João Cabral de Melo Neto: 10 puisi dianalisis dan dikomentari untuk mengetahui penulisnya

João Cabral de Melo Neto (6 Januari 1920 - 9 Oktober 1999) adalah salah satu dari dua penyair terbesar sastra Brasil.

Karyanya, milik fase ketiga modernisme (untuk Generasi 45), deixou atau pembaca publik terpesona dengan kemampuan bereksperimen dan innovação com a bahasa. João Cabral mengeksplorasi puisinya serangkaian tema dari lirik penuh cinta atau puisi licik hingga ditulis dalam esai.

Confire untuk mengikuti puisi terbaik dikomentari dan dianalisis.

1. Qatar Feijão, 1965

1.

Catar feijão terbatas pada pengguliran:
Jogam-se gãos na água do alguidar
E sebagai kata-kata di selembar kertas;
e depois, joga-se fora atau que boiar.
Tentu saja, semua kata tidak akan menjadi kertas,
air beku, untuk kata kerja chumbo seu;
pois mencicipi esse feijão, soprar nele,
e play fora atau sedikit e oco, palha e echo.

2.

Berdoalah, nesse catar feijão memasuki tebing,
atau itu, di antara grafik yang berat, di antara
um grão imastigável, tentang mematahkan gigi.
Tentu tidak, kapan harus mencicipi kata-kata:
a pedra memberikan frasa seu grão mais vivo:

instagram story viewer

Saya menghalangi leiura yang mengalir dan berfluktuasi,
açula a atenção, isca-a com risco.

Atau sangat cantik Qatar Feijão Saya milik gratis Untuk pendidikan pela pedra, yang diterbitkan pada tahun 1965. Atau puisi, dibagi menjadi dua bagian, tema sebagai tema sentral atau pemulia ato, atau proses komposisi setelah penulisan.

Dahulu kala, dua syair, atau seorang penyair yang diungkapkan kepada pembaca, seperti cara pribadinya menyusun puisi, dari daftar kata saya lampirkan kombinasi teks untuk menyusun syair.

Kehalusan pela dari puisi tersebut kami mempersepsikan bahwa kerajinan penyair juga memiliki kualitas pengerjaannya. Baik latihan atau perdagangan dimulai dengan kesabaran, mencari kombinasi terbaik untuk penciptaan karya yang unik dan indah.

2. Morte e vida severina (peregangan), 1954/1955

- O meu nome é Severino,
karena saya tidak punya pia lain.
Karena ada banyak Severine,
itu adalah orang suci Romaria,
deram então de me chamar
Severino de Maria;
karena ada banyak Severino
dengan lebih banyak chamada Maria,
fiquei sendo o da Maria
Zakaria terlambat.
More isso ainda diz pouco:
ada banyak di paroki,
karena seorang kolonel
apa itu chamou Zacarias
apa itu atau lebih tua
senhor desta sesmaria.
Bagaimana dizer membakar fala
berdoa untuk Vossas Senhorias?
Mari kita kesal: é o Severino
da Maria do Zakarias,
Serra da Costela,
batas Paraiba.

More isso ainda diz pouco:
Saya tahu lebih sedikit, lebih dari lima tahun yang lalu
nama com Severino
Filho dari begitu banyak Marias
wanita dari banyak orang lain,
ja finados, Zacarias,
hidup na mesma serra
Ramping dan berani karena dia hidup.
Kami banyak Severino
Anda masih dalam hidup:
na mesma kepala besar
bahwa hak asuh yang seimbang,
tidak sama ventre crescido
pada kaki kurus yang sama,
dan juga karena aku berdarah
bahwa kami menggunakan sedikit tinta.
Dan kami adalah Severinos
kamu masih hidup,
kita akan mati karena kematian yang sama,
mesma morte severina:
bahwa mati itu mati
kendaraan sebelum pukul dua tiga puluhan,
penyergapan sebelum usia dua puluhan,
dari fome um sedikit per hari
(dari fraqueza dan dari doença
apa yang harus mati Severina
menyerang dengan cara apapun,
e makan orang yang tidak dilahirkan).
Kami banyak Severino
Anda bahkan mulai di sina:
untuk menandai batu-batu ini
suando-moito di atas,
menggoda untuk bangun wake
terra semper lebih punah,
ingin memulai
algum ditaburi cinza.

Sebuah kerangka regionalisme dalam puisi Brasil, Morte e vida severina foi um livro modernista ditulis oleh João Cabral de Melo Neto antara tahun 1954 dan 1955.

