Mengapa stimulasi sosiokultural penting?

Dalam berbagai kesempatan, para ahli di bidang psikologi sosial Mereka mempertahankan gagasan bahwa manusia pada dasarnya adalah makhluk sosial.

Tapi, apa sebenarnya arti pernyataan ini dan implikasi apa yang bisa ditimbulkan oleh kurangnya hubungan yang dia bangun dengan lingkungannya terhadap manusia?

Kebutuhan manusia: apakah itu?

Itu Hirarki Kebutuhan yang dikemukakan oleh Abraham Maslow Itu disajikan pada tahun 1943 sebagai model berbentuk piramida di mana lima jenis kebutuhan yang harus dipenuhi diwakili. oleh manusia yang diatur menurut kompleksitas dan relevansinya yang diberikan dalam pencapaian keadaan pertumbuhan yang maksimal staf. Pada tingkat dasar adalah kebutuhan fisiologis (makanan, misalnya), diikuti oleh kebutuhan keamanan (perlindungan individu), kebutuhan akan penerimaan sosial (milik dan cinta), kebutuhan harga diri (penilaian status sendiri) dan, sudah pada tingkat yang lebih tinggi, kebutuhan realisasi diri (pemenuhan diri).

Empat kelompok kebutuhan pertama disebut kebutuhan "defisit", karena mungkin untuk memuaskannya pada satu waktu. ditentukan, sedangkan yang kelima dikenal sebagai "kebutuhan keberadaan", karena tidak pernah dapat sepenuhnya dipuaskan, terus menerus. Ketika seorang individu mencapai pemenuhan kebutuhan yang paling mendasar, minatnya untuk memenuhi kebutuhan tingkat yang lebih tinggi meningkat.

Pergeseran ke atas piramida ini didefinisikan sebagai kekuatan pertumbuhan.. Sebaliknya, penurunan pencapaian kebutuhan yang semakin primitif disebabkan oleh aksi kekuatan regresif.

Kepuasan kebutuhan

Maslow memahami bahwa setiap manusia bercita-cita untuk memenuhi kebutuhan pada tingkat yang lebih tinggi.Meski diakuinya tidak semua orang ingin menaklukkan kebutuhan akan aktualisasi diri, tampaknya tujuan itu lebih khusus tergantung pada karakteristik individu. Ide penting lainnya dari model penulis adalah menyoroti hubungan antara tindakan (perilaku) dan kemauan untuk mencapai tingkat kebutuhan yang berbeda. Jadi, kebutuhan yang tidak terpuaskan adalah satu-satunya yang memotivasi perilaku dan bukan yang sudah terkonsolidasi.

Seperti dapat dilihat, semua komponen piramida kebutuhan model Maslow memiliki hubungan dekat sehubungan dengan relevansi signifikan yang diberikan lingkungan pada makhluk itu manusia. Dengan demikian, baik elemen dasar atau fisiologis maupun elemen keamanan, kepemilikan, dan harga diri hanya bisa dipahami dan diberikan ketika seorang individu berkembang dalam masyarakat (setidaknya secara psikologis adaptif).

Relevansi rangsangan lingkungan pada manusia

Investigasi yang tak terhitung jumlahnya telah menunjukkan bagaimana perkembangan manusia dipengaruhi oleh faktor biologis atau genetik, faktor lingkungan dan interaksi yang terjadi di antara mereka. Dengan demikian, predisposisi internal dimodulasi oleh konteks di mana subjek berkembang dan menimbulkan a konformasi yang sangat khusus dari karakteristik yang dimanifestasikannya, baik pada tingkat kognitif, maupun pada tingkat emosional atau perilaku.

Di antara faktor lingkungan yang perlu diperhatikan sebagai aspek penentu dalam perkembangan psikologis anak adalah:

• Hubungan anak dengan lingkungan, ikatan afektif yang terjalin dengan tokoh rujukan berasal dari perilaku kasih sayang dan perhatian yang datang dari mereka.

