12 puisi modernis Brasil yang hebat (dikomentari dan dianalisis)

Gerakan modernis adalah titik penting perubahan dalam seni dalam sastra internasional yang membawa perpecahan dengan tradisi, serta kebebasan tematik dan formal.

Bukan Brasil, atau modernisme yang diciptakan dengan Pekan Seni Modern 1922 dan diwakili dalam pencarian identitas nasional sejati yang tampaknya kurang dalam produksi budaya Brasil.

Sebuah seni saat ini ditou perubahan besar tidak fazer sastra dan puitis, menghargai bahasa populer dan tema terkait dengan kehidupan sehari-hari nasional.

Dibagi menjadi tiga fase yang sangat berbeda, atau modernisme Brasil menghasilkan sekitar dua penyair terbesar sastra kita.

1. puisi (1922)

Estou farto melakukan lirik yang terkendali
Apakah lirik bem berperilaku
Apakah lirismo pejabat publik dengan protokol livro de ponto espediente dan manifestações de appreciaço ao sr. Direktur.
Ini karena lirik untuk mengetahui kamus atau nomor vernakular mana dari sebuah vokal.
Abaixo os purists.
Semua kata di atas semua barbarisme universal
Semua konstruksi melebihi sintaks dari exceção

instagram story viewer

Anda semua berirama, Anda akan membenamkan diri
Estou farto do lirismo namorador
Politik
Reyot
penyakit sipilis
Dari semua lirik yang menyerah atau yang ingin berada di luar dirinya.
Istirahat no é lirismo
Itu akan dihitung dari meja sekretaris kekasih untuk dicontoh sebagai model surat dan sebagai cara yang berbeda untuk menyenangkan & berduka wanita, dll.
Saya ingin sebelum atau dua lirik loucos
Atau lirik dua bêbados
Atau lirik yang sulit dan tajam dos bêbados
Atau lirik dua badut Shakespeare.
- Saya tidak ingin tahu tentang lirik yang tidak ingin saya bebaskan.

Sebuah komposisi oleh Manuel Bandeira, yang diadakan selama Pekan Seni Modern 1922, adalah sejenis seni puitis di mana sang seniman menunjukkan visi dan pengalamannya.

Mengklaim atau mengakhiri norma, aturan, dan model yang sangat ketinggalan zaman, atau penyair yang kasar kritik tradisi, mendemonstrasikan bagaimana dia bisa dibenci dan dibatasi pada kemahakuasaan.

Bertentangan dengan semua isso, dan dia mencari saya apa yang baru, Bandeira membela berbagai prinsip gerakan modernis tentang kebebasan dan eksperimen.

2. Moça Linda Bem Diobati (1922)

Moça linda bem dirawat,
Tiga kelompok keluarga,
Keledai sebagai porta:
um cinta.
Grã-fina melakukan despudor,
Olahraga, ketidaktahuan dan seks,
Keledai sebagai porta:
Um tertangkap.
Mulher gordaa, filo,
Dari kami untuk semua pori-pori
Keledai sebagai porta:
Kesabaran...
Plutocrata sem consciência,
Tidak ada yang membawa, gempa bumi
Bahwa ke pelabuhan miskin itu membanjiri:
Sebuah bom.

Ditulis pada tahun 1922 oleh Mário de Andrade, atau puisi dan apontado sebagai salah satu komposisi modernis pertama sastra nasional.

Moça Linda Bem Diobati é um potret satir "alta roda" Brazil; Melalui humor, atau penyair membuat daftar kelemahan masyarakat tempat dia tinggal.

Di balik penampilan yang cermat, kenyataannya sangat berbeda: terlepas dari kekayaan, kostum, dan kemewahan mereka yang beragam, orang-orang ini berwajah seperti keledai dan dangkal.

Oleh karena itu, pada bait terakhir puisi vai mais longe dan menegaskan bahwa baik "plutocrata", ou seja, atau kaya yang mencari atau miskin, tidak dapat menjadi keledai yang lebih perigoso.

3. Lagu kembali ke tanah air (1925)

minha terra tem palmares
Gelombang atau laut
Anda passarinhos daqui
Kami tidak bernyanyi sepertimu
Minha terra tem lebih banyak mawar
E quase que mais suka
Minha terra tem mais ouro
Minha terra tem mais terra
Ouro terra cinta dan mawar
Eu quero tudo de la
Deus tidak membiarkan kita mati
Aku tahu dia berpaling padanya
Deus tidak membiarkan kita mati
Saya tahu saya kembali ke São Paulo
Dia membenci Rua 15
E o progresso de São Paulo.

Disusun oleh Oswald de Andrade, dua nama modernisme nasional yang lebih terkenal, Lagu kembali ke tanah air ambil ayat da Cano do Exílio (1847) oleh Gonçalves Dias.