Dianggap untuk dikritik sebagai karyanya yang pertama, syair-syair itu berfokus pada kehidupan Severino, sebuah retret, dengan semua kesulitan dan kesulitan yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari di bagian timur laut negara itu. Ini tentang puisi tragis yang dibagi menjadi 18 bagian sebagai forte cunho sosial.

Saya tidak mencapai puncak, awal, kami diperkenalkan dengan protagonis Severino dan kami berkenalan dengan sedikit lebih banyak asalnya yang umum di begitu banyak bagian timur laut sertão lainnya. Temukan lebih banyak untuk mendanai atau puisi Morte e vida severina, oleh João Cabral de Melo Neto.

Puisi lengkapnya diadaptasi untuk audiovisual (dalam bentuk quadrinhos) oleh Cartunista Miguel Falco. Confira atau hasil pembiakan:

3. Tecendo a manh, 1966

1.

Um galo sozinho não tece uma manh:
Dia akan selalu membutuhkan Galia lainnya.
Dari um, apanhe esse itu berteriak bahwa dia
e atau dilemparkan ke outro; oleh um outro galo
apa apanhe atau tangisan galo sebelumnya
e atau dilemparkan ke outro; e dari Galia lainnya
bahwa dengan banyak Galia lain mereka menyeberang
sun fios of seus teriakan Gaul,
jadi manhã, dari uma teia tênue,
itu akan pergi, di antara semua Galia.

2.

Saya berjongkok di kain, di antara semua,
berdiri tegak, melambai di antara saya semua,
menghibur untuk semua orang, tanpa tenda
(ke manhã) livre de armação yang datar itu.
Sebuah manhã, tenda dengan kain tão udara
itu, tertutup, naik dengan sendirinya: balão light.

Assim suka Qatar Feijão, Tecendo a manh Itu dapat dianggap sebagai meta-puisi, isso karena atau tema sentral dari lirik dan refleksi pada konstruksi puisi itu sendiri.

Ini tentang linguagem yang membungkuk pada dirinya sendiri dan menekankan proses komposisi kerja. Dirilis pada tahun 1966, dua ayat disisipkan, sangat puitis dan liris dan mampu menyampaikan kepada pembaca keindahan anak dari contoh sehari-hari dan kebetulan.

Conheça a animação baseada no puisi cabralino Tecendo Manh:

4. Fabel seorang arsitek, 1966

Untuk arsitektur bagaimana membangun pintu,
pembukaan; ou bagaimana membangun atau membuka;
membangun, bukan cara menyalakannya,
nem build cara berkencan dengan rahasia;
membangun port terbuka, port em;
rumah secara eksklusif portas e tecto.
O arsitek: o yang terbuka untuk o homem
(semuanya akan dibersihkan dari open house)
portas por-onde, jamais portas-contra;
dengan mana, gratis: ar alasan ringan tertentu.

Saya mengikat itu, begitu banyak livre atau intimidasi,
renegou memberi viver tidak jelas dan terbuka.
Mau buka dimana?
kencan buram; kaca onde, beton;
tanggal atau homem: na cappella uterus,
dengan kenyamanan rahim, lain waktu janin.

Adalah penasaran atau judul puisi suatu kali João Cabral de Melo Neto disebut dalam kehidupan sebagai or "Arquiteto das palavras" dan "o penyair-engenheiro" karena karya linguistik feito com rigor e presisi.

Ayat-ayat ini adalah tentang kantor seorang arsitek dan ruang yang mengelilinginya dari hari ke hari. Sebuah spasial di sini adalah dasar untuk konstruksi teks, ekspresi sublinhar layak seperti "membangun gerbang", "membangun atau membuka", "membangun tetos".

Juga sering muncul material dari karya (atau kaca, atau beton). Atau kata kerja untuk membangun é, untuk sinal, diulang menjadi exaustão. Semua upaya linguistik ini mentransmisikan kepada pembaca atau gambar dari kenyataan fakta yang dialami oleh arsitek.

5. Atau agama (peregangan), 1945

Ao redor da vida do homem
membuat beberapa kotak kaca,
di dalam dirimu quais, seperti di dalam sangkar,
Itu benar-benar berdenyut bug.

Mereka tidak dikurung secara pasti;
mais perto estão das gaiolas
kurang, ukuran rambut
e kuadrat bentuk.