• Persepsi stabilitas kerangka kerja yang mengelilingi Anda (keluarga, sekolah, dll).

Kedua aspek tersebut secara signifikan mempengaruhi jenis fungsi kognitif dan emosional yang diinternalisasi anak, kualitasnya kemampuan komunikasi, dalam beradaptasi dengan lingkungan yang berubah dan dalam sikap mereka terhadap pembelajaran.

Contoh dari apa yang disebutkan di paragraf sebelumnya diilustrasikan oleh pengalaman ilmiah dokter Jean Itard dengan anak liar Aveyron. Bocah itu ditemukan pada usia 11 tahun di hutan, mengamati perilaku yang mirip dengan hewan liar. Setelah perubahan substansial dari konteks anak laki-laki itu, dia bisa melakukannya mempelajari keterampilan sosial tertentu, meskipun benar kemajuannya terbatas karena intervensi lingkungan terjadi pada tahap perkembangan yang sangat maju.

intersubjektivitas sekunder

Mengacu pada poin yang disebutkan tentang ikatan afektif, juga peran konsep "intersubjektivitas sekunder" dapat dianggap relevan. Intersubjektivitas sekunder mengacu pada fenomena yang terjadi pada bayi sekitar satu tahun kehidupan dan itu terdiri dari bentuk interaksi simbolik primitif antara dia dan ibu di mana dua jenis tindakan yang disengaja digabungkan secara bersamaan: praksis (seperti menunjuk ke suatu objek) dan interpersonal (tersenyum, kontak fisik dengan yang lain, diantara yang lain).

Defisit dalam pencapaian tonggak evolusi ini ditentukan oleh pembentukan ikatan afektif yang tidak aman dan dapat memiliki konsekuensi yang signifikan seperti kesulitan dalam membangun dunia simbolik mereka sendiri, defisit dalam komunikasi antarpribadi dan interaksi yang disengaja atau pengembangan perilaku stereotip yang mirip dengan yang dimanifestasikan dalam spektrum autis.

Kontribusi Teori Ekologi atau Sistemik

Salah satu kontribusi mendasar dalam hal ini adalah proposal dari Teori Ekologi-Sistemik, yang membela relevansi intervensi tidak hanya dalam subjek yang bersangkutan, tetapi juga dalam sistem sosial yang berbeda di mana ia berinteraksi seperti keluarga, sekolah dan lingkungan lain seperti lingkungan, kelompok yang sederajat, dll. Pada saat yang sama, berbagai sistem mempengaruhi satu sama lain dan orang lain secara bersamaan.

Dari konsepsi sistemik ini dipahami bahwa perilaku individu merupakan hasil hubungan antara subjek, lingkungan dan interaksi antara kedua belah pihak (transaksionalitas). Oleh karena itu, sistem tidak sama dengan jumlah komponennya; memiliki sifat yang berbeda. Dalam pengertian ini, model ini memberikan visi holistik pada proses perkembangan manusia, dengan asumsi bahwa semua kapasitas subjek dalam tahap anak-anak (kognitif, linguistik, fisik, sosial dan emosional) saling terkait dan membentuk keseluruhan global yang tidak mungkin disegmentasikan ke dalam area-area tertentu. spesifik.

Karakteristik lain yang ditawarkan proposal teoretis tentang perkembangan anak ini adalah dinamismenya di mana konteks harus disesuaikan dengan kebutuhan subjek untuk memfasilitasi proses jatuh tempo. Keluarga, sebagai sistem utama di mana perkembangan anak terjadi, juga menghadirkan tiga kekhususan yang dikomentari ini (holisme, dinamisme, dan transaksionalitas) dan harus bertanggung jawab untuk menyediakan anak dengan konteks fisik dan psikologis yang aman yang menjamin pertumbuhan anak secara keseluruhan di semua bidang kehidupan. perkembangan yang terindikasi.

Hubungan antara konsep Resiliensi dan Deprivasi Sosiokultural

Teori Ketahanan muncul dari pekerjaan yang dilakukan oleh John Bowlby, penulis utama dari Teori Lampiran didirikan antara bayi dan sosok referensi afektif. Konsep ini kebetulan diadopsi oleh arus dari psikologi positif dan itu didefinisikan sebagai kemampuan untuk menghadapi kesulitan dengan cara yang aktif dan efektif dan diperkuat darinya. Penelitian menunjukkan bahwa orang yang ulet Mereka menghadirkan tingkat perubahan psikopatologis yang lebih rendah, karena fenomena ini menjadi faktor perlindungan.

Mengenai masalah deprivasi sosiokultural, Teori Ketahanan menjelaskan bahwa orang tersebut terkena lingkungan yang tidak terlalu merangsang dan cocok untuk perkembangan (yang dapat dipahami sebagai a kesulitan) dapat mengatasi komplikasi ini dan mencapai perkembangan yang memuaskan yang memungkinkannya untuk maju melalui tahapan vital yang berbeda secara adaptif.

Intervensi dalam kasus deprivasi sosial-budaya: Program Pendidikan Kompensasi

Program Pendidikan Kompensasi bertujuan untuk mengurangi keterbatasan pendidikan dalam kelompok yang hadir deprivasi sosiokultural dan ekonomi yang mempersulit mereka untuk mendapatkan inklusi mereka dalam masyarakat secara keseluruhan di a memuaskan. Tujuan utamanya adalah untuk mencapai hubungan positif antara keluarga, sekolah dan masyarakat..

Program-program ini terletak dalam perspektif penjelasan ekologis atau sistemik, oleh karena itu, mereka memprioritaskan mengarahkan intervensi mereka dalam konteks lingkungan di mana mereka dilakukan. membatasi individu dengan menganalisis dan mengubah (jika perlu) faktor ekonomi, menawarkan pedoman psikoedukasi tentang relevansi berkolaborasi dengan area tersebut sekolah, menangani masalah emosional siswa dan bekerja untuk mempromosikan pelatihan guru.

Kesimpulannya

Di sepanjang teks telah diamati dan dikontraskan betapa penentu kualitas dan pengayaan alam konteks di mana seorang individu berkembang untuk memfasilitasi atau membawanya lebih dekat ke kesejahteraan emosional atau psikologis yang lebih baik. Sekali lagi, Terlihat bahwa cara berbagai faktor saling terkait sangat beragam., baik internal atau pribadi maupun eksternal atau lingkungan, untuk mengonfigurasi bagaimana perkembangan individu setiap manusia dihasilkan.

Karena alasan ini, di bidang psikologi, pengaitan suatu peristiwa atau fungsi psikologis tertentu pada satu sebab yang konkret dan terisolasi tidak mungkin benar.

Referensi bibliografi:

• Baeza, M. C. Intervensi pendidikan pada masalah mendasar dari ketidaksesuaian sosial. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Perhatian pendidikan terhadap kebutuhan khusus terkait dengan konteks sosiokultural.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Menuju sekolah antar budaya. Guru: pelatihan dan harapan. Lleida: Educacó i món actual.

• Domingo Segovia, J. dan Miñán Espigares, A. (2001). Kebutuhan pendidikan khusus terkait dengan konteks sosial budaya. Bab 25, dalam Ensiklopedia Psikopedagogis Kebutuhan Pendidikan Khusus. Malaga: Tadah.

• Grau, C.; Zabala, J.; karangan bunga. C. Program intervensi dini sebagai pendidikan kompensasi: model program terstruktur: Bereiter - Engelmann. Tersedia Di Sini.

• Martinez Coll, J. C. (2001) "Kebutuhan sosial dan piramida Maslow", dalam Ekonomi Pasar, keuntungan dan kerugian.