Di sini, atau salut pujian ke Brasil, feito quase seorang mantan penyair sekuler yang berada di Portugal, dan beradaptasi dengan realitas modern.

Oswald memuji syair-syairnya untuk negerinya, dengan menyebutkan syair-syair terakhir yang merujuk pada São Paulo. O modernis tidak fokus pada unsur alam, lebih naqueles daripada simbolisasi kemajuan dua pusat kota.

4. Tidak ada Meio do Caminho (1928)

No meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
Saya tidak akan pernah kehilangan akal dari acara itu
Dalam kehidupan retina saya yang lelah.
Saya tidak akan pernah berpikir bahwa saya tidak berjalan
tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
no meio do caminho tinha uma pedra.

Meio absurd dan sulit dimengerti, Tidak ada Meio do Caminho é um dua puisi paling terkenal dan luar biasa oleh Carlos Drummond de Andrade.

Sebuah komposisi adalah, sem dúvida, provokasi modernis hebat yang bertujuan untuk membuktikan bahwa puisi bisa tentang topik apa saja, saya mengikat batu sederhana.

Atau puisi, berdasarkan pengulangan dan syair bebas, adalah produk eksperimen dari waktu dan saya melihat barreiras pecah dalam cara kita berpikir tentang puisi.

Percayakan Analisis lengkap puisi No Meio do Caminho.

5. kesalahan Portugis (1927)

Quando atau português chegou
Debaixo de uma bruta chuva
Gaun atau India
Sayang sekali!
Fosse uma manhã de sol
Atau Indio telah diberhentikan
Atau Portugis.

Dalam mencari identitas kolektif Brasil, kaum modernis berusaha menyingkirkan olhar kolonial, dengan merenungkan a sejarah negara e pembiakan memberikan budayanya.

Tidak luar biasa kesalahan PortugisOswald de Andrade melihat penaburan banyak masyarakat adat yang hidupnya akan berakhir atau telah diubah secara drastis oleh invasi dua Portugis.

Com um tom bem-humorado, atau modernista Pikirkan kembali proses pelatihan Brasil ini. Ini menegaskan bahwa akan lebih positif jika Anda atau seorang penjajah belajar sebagai penduduk asli, daripada memaksa Anda untuk mengadopsi kostum dan nilai-nilai Anda.

6. Solidaritas (1941)

Sou linked pela herança do espírito e do sangue
Ao martir, ao pembunuh, ao anarkis.
Anda terikat
Aos casais na terra e no ar,
Ao vendeiro da sudut,
Ao ayah, ao pengemis, seorang mulher memberi kehidupan,
Tahun mekanik, tahun penyair, tahun prajurit,
Tahun suci dan tahun iblis,
Dibangun di minha imagem dan semelhança.

Bagian dari fase kedua modernisme Brasil, atau Geração de 30, Murilo Mendes adalah figur relief di avant-garde nasional.

Hal ini terutama terinspirasi oleh pengaruh surealis, puisi modern dari penulis Minas Gerais dan banyak dan berkaitan dengan berbagai tema, agama dan humor.

Pembela kebebasan puitis dan politik, em Solidaritas, Mendes merefleksikan união da humanidade e o ato de luruskan orang-orang além daquilo yang memecah belah divide.

Terlepas dari dua label yang kita pasang pada orang lain, terlepas dari istilah atau nilai yang berbeda, Murilo Mendes menyatakan bahwa kita semua sama, feitos da materi yang sama.

Menyatakan bahwa kita semua terhubung, atau penyair pertanyaan sebagai tradisi dan hierarki ditetapkan sebagai fungsi uang dan kekuasaan.

7. Alasan (1963)

Saya bernyanyi karena atau momen itu ada
e a minha hidup selesai.
Saya tidak senang, tetapi saya sedih:
Saya seorang penyair.

Irmao das coisas fugidias,
Saya tidak merasakan suka dan duka.
Melalui malam dan siang
Saya tidak menjual.

Itu runtuh atau dibangun,
itu tetap atau aku kehilangan muka,
- tidak ada sei, tidak ada sei. saya tidak tahu
hai.

Aku tahu aku bernyanyi. E a canção é tudo.
Sangue abadi dengan pegangan berirama.
Dan suatu hari saya tahu saya akan bisu:
- lebih tidak ada.

Cecília Meireles adalah seorang penyair, pelukis, dan pendidik yang memasuki sejarah Modernisme Brasil, yang termasuk dalam fase kedua gerakan tersebut.

em Alasan, seorang penulis merenungkan da sua hubungannya dengan karya puisi. Jelas bahwa subjek liris adalah penyair karena itu adalah bagian dari sifatnya.