Umas vezes, thai gaiolas
vão penduradas nos dinding;
di lain waktu, lebih pribadi,
vão num bag, num dua pulsa.

More onde esteja: a gaiola
Itu akan dari pássaro ou pássara:
bersayap dengan palpitasi,
untuk saltação yang dia simpan;

penyanyi e de passaro,
tidak ada passaro de plumagem:
pois delas sebuah lagu dikeluarkan
kesinambungan seperti itu.

Atau puisi oh agama Ini adalah keindahan dan kelezatan yang menghadapi bagaimana hal itu menonjol di tengah karya puitis yang luas dari João Cabral.

Patut disublimasikan bahwa objek yang atau puisi penghormatan itu muncul hanya bukan judulnya, sajak-sajak yang dibahas sebagai hal yang biasa, perlu untuk menarik atau tidak memberi saya apa-apa.

Sebagai visi yang sangat puitis, João Cabral mencoba untuk tidak mempercayai apa yang dia katakan dari perbandingan indah yang tidak biasa. Embora chegue untuk mengumumkan bahan atau bahan dari mana itu (atau kaca), dan sejak tanggal itu mengacu pada serangga dan alam semesta yang kita identifikasi atau objek.

6. Untuk pendidikan pela pedra, 1965

Uma educação pela pedra: oleh lições;
Untuk mempelajari da pedra, frequentá-la;
Tangkap suaranya yang tidak menyenangkan dan impessoal
(pela de dicção ela começa sebagai ruang kelas).
A lição de moral, perlawanan dingin Anda
Ao yang mengalir mengalir, difitnah;
Sebuah puisi, daging konkretnya;
A untuk ekonomi, seu densar-se compacts:
Lições da pedra (dari luar ke dalam,
Cartilha muda), ke quem soletrá-la.

Outra educação pela pedra: no Sertão
(dari dalam fora, dan pra-didaktik).
Tidak Sertão a pedra tidak tahu cara membaca,
E se lecionasse, jangan mengajarkan apa pun;
Lá não Anda belajar batu: la ke batu,
Uma pedra de nascença, masuklah ke dalam jiwa.

O puisi acima da nome ao gratis dirilis oleh João Cabral pada tahun 1965. Ketertarikan penyair digarisbawahi oleh kekonkritan bahwa ia berharga atau disebut “atau penyair-engenheiro”. João Cabral yang kedua atau yang tepat, dia akan menjadi seorang penyair "tidak mampu kabur".

Ayat-ayat acima mensintesis atau mengambil lirik penyair timur laut. Ini tentang latihan untuk mencapai bahasa yang mentah, ringkas, objektif, terkait erat dengan yang nyata. Sastra cabralina menekankan atau bekerja dengan linguagem dan bukan buah inspirasi belaka dari um wawasan.

Atau puisi meta Untuk pendidikan pela pedra Ini mengajarkan kita bahwa hubungan dengan bahasa menuntut kesabaran, studi, pengetahuan dan banyak latihan.

7. Atau dengan bulu (peregangan), 1950

A cidade é passada pelo rio
seperti uma rua
Itu telah dilewati oleh seekor anak anjing;
buah
oleh pedang.

O rio ora lembrava
dengan bahasa lemah lembut um cão
Ora atau ventre sad de um cão,
sekarang atau sungai lain
oleh aquoso pano sujo
dua olhos de um cão.

Bahwa dia tertawa
itu seperti bulu um cão sem.
Tidak ada yang bijak da chuva azul,
da fonte cor-de-rosa,
da agua do serpihan air,
da agua de cantaro,
dua ikan air,
Ini memberi angin sepoi-sepoi ke air.

Sabia dua caranguejos
dari lumpur dan ferrugem.

Sabia da lama
seperti mukosa.
Saya harus tahu dua povo.
Tahu pasti
Ini adalah wanita demam yang menghuni tiram.

Bahwa dia tertawa
jamais terbuka untuk peixes,
ao bersinar,
inquietação de faca
apa yang menimpa kita.
Jamais membuka em peixes.

Atau dengan bulu Pada saat pertama itu membuat pembaca tidak stabil, bahwa Anda melihat hubungan logis yang tampak terbalik dibandingkan dengan yang biasa. Cabralina lirik na adalah kota yang melewati sungai, dan bukan sungai yang melintasi kota, misalnya.

Logo a estranheza kebetulan diberi penggunaan perkiraan yang tidak terduga (atau chega sungai untuk dibandingkan dengan bahasa cão yang lembut). Keindahan liriknya baru saja digali dari eksperimennya dengan linguagem, dari hal tak terduga yang tiba-tiba muncul dan melempar atau leitor memberinya zona nyaman.

