Apakah ada Meditasi dalam Kekristenan?

Dalam pernyataan yang dibuat Paus Fransiskus pada April 2021 (lihat bibliografi), beliau menyatakan bahwa meditasi itu menyangkut untuk semua orang dan itu perlu bagi mereka, bahkan bagi mereka yang tidak memiliki minat khusus pada jenis apa pun religiusitas. Apakah ini benar?

Yang benar adalah bahwa praktik meditasi semakin menyebar. Di dunia yang bangga akan kesegeraan, kebisingan, dan keramaian, kesunyian sesaat adalah permen perdamaian yang sangat indah yang semakin sedikit orang yang menolaknya. Namun, dalam banyak kasus ini adalah jenis meditasi oriental, baik itu Buddha atau Hindu. Lalu, bagaimana dengan meditasi Kristen?

Pada artikel ini kita akan memeriksa apakah meditasi benar-benar ada dalam agama Kristen dan apa perbedaan mendasarnya dengan meditasi tipe oriental.

Apakah ada meditasi dalam agama Kristen?

Jawabannya bergema: ya, itu ada. Dan itu telah ada selama ribuan tahun, terutama sejak para pertapa pertama pensiun untuk menjalani kehidupan kontemplatif, yang didedikasikan khusus untuk Tuhan.

Jelas, jika kita mengajukan pertanyaan dari perspektif oriental, kita akan berhadapan langsung dengan keraguan. Karena memang, Meditasi Kristen, meskipun ada, sangat berbeda dengan meditasi yang dilakukan oleh agama-agama Timur, seperti yang akan kita lihat di bawah. Bukan hanya prosedurnya; niat utama juga dimaksudkan untuk beragam, karena yang satu bertujuan untuk introspeksi dan menarik diri, sementara yang lain adalah pencarian aktif akan ketuhanan. Mari kita lihat.

Apa itu meditasi?

Pertama-tama, kita harus mempertimbangkan untuk mendefinisikan dengan tepat apakah meditasi itu. Kata beton berasal dari bahasa Latin meditasi, dan dalam etimologi ini kita dengan jelas melihat asal-usul yang beragam mengenai meditasi oriental. Karena meditasi mengacu pada a cerminan, semacam studi tentang sebuah ide, yang secara langsung mengakui fungsi yang sangat aktif dalam subjek meditasi.

Nyatanya, Adalah Origen dari Aleksandria (185-254), pertapa dan cendekiawan Kristen mula-mula, yang menguraikan tema meditasi sebagai satu langkah lagi untuk mengakses pemahaman tentang Tuhan. Ini memunculkan, sudah di Abad Pertengahan, ke lectio Divina, yang terdiri, khususnya, dari empat bagian:

• Itu lectio tepat (yaitu, pembacaan langsung dari suatu bagian Kitab Suci).
• Meditatio (refleksi pada bagian yang dibaca).
• Oratio (dialog dengan Tuhan di mana dia dimintai wahyu tentang pesan).
• The contemplatio (tempat orang Kristen beristirahat, dilindungi oleh Tuhan).

Seperti yang bisa kita lihat, kata "meditasi" secara langsung terkait dengan gaya meditasi Kristen, bukan gaya Timur. Oleh karena itu, fakta bahwa istilah tersebut saat ini digunakan untuk merujuk pada meditasi Kristen dan Buddha tidak berarti bahwa kedua praktik itu sama.

• Artikel terkait: "12 latihan meditasi (panduan praktis dan manfaat)"

Sejarah meditasi Kristen

Meditasi sebagai pendekatan keilahian sudah sangat hadir dalam Alkitab, misalnya ketika Yesus menyendiri untuk bermeditasi dan berbicara sendiri dengan Tuhan. Tetapi sejak abad ke-3, dengan munculnya pertapaan, meditasi yang didirikan oleh Origen mencapai puncaknya.

Ini adalah waktu para pertapa, yang mengasingkan diri ke tempat-tempat terpencil untuk menjalani kehidupan kontemplatif, jauh dari dunia. Di bagian timur Kekaisaran Romawi, pertapaan memunculkan sosok pertapa, yang mengasingkan diri ke padang gurun untuk hidup dalam keadaan matiraga dan kekurangan, sehingga tidak ada yang menghalangi dia untuk berdialog dengan Tuhan. Beberapa pertapa pertama adalah San Antonio Abad dan Pablo sang Pertapa, dan juga yang disebut "ibu dari gurun", wanita saleh yang menarik diri seperti teman pria mereka, seperti kasus María Mesir.

