Zaman Keemasan: apa itu dan siapa penulis terpentingnya
Dipanggil berulang kali sebagai panggung seni dan sastra Spanyol yang paling indah, the disebut Zaman Keemasan terus terngiang di telinga kita sebagai momen unik dalam sejarah Spanyol. Nama-nama seperti Miguel de Cervantes, Lope de Vega, Calderón de la Barca atau Francisco de Quevedo telah ditetapkan sebagai eksponen besar sastra Spanyol dari abad ke-16 dan ke-17.
Apa sebenarnya Zaman Keemasan itu? Berapa tahun cakupannya? Siapa protagonisnya yang hebat? Benarkah monarki Spanyol yang membuatnya lahir adalah sebuah kerajaan yang sudah mengalami kemunduran?
Pada artikel ini, kita berbicara tentang salah satu tahapan sastra Hispanik yang paling terkenal dan cemerlang.
Apa itu Zaman Keemasan dan dari mana istilah itu berasal?
Tahap di mana seni dan huruf Spanyol memperoleh kecemerlangan yang belum pernah terlihat sebelumnya dikenal sebagai Zaman Keemasan. Secara umum, periode kemegahan ini dianggap dimulai dengan diterbitkannya Tata bahasa Kastilia oleh Antonio de Nebrija (1492) dan diakhiri dengan kematian Calderón de la Barca yang agung, yang terjadi pada tahun 1681.
Namun, batasannya tidak selalu jelas, bahkan berbeda-beda tergantung ahli yang menganalisisnya. Jadi, bagi penulis lain, tanggal penyelesaian tidak lain adalah tahun 1659, tahun di mana Traktat Pyrenees dan diakhiri dengan hegemoni Spanyol di Eropa yang mendukung negara lain, seperti Prancis Luis XIV.
Di sisi lain, nama zaman keemasan itu tidak selalu "kanonik". Menurut kritikus sastra Juan Manuel Rozas (1936-1896), istilah ini muncul pertama kali pada tahun 1736; Alonso Verdugo menyebutkannya dalam pidato penerimaannya di RAE, dalam paralelisme yang jelas dengan zaman keemasan tentang manusia (di mana dia hidup damai dengan para dewa), yang sudah dinyanyikan oleh Hesiod pekerjaan dan hari-hari dan bahwa Don Quixote sendiri pulih dalam novel Cervantes.
Zaman keemasan yang mengacu pada masa kemegahan. Nampaknya sejak saat itu ide tersebut mulai menyebar (tahun berikutnya kami menemukan konsep Century of Emas di bab ketiga Poetics of Ignacio de Luzán), berakhir dengan konsolidasi pada akhir abad ke-18. Pada tahun 1804, penulis tercerahkan Casiano Pellicer (1775-1806) memasukkan nama Calderon, yang sampai saat itu dikeluarkan dari Zaman Keemasan dan, sudah dalam XX, penyertaan Luis de Góngora oleh Generasi Penyair 27 berlangsung, benar-benar terpesona oleh keindahan dan inovasinya puisi.
- Artikel terkait: "8 cabang Humaniora (dan apa yang dipelajari masing-masing)"
Anak dari "Spanyol yang dekaden"
Salah satu klise besar yang mengelilingi Zaman Keemasan Spanyol adalah gagasan bahwa itu adalah hasil dari monarki Hispanik yang mengalami kemunduran total. Ini tidak akurat karena berbagai alasan; pertama, karena sebenarnya permulaan Zaman Keemasan terjadi tepat bersamaan dengan kebangkitan monarki Spanyol (ad dengan Austria pertama, Carlos V), dan berlanjut sepanjang abad ke-16 dengan tokoh-tokoh terkemuka dalam sejarah Spanyol seperti Felipe II. Di sisi lain, Hugh A. Huidobro menunjukkan dalam tesisnya Strategi pertahanan kekaisaran pada masa Felipe III (2017) bahwa mitos pemerintahan Felipe III sebagai titik awal kemunduran besar hanyalah sebuah mitos. Bahkan, dan menurut penelitian mereka, penurunan sebenarnya dari kerajaan Spanyol tidak terjadi sampai lama kemudian, jauh ke dalam abad kedelapan belas.
Namun, memang benar bahwa Zaman Keemasan (yang sebenarnya mencakup lebih dari satu abad) harus dibingkai dalam konteks kesulitan dan konflik sosial dan ekonomi. Ini bukan masalah "dekadensi" dalam artian yang diberikan secara tradisional, tetapi memang benar bahwa Spanyol pada abad ke-17 (the de Quevedo dan Lope de Vega, antara lain) adalah Spanyol yang dilanda tekanan fiskal yang sangat tinggi dan menghadirkan ekonomi yang tajam dan sosial.
Di puncak piramida sosial, dua kelas istimewa terus melakukan dominasi politik, kaum bangsawan dan kaum bangsawan Gereja, pemilik sebagian besar tanah tetapi, di sisi lain, hanya merupakan persentase minimal dari tanah tersebut populasi. Sebagian besar penduduk terdiri dari pengrajin, borjuis, pengacara, dan terutama petani. Ini adalah masyarakat yang sangat tidak setara dan bipolar, di mana, sebagai tambahan, perbedaan agama dan keturunan: di satu sisi, ada orang Kristen tua, mereka yang dapat membuktikan beberapa generasi keluarga Kristen; di sisi lain, keturunan Yahudi atau Muslim yang berpindah agama.