Untuk membaca puisi Atau dengan bulu Temukan-itu tersedia dalam já lengkap di bawah ini:

8. Kalian bertiga yang sangat dicintai, 1943

O love comeu meu nome, minha identidade,
saya potret. O cinta comeu minha certidão de idade,
minha silsilah, meu luruskan. Atau cinta
Comeu meus kartu kunjungan. O cinta aku melihat dan comeu all
kalian orang tua onde eu escrevera meu nome.

O love comeu minhas roupas, meus lenços, minhas
kemeja. O cinta comeu meter dan meter
gravata. O cinta comeu menurut meus ternos, atau
jumlah meus sapatos, atau ukuran meus
chapeus. O love comeu minha tinggi badan, berat badan meu, to
cor de meus olhos e de meus cabelos.

O love comeu meus remedios, minhas receitas
medis, diet minhas. Comeu minha aspirin,
minhas wave-curtas, meus raios-X. Ayolah
testis mentais, meus pemeriksaan urina.

O love comeu na rak semua buku meus
puisi. Comeu em meus buku prosa sebagai kutipan
ayat. Comeu tidak akan mengatakan kata-kata itu
Saya akan dapat bergabung dalam ayat-ayat.

Keluarga, atau cinta melahap peralatan yang saya gunakan:
pente, navyha, escovas, tesouras de unhas,
canivete. Faminto ainda, atau love devorou ​​​​atau penggunaan
meus utensílios: meus banhos frios, opera yang dinyanyikan
tidak ada banheiro, atau acheter air morto yang berapi-api
lebih dari yang terlihat sebagai pembangkit tenaga listrik.

O cinta makan buah pos di atas meja. Bayi
untuk menyirami dua serpih dan das quartinhas. Comeu atau pão de
tujuan tersembunyi. Saya minum dua air mata olhos
bahwa, saya tidak tahu, kami kehabisan air.

O suka voltou makan kamu orang tua dimana
Secara tidak langsung eu akan kembali ke escrever meu nome.

O cinta roeu minha infância, dengan jari-jari ringan dengan tinta,
Cabelo caindo nos olhos, boots tidak pernah dipakai.
Atau roeu love atau elusive boy, selalu nyanyikan untuk kita,
e que riscava os livros, gigitan atau pensil, andava na rua
menendang batu. Roeu sebagai percakapan, di sebelah pompa
bensinnya lama, kayak sepupu-sepupu yang kamu kenal
tentang passarinhos, tentang uma mulher, tentang merek
dari mobil.

O love comeu meu Estado e minha cidade. Drenou a
gua morta dua mangues, aboliu a maré. Ayo os
lengan keriting dan folha keras, coklat atau hijau
asam dari tanaman tebu mengisi perbukitan
biasa, potong pelas barreiras vermelhas, rambut
trenzinho preto, pelas chaminés. Comeu atau cheiro de
cana cut e o cheiro de maresia. Ayo makan essa
coisas bahwa eu putus asa karena tidak tahu bagaimana gagal
dari mereka dalam ayat.

O cinta, ayo makan hari-hari ainda no mengumumkan nas
folhinha. Saya makan menit adiantamento dari
meu relógio, tahun-tahun Anda seperti minha mão
asseguravam. Comeu atau atlet hebat masa depan, atau masa depan
penyair besar. Comeu sebagai perjalanan masa depan em volta da
Terra, sebagai rak masa depan di dalam ruangan.

O love comeu minha paz e minha war. hariku e
minha. Meu musim dingin dan meu verão. Ayo saya
Silêncio, minha dor de cabeça, meu medo da morte.

Kalian bertiga yang sangat dicintai Ini adalah contoh lirik cinta cabralina. Syair-syair panjang menggambarkan ketepatan dan objektivitas dari konsekuensi bahwa cinta beroperasi dalam kehidupan pasangan eu-liris.

Diterbitkan pada tahun 1943, ketika penulisnya baru berusia 23 tahun, atau puisi itu adalah manifestasi paling indah dari cinta yang ada dalam sastra Brasil.

Terlepas dari kesulitan untuk melarikan diri atau cinta karena mereka tidak dapat berkomunikasi dan kekhasan dari setiap hubungan, João Cabral berhasil berkonsentrasi pada ayat-ayat sentimennya yang tampaknya umum bagi semua orang yang apaixonaram.

Uma curiosidade: diketahui bahwa João Cabral escreveu Kalian bertiga yang sangat dicintai depois de ler e se mempesona sebagai puisi Quadrilhaoleh Carlos Drummond de Andrade.

9. Graciliano Ramos, 1961

Subjek lingga sebagai lingga apa:
sebagai dua puluh kata yang sama
memutar matahari
begitu bersih kan kamu tidak faca:
dari semua kerak kental,
sisa janta abaianada,
tirai fica na lâmina e itu
rasanya memberikan bekas luka yang jelas.
Lingga tunduk pada lingga apa:
lakukan seco dan de suas paisagens,
Nordestes, debaixo de um sol
cuka ali do mais quente:
yang mereduksi segalanya menjadi espinhaço,
puncak atau hanya folhagem,
folha prolixa, folharada,
Di mana Anda bersembunyi? Ada penipuan.
Lingga disampaikan oleh quem lingga:
mengapa ada iklim?
rambut matahari yang dikondisikan,
rambut gavião dan rapinas lainnya:
di mana kamu sendirian inert
dari begitu banyak kondisi caatinga
em yang hanya bisa dibudidayakan
atau yang identik dengan lidah saya.
Lingga tunduk untuk membakar lingga:
Quem menderita sono de morto
Saya butuh jam weker
tajam, seperti atau matahari di atau olho:
apa itu ketika matahari nyaring,
melawan gandum, angkuh,
Ini mengalahkan palpebra seperti
Numa porta dipukuli ke socos.

Hadir saya tidak melepaskan Terça feira, diterbitkan pada tahun 1961, (dan kemudian dipersatukan kembali pada tahun Seri e sebelumnya, 1997) atau sebuah puisi karya João Cabral yang merujuk pada penulis besar sastra Brasil lainnya: Graciliano Ramos.

Baik João Cabral dan Graciliano sama-sama prihatin dengan kondisi sosial negara itu - terutama di Timur Laut -, dan faziam menggunakan bahasa yang kering, singkat, dan terkadang kasar.

Graciliano Ramos adalah penulis dari Hidup kering, klasik yang mencela kenyataan pahit sertão dan kedua penulis partilham dalam sastra atau ingin mengirimkan ke daque lain atau harian mereka menyerang kulit kering dan ditinggalkan.

Tidak ada puisi acima yang muncul di lanskap timur laut, atau matahari yang nyaring, burung-burung sertão, dengan realitas caatinga. Perbandingan terakhir sangat berat: ketika sinar matahari memandikan kita olhos do sertanejo dan bagaimana individu batesse ke socos numa porta.

10. Psikologi Komposisi (peregangan), 1946-1947

puisi saio de meu
karena membakar milikku juga.
Beberapa cangkang menjadi,
apa yang matahari berikan perhatian
crystallizou; beberapa kata
Buka kancing itu, seperti um passaro.
Mungkin beberapa cangkang
dessas (ou passaro) lembre,
cekung, atau gerakan tubuh
punah que o ar já preencheu;
mungkin, seperti kemeja
kekosongan, despi itu.
Folha putih ini
Saya melarang atau bermimpi,
mendorong saya untuk atau ayat
tajam dan akurat.
eu saya tempat berlindung
nesta praia pura
dimana tidak ada apapun
em que a noite pouse.

O puisi di atas wajah bagian dari trilogi puisi komposta também pelos Fabel Anfion dan antioid. Kami ayat Psikologi Komposisi Fisika yang jelas dengan memperhatikan eu-liris sebagai fazer sastranya sendiri.

Puisi ini secara khusus didedikasikan untuk penyair Ledo Ivo, dua mentor Geração de 45, sebuah kelompok tempat João Cabral de Melo Neto dulu dibingkai.

Syair-syair tersebut berusaha menghiasi proses konstruksi teks sastra, dengan memperhatikan pilar-pilar yang menopang penulisan liris. Atau tom metalinguistik memberikan demonstrasi tertulis untuk refleksi sebagai alam semesta kata-kata dan sebagai komitmen untuk puisi.

Atau kosakata yang digunakan dimaksudkan untuk menyelinap ke dalam kenyataan dan kita melihat ayat-ayat benda sehari-hari yang kita telusuri atau puisi untuk mais perto da nossa realidade. João Cabral membuat perbandingan, misalnya, dengan kemeja dan cangkang, mendekati publik yang membaca dan memperjelas bahwa dia tidak mengidentifikasi dirinya sebagai sentimentalitas yang steril dan sebagai bahasa yang rumit.