Sedikit demi sedikit, pertapa pertama ini mulai bertemu secara sporadis untuk berdoa, meskipun kemudian mereka kembali bermeditasi. Itulah benih dari apa yang kemudian menjadi cenobitisme, atau asal muasal biara yang menjamur di Abad Pertengahan. Sebuah komunitas biksu atau biksuni tinggal di biara-biara, tetapi kenyataannya telah meninggalkan kesunyian masa-masa awal sama sekali tidak mengubah esensi monastisisme: melarikan diri dari dunia dan mencari persatuan dengan Tuhan.

Pada Abad Pertengahan lectio Divina Diuraikan oleh Origen, akhirnya ditetapkan dalam empat langkah yang telah kami sebutkan di atas, sebagai jalan persekutuan dengan Tuhan melalui dialog dan refleksi. Oleh karena itu, bagi orang beriman, teks-teks suci Kristiani bukanlah teks belaka, tetapi memiliki pesan yang mendalam ke arah mana meditasi diarahkan.

• Anda mungkin tertarik pada: "Asal-usul agama: bagaimana munculnya dan mengapa?"

Apa perbedaan antara meditasi Kristen dan Timur?

Jadi, apa sebenarnya perbedaan antara meditasi agama Kristen dan agama Timur? Kami telah menguraikannya di seluruh artikel: sedangkan yang pertama adalah sesuatu yang aktif dan ekspansif (bermaksud beralih dari yang beriman kepada Tuhan, dan sebaliknya), yang kedua adalah introspeksi (beralih dari subjek ke hal yang sama). subjek).

Dalam meditasi Kristen, tujuannya bukan untuk menenangkan pikiran dan tubuh dan merenungkan pikiran tanpa berinteraksi dengannya.. Justru sebaliknya; itu meditasi itu adalah alat untuk bergerak menuju Tuhan. Oleh karena itu, pemikiran yang mengarah pada bacaan harus dipacu agar dapat mengakses makna teks yang lebih dalam. Bagi orang Kristen, jalan ini dibimbing oleh Roh Kudus, yang diutus oleh Tuhan untuk mencerahkan mereka dan membuat mereka melihat kebenaran wahyu.

Ada juga perbedaan lain. Meditasi Timur melihat "ke dalam", sebagian, karena "menyatukan" subjek dengan Tuhan. Artinya, pencipta dan ciptaan bergabung dan semuanya menjadi energi vital yang sama. Secara umum, dalam meditasi Timur tidak ada perbedaan antara konsep-konsep ini, sedangkan dalam meditasi Timur Kristen ya ada, karena dalam semua meditasi ada yang setia, di satu sisi, dan Tuhan, di sisi lain, yang "berdialog" satu sama lain. Dengan kata lain, mereka tidak pernah berhenti menjadi dua, meski kompak.

• Artikel terkait: "Apa itu Psikologi Budaya?"

kesimpulan

Tapi, seperti biasa, semuanya memiliki nuansa. Sebab, justru pada awalnya, meditasi Hindu juga merupakan mekanisme untuk "mengakses" kosmos dan memahaminya, dan seperti halnya meditasi, didukung oleh teks-teks suci. Di samping itu, Pengaruh agama-agama Timur terhadap pembentukan Kekristenan mula-mula tidak dapat disangkal. dan, khususnya, pada pertapa pertama. Mari kita ingat bahwa pertapa Hindu juga menjalankan puasa dan doa dalam kesendirian.

Apa yang bisa kita simpulkan tentang itu, dan mengingat semua hal di atas? Untuk menjawab pertanyaan yang kami beri judul artikel tersebut, kami akan mengatakan bahwa ya, memang, meditasi ada dalam agama Kristen. Namun, dan terlepas dari kenyataan bahwa mereka memiliki hubungan yang sama, bukanlah meditasi yang sama yang diusulkan oleh tradisi Timur, karena tujuannya sangat berbeda, begitu juga dengan metodenya.