentuk atau warna tertentu, dll.

Dalam garis penelitian ini dan pada waktu yang sangat ditandai oleh doktrin agama (abad ke-17), praktis a kelalaian bahkan untuk keselamatan pribadi sendiri untuk memikirkan realitas tanpa mempertimbangkan Tuhan sebagai penulis dan arsitek dari segala sesuatu di dunia Semesta. Oleh karena itu, Descartes, ketika bertanya-tanya tentang hal-hal yang hanya benar tanpa keraguan, mempertimbangkan premis-premis berikut.

• Kami sarankan Anda membaca: "Kontribusi berharga René Descartes untuk Psikologi"

Saya berpikir, karena itu saya ada: pikiran dan tubuh

Pertama, bahwa indra menipu (pemikiran Platonis), sehingga dalam menghadapi peristiwa yang sama, masing-masing dari kita dapat memiliki reaksi yang berbeda. Selain itu, ketika kita bermimpi, kita yakin akan kenyataan yang kita jalani dan hanya ketika kita bangun kita dapat memahami bahwa ini tidak benar.

Postulat kedua adalah bahwa Tuhan itu ada dan, dengan demikian, dia tidak mampu menipu manusia, karena pada hakikatnya dia tidak menipu. Ini akan bertentangan dengan sifat mereka. Oleh karena itu, duduk di depan perapiannya, mengamati batang kayu yang terbakar, merenungkan masalah ini, dia menyadari bahwa satu-satunya hal yang tidak dapat dia ragukan adalah apa yang dia pikirkan sendiri.

Jadi, yang menjamin bahwa kita bukanlah mimpi orang lain, atau ilusi dari makhluk tak dikenal lainnya, adalah fakta bahwa kita berpikir, kemudian, "Saya berpikir, maka saya ada", muncul dari pengajuan jaminan untuk mempertahankan keberadaan kita sebagai BENAR. Jadi, dia mengusulkan pembagian antara res cogitans (jiwa, pikiran, cogito) dan res extensa (tubuh, perluasan dalam ruang). Dari perkembangan ini, studi dan penelitian tentang pikiran dan tubuh memulai jalannya sendiri-sendiri.. Setidaknya di barat.

Sains dan pikiran-tubuh terbagi

Metode ilmiah yang dipimpin oleh Auguste Comte, secara bertahap akan menetapkan kriteria kebenaran melalui mulai dari apa yang hanya dapat diamati dan mampu diukur dalam kondisi laboratorium. Artinya, hanya yang dapat diamati (tubuh) yang ilmiah dan benar. Itulah sebabnya hari ini kita menemukan berbagai disiplin ilmu yang begitu terpisah, tersegmentasi, dan ditentukan dalam setiap cabang ilmu. Untuk tubuh, Biologi dan Kedokteran. Untuk pikiran, Psikologi.

Namun, dalam beberapa tahun terakhir teori, penelitian dan praktik telah dikembangkan yang menunjukkan bahwa pembagian seperti itu, meskipun telah menghasilkan banyak pengetahuan, ternyata menjadi bagian dari kenyataan total. Contohnya adalah pembagian tubuh manusia ke dalam sistem komponennya: endokrin, saraf pusat dan perifer, pernapasan, otot, dll. Untuk keperluan spesialisasi itulah yang sangat berguna.

Mengubah pikiran melalui modifikasi tubuh melalui obat-obatan yang mengubah produksi sinaptik di otak hanyalah satu arah dari keseluruhan situasi. Pikiran, ketika mengamati, bereaksi dengan cara tertentu dan menghasilkan proses hormonal tertentu yang juga mempengaruhi tubuh. Cukup mengamati kita masing-masing dalam situasi gelisah, marah, bahagia atau sedih, untuk memastikan bahwa tubuh diubah oleh pikiran itu sendiri.

Intinya bukanlah perselisihan antara ayam atau telur yang lebih dulu. Intinya adalah tubuh tidak hanya bereaksi, tetapi tubuh sakit, sebagian karena pikiran. Jadi, dengan mengusulkan terapi sebagai ruang penyembuhan, diajak untuk tidak hanya merawatnya emosi, tetapi juga reaksi yang datang darinya dan efeknya pada tubuh itu kita mendiami. Tubuh kita Setiap saat kita berada dalam realitas yang kita ciptakan sendiri, dan dengan menghuninya secara permanen, sulit untuk melihat mengapa demikian. Hal yang sama terjadi pada ikan yang berenang di air, yang tidak mengenal realitas lain selain realitas yang selalu didiaminya.

Kebetulan, tanpa disadari dan tanpa disadari, kita telah memasang pola reaksi afektif tertentu yang, bila diulangi dari waktu ke waktu, meninggalkan bekas fisik. dalam tubuh kita dan tanda ini semakin dalam memberikan orientasi dan kecenderungan tubuh untuk sakit dengan cara ini atau itu, tentu saja ini tergantung pada orang dan situasinya.

Terapi psikologis sebagai alat pertumbuhan

Untungnya, ada peluang untuk mematahkan pola tersebut. Penting untuk menerima bahwa di dalam diri kita ada sesuatu yang lebih dari sekedar reaksi, bahwa sesuatu tidak terjadi begitu saja. Sulit untuk dapat mengenali bahwa apa yang terjadi pada kita dapat disebabkan oleh cara kita bereaksi. Dan ini disebabkan oleh proses bawah sadar tertentu yang disusun menurut cara tertentu itu kami menemukan diri kami untuk menanggapi orang-orang dan lingkungan yang mengelilingi kami sejak saat-saat pertama kami hidup.

Terapi tidak diusulkan hanya sebagai metode untuk mengobati masalah tertentu, tetapi juga untuk memberi kita kesejahteraan umum, baik untuk melihat sesuatu dengan cara yang berbeda, atau membuat keputusan yang berorientasi dan diarahkan pada kesehatan yang pantas dan ingin kita miliki.