Ringkasan biografi João Cabral de Melo Neto

Lahir di Recife, bukan pada 6 Januari 1920, João Cabral de Melo Neto melihat dunia filho dari rumah Luís Antônio Cabral de Melo dan Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo.

Sebagai seorang anak, dia tinggal di pedalaman Pernambuco, kami dibesarkan oleh keluarga, sekitar sepuluh tahun yang lalu João Cabral pindah sebagai sebuah negara ke ibu kota, Recife.

Pada tahun 1942, João Cabral dari waktu ke waktu pergi ke timur laut Rio de Janeiro. Bukan tahun yang sama lançou atau seu buku puisi pertama (Pedra do sono).

Penyair dalam karir diplomatiknya telah menjadi konsul jenderal Porto (Portugal) dari 1984 hingga 1987. Periode akhir tahun non-asing kembali ke Rio de Janeiro.

Sebagai seorang penulis, João Cabral de Melo Neto sangat dianugerahi penghargaan, yang telah dianggap dengan perbedaan berikut:

• Hadiah José de Anchieta, puisi, lakukan IV Centenário de São Paulo;
• Hadiah Olavo Bilac, dari Akademi Sastra Brasil;
• Hadiah Puisi dari Instituto Nacional do Livro;
• Prêmio Jabuti, dari Câmara Brasileira do Livro;
• Nestlé Biennial Prize, rambut gabungan dari Karya;
• Prêmio da União Brasileira de Escritores, rambut tipis "Crime na Calle Relator".

Rambut publik dan kritik yang ditahbiskan, pada 6 Mei 1968, João Cabral de Melo Neto menjadi anggota Akademi Sastra Brasil, di mana ia lulus untuk menduduki nomor cadeira 37.

Karya lengkap João Cabral de Melo Neto

Buku puisi

• Pedra do sono, 1942;
• Kalian bertiga yang sangat dicintai, 1943;
• Atau engenheiro, 1945;
• Psikologi Komposisi dengan Anfion dan Antiode's Fable, 1947;
• Atau dengan bulu, 1950;
• Puisi dikumpulkan, 1954;
• Atau Rio ou Relação da viagem yang menghadap ke Capibaribe dari awal hingga Cidade do Recife, 1954;
• Pertanyaan turis, 1955;
• Duas águas, 1956;
• Aniki Bobó, 1958;
• Quaderna, 1960;
• Dua parlemen, 1961;
• Terceira feira, 1961;
• Puisi Escolhidos, 1963;
• Antologi puisi, 1965;
• Morte e vida Severina, 1965;
• Morte e vida Severina dan puisi lainnya dengan lantang, 1966;
• Untuk pendidikan pela pedra, 1966;
• Pemakaman Lavrador, 1967;
• Puisi lengkap 1940-1965, 1968;
• Museum tudo, 1975;
• Sekolah wajah, 1980;
• Puisi kritis (antologi), 1982;
• Lakukan frade secara otomatis, 1983;
• Liar, 1985;
• puisi lengkap, 1986;
• Relator Kejahatan dan Calle, 1987;
• Museum tudo dan depois, 1988;
• Sevilla berjalan, 1989;
• puisi pertama, 1990;
• J.C.M.N.; puisi-puisi melhores, (org. Antonio Carlos Secchin), 1994;
• Antara o sertão e Sevilha, 1997;
• Seri e sebelumnya, 1997;
• A educação pela pedra e depois, 1997.

Buku prosa

• Pertimbangan tentang penyair yang sedang tidur, 1941;
• Juan Miro, 1952;
• Gerao de 45 (depoimento), 1952;
• Poesia e komposisi / A inspiração e o work de arte, 1956;
• Da fungsi modern memberikan puisi, 1957;
• Selesaikan pekerjaan (org. oleh Marly de Oliveira), 1995;
• Prosa, 1998.

Conheça juga:

• Penyair dasar Brasil
• Puisi imperdíveis Fernanda Young
• Puisi melhores dari Leminski
• Puisi Os melhores oleh Vinicius de Moraes
• Puisi Os melhores oleh Hilda Hilst
• 25 puisi oleh Carlos Drummond de Andrade
• Puisi Os melhores oleh Olavo Bilac
• Sastra Cordel: asal, karakteristik, penyair, dan puisi
• Cordel Timur Laut: Puisi Penting