Sistem produktif dasar masih merupakan pertanian yang sedikit atau tidak sama sekali disesuaikan dengan pertumbuhan populasi yang mengesankan yang terjadi pada abad keenam belas. Di sisi lain, perusahaan militer Habsburg yang sangat besar menguras kas negara, sampai, Pada awal abad ke-17, krisis ekonomi meletus dan terwujud dalam devaluasi mata uang dan peningkatan tekanan fiskal yang sangat tinggi.. Itulah Spanyol yang melahirkan abad keemasan seni dan sastra: sebuah monarki yang masih "mulia" di tingkat militer dan politik, tetapi di dalamnya Krisis besar sedang terjadi di dalam, di sisi lain, banyak sejarawan tidak melihat sebagai sesuatu yang terisolasi, tetapi sebagai bagian dari regresi umum yang terjadi di Eropa.
- Anda mungkin tertarik pada: "5 zaman Sejarah (dan ciri-cirinya)"
Antara Renaisans dan Barok
Dalam satu setengah abad yang panjang selama masa keemasan seni dan surat-surat Hispanik berlangsung, para spesialis membedakan dua periode dasar: tahap renaisans dan tahap barok, yang bisa ditambahkan sepertiganya, tingkah laku. Seperti yang sering terjadi, batas tahapan yang berbeda sama sekali tidak jelas. Beberapa penulis, seperti José Antonio Miravall (1911-1986), menempatkan Barok Zaman Keemasan pada abad ke-17 (sampai kematian Calderon), sementara yang lainnya, seperti Ángel del Río (1901-1962), memperluas keberadaan mereka dan menemukan awal mereka sekitar tahun 1580, akhir abad yang, di sisi lain, bertepatan dengan ekspresi Mannerist di Seni.
Tidak ada keraguan tentang peran penting Renaisans semenanjung dalam kelahiran zaman keemasan budaya Hispanik ini. Dalam arti ini, Penting untuk meninjau pengaruh universitas yang lebih besar seperti Salamanca dan Alcalá de Henares, serta puisi Garcilaso de la Vega (1501-1536), promotor sejati puisi Renaisans di mahkota Hispanik.
Namun, protagonis utama Zaman Keemasan membudidayakan suatu jenis sastra dengan cara tertentu yang "bertentangan" dengan cita-cita Renaisans; sebuah literatur yang ingin dilihat oleh beberapa penulis sebagai "anti-klasik", karena menentang idealisme luhur Renaisans. Abad ke-17 adalah abad Barok, masa kontras yang kuat dan kritik sosial yang keras, di mana, Meski tema mitologis dan pastoral masih populer, makna baru sering ditelusuri di dalamnya. Ini adalah abad novel picaresque (yang permulaannya kita temukan di lazarillo de tormes, oleh penulis anonim dan diterbitkan pada abad sebelumnya), atau drama populer ("komedi baru"), yang eksponen utamanya adalah Félix Lope de Vega (1562-1635).
Pergantian abad dan udara barok baru menonjolkan semangat kritis sastra. Pada 1605 dia muncul Pria Cerdik Don Quijote dari La Mancha, oleh Miguel de Cervantes, seorang kritikus masyarakat yang "cerdik" sebagai protagonisnya, dan yang menjadi sangat populer sehingga, pada tahun 1614, Alonso Fernández de Avellaneda secara terbuka meniru karakter tersebut. Cervantes yang marah menanggapi dengan bagian kedua dari Quixote-nya, diterbitkan pada tahun 1615 dan, bagi banyak orang, jauh lebih unggul dari yang pertama.
Realisme adalah bagian kunci untuk memahami seni dan sastra dunia barok. Kami telah mengomentari bagaimana Cervantes melakukan pembedahan masyarakat dan kesengsaraannya dalam Quixote-nya (dan, omong-omong, kritik tajam terhadap novel kesatria dan novel mereka). idealisme), serta petualangan Lázaro dan Guzmán de Alfarache, dua "bajingan" yang dicap oleh kesengsaraan dan kurangnya kesempatan yang menjadi ciri khas saat itu. Dengan demikian, sastra Zaman Keemasan menjadi wahana untuk membentuk realitas sekitarnya, kesaksiannya cahaya dan bayangan yang dianggap oleh barok yang boros dan sombong itu dan, pada saat yang sama, mengecewakan dan kontradiktif.
Genre sastra besar di Zaman Keemasan
Tradisi telah mengidentifikasi Zaman Keemasan hampir secara eksklusif dengan huruf Hispanik. Padahal sebenarnya zaman keemasan ini juga meluas ke manifestasi artistik lainnya, seperti seni lukis dan arsitektur bidang sastra di mana periode kemegahan ini memperoleh ketenaran terbesarnya, dan di bidang inilah kami akan memfokuskan deskripsi kami.
1. Puisi
Garcilaso de la Vega dan soneta Renaisansnya adalah panji puisi dari paruh pertama abad ke-16. Belakangan, dan ketika krisis dan ketidakstabilan monarki memburuk, puisi digantikan oleh pengabaian bertahap dari idealisasi yang disiratkan oleh Renaisans ini. Banyak tema yang masih dipertahankan (terutama yang diambil dari mitologi klasik) dan beberapa di antaranya topik sastra tetap ada, meskipun beberapa topik baru yang sangat khas dari Barok ditambahkan, seperti Dia Memento Mori dan Vanitas.
Secara umum, kita dapat berbicara tentang dua arus yang tampaknya tidak dapat didamaikan, yang diperjuangkan oleh dua di antaranya penyair paling terkenal di Zaman Keemasan dan yang, menurut legenda, juga tidak dapat didamaikan. Kami berbicara, tentu saja, tentang Luis de Góngora (1561-1627) dan Francisco de Quevedo (1580-1645).
Yang pertama mendukung tren yang kemudian disebut culteranismo atau gongorismo, yang ditandai dengan penggunaan bahasa. rumit, rumit dan berlebihan, seperti yang dapat dilihat dalam salah satu karyanya yang paling terkenal, The Fable of Polyphemus and Galatea (1612). Quevedo, pada bagiannya, menampilkan puisi yang penuh kritik dan ejekan, berdasarkan pada asosiasi ide yang agak dibuat-buat, tetapi lebih dekat dan dapat dipahami oleh masyarakat umum; arus konseptual.
2. Novel
Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) adalah salah satu penulis terpenting, tidak hanya dari Zaman Keemasan Spanyol, tetapi juga sastra universal.. Miliknya Quixote itu telah melampaui batas dan dianggap sebagai mahakarya huruf. Karya Cervantes bernavigasi antara dua abad dan dua dunia; Sementara beberapa penulis memasukkannya ke dalam Mannerisme (gaya dekade terakhir abad ke-16), yang lain mengaitkannya dengan gaya Renaisans terlebih dahulu dan kemudian Barok.
Jadilah itu mungkin, Pria Cerdik Don Quijote dari La Mancha Bagi banyak orang, ini adalah novel modern pertama dalam sejarah. Terlepas dari pertimbangan (karena poin ini sudah cukup dibahas), kebenarannya adalah bahwa narasi Spanyol memiliki sebelum dan sesudah dengan munculnya novel Cervantine, karena merupakan keberangkatan substansial dari gaya novel yang kemudian populer, novel-novel ksatria. Bukan hanya menjauh; Don Quixote adalah kritik otentik dari jenis narasi ini, sekaligus menjadi sindiran sosial yang luar biasa.
Di sisi lain, kami telah mengomentari pentingnya hal itu, di dunia yang ditembus oleh perbedaan sosial dan ekonomi, mereka memperoleh novel picaresque, cerminan otentik dari kesengsaraan kelas lebih rendah. Novel picaresque menggunakan sumber daya bajingan, orang buangan besar Spanyol ini yang penuh kontras, untuk membuat sindiran menarik tentang masyarakat barok. Untuk Lazarillo yang sudah disebutkan kita harus menambahkan pencari Francisco de Quevedo (1580-1645) dan Guzman de Alfarache, oleh Mateo Aleman (1547-1614).
- Anda mungkin tertarik pada: "12 jenis Sastra terpenting (dengan contoh)"
3. Teater
Tak perlu dikatakan; Zaman Keemasan adalah abad teater yang hebat. Apa yang dimulai pada abad ke-16 sebagai pertunjukan hiburan di kandang (kandang hewan asli, maka nama yang kemudian mereka peroleh ruang untuk teater), berlanjut pada abad ke-17 dengan nama-nama penting seperti Félix Lope de Vega, yang mengangkat hiburan ini ke dalam kategori budaya.
Lope de Vega adalah ahli renovasi teatrikal sastra kita. Ia tidak hanya mendobrak konsep klasik ruang dan waktu, tetapi ia juga membuat tokoh-tokohnya berbicara dalam bahasa populer, jauh dari kultus yang berlaku di dunia sastra. Jadi, terima kasih kepada penulis drama (yang diperkirakan telah menulis sekitar 400 drama), teater Spanyol mencapai tingkat keunggulan yang belum pernah ada sebelumnya.
Dalam karya ekstensif Lope (di mana karya-karya seperti Fuenteovejuna dan El caballero de Olmedo menonjol) kami menemukan motif utama waktu itu; soal kehormatan. Banyak dari dramanya berputar di sekitar masalah kehormatan yang harus dibalas. Tema ini dikumpulkan oleh banyak penulis lain, seperti Calderón de la Barca dalam karyanya yang terkenal Walikota dari zalamea. Dan justru pada yang terakhir kita juga berutang teater filosofis, lebih fokus pada masalah moral dan filosofis daripada pada hiburan, yang eksponen terbesarnya adalah yang terkenal. Hidup adalah mimpi. Dengan kematian Calderon, Zaman Keemasan surat-surat Hispanik berakhir.