Bingung tentang emosinya, dia hidup memperhatikan kami detail hal-hal yang fana. Puisi itu tampaknya menjadi caranya menghadapi dunia dan di sini yang tidak akan berakhir.

8. Pronominais (1925)

D-me um cerutu
Cari tahu tata bahasanya
Lakukan profesor dan lakukan aluno
E do mulatto dikenal
Lebih banyak bom hitam dan bom putih
Da Nação Brasileira
Katakan padaku setiap hari
Deixa disso kawan
Beri aku sebatang rokok.

Seperti yang kita sebut, saya tidak datang, beberapa karakteristik modernisme Brasil adalah dengan adanya a bahasa sederhana, oralidade hari berikutnya. Komposisi ini memperhatikan falas locais, register atau kosakata khas Brasil.

em PronominaisOswald de Andrade meminta perhatian pada ketidaksepakatan yang ada antara rumusan yang diajarkan di sekolah dan penggunaan bahasa yang sebenarnya, bukan harian nasional. Assim, dia telah menantang dua model yang ainda vigoravam e a valorization daquilo yang populer.

9. Diberikan (1940)

Não serei atau penyair dari dunia yang ketinggalan zaman.
Juga no cantarei atau dunia masa depan.
Saya dipenjara dalam hidup dan olho meus companheiros
Mereka pendiam tetapi memiliki harapan yang tinggi.
Di antara mereka, pertimbangkan realitas yang sangat besar.
O present é tão grande, kami tidak khawatir.
Kami tidak terlalu sibuk, kami akan melakukannya.
Não serei atau penyanyi seorang mulher, dari sebuah sejarah.
Saya tidak akan mengatakan desahan pada malam hari, pada pemandangan yang terlihat di janela.
Saya tidak akan mendistribusikan surat obstruktif atau bunuh diri.
tidak ada fugirei untuk ilhas nem serei yang diculik oleh serafim.
O tempo é a minha matéria, o tempo hadir, os homens hadir,
untuk menyajikan kehidupan.

Enquanto da geração kedua modernis, Carlos Drummond de Andrade membuat tampilan tahan lama pertanyaan sosial politik lakukan seu tempo.

em Diberikan, Dia menolak tradisi, menyatakan bahwa dia tidak ingin menjadi penyair yang hidup di penjara tidak lulus tetapi juga tidak ingin hidup di masa depan.

Komposisi Nesta, sublinha a necessidade e a Pentingnya memperhatikan saat ini, ao mundo e s em redor people. Atau subjek menegaskan bahwa teman-temannya sedih tetapi juga memiliki harapan dan kebutuhan untuk membuktikan persatuan mereka, berjalan sebagai "lebih diberikan."

Dengan segala cara, rejeita tema umum dan abstraksi besar dalam puisi: Saya ingin menyampaikan apa yang dia minati, apa yang dia jual dan jalani.

10. Wahai Penyair Datanglah Amin (1924)

(...)
Brazil...
Mastigated na gostosura quente do amendoim ...
Falado numa langue corumim
Dari kata-kata yang tidak jelas num remeleixo melancholic melancholic ...
Saem slow segar rambut hancur meus dentes bons ...
Molham meus beiços que give beijos astrados
E depois semitoam sem malícia saat Anda berdoa bem nascidos ...
Brasil dicintai bukan karena itu adalah sebuah negara,
Pátria mungkin dari migrações e do pão-nosso onde Deus der ...
Brasil yang saya cintai karena itu adalah ritme lengan petualang saya,
Atau istirahat dua kali,
O balanço das minhas cantigas amores e tarian.
Brazil itu eu sou karena itu minha expressão sangat lucu,
Karena saya adalah perasaan pahorrent,
Karena itu meu jeito de ganhar dinheiro, makan dan tidur.

Karena sangat luas, kami memilih untuk menyajikan atau melampaui akhir puisi karya Mário de Andrade ini. Nele, atau penulis, mengacu pada sejarah Brasil, atau proses miscigenação yang didasarkan pada banyak pengaruh budaya kita.

Enquanto sedang makan amendoim, ato dangkal, atau subjek kecil yang mencerminkan negara Anda dan hubungan yang terus Anda makan. Menganalisis identitas nasional kolektif ini, "perasaan menjadi orang Brasil", saya menyadari bahwa cinta Anda pada tanah air tidak muncul dari pemikiran nasionalis.

ATAU Brasil menghadapi bagian dari quem ele é, dua selera serius, pikiran dan hal-hal sehari-hari, sifat dan cara melihat dunia terkesan.

Untuk mengetahui lebih banyak tentang penulis, baca: Puisi dijelaskan untuk bertemu Mario de Andrade.

11. Ke Rua (1947)

Bem aku tahu itu, berkali-kali,
atau hanya obat
é adar tudo. adiar ke markas, ke fome, ke viagem,
untuk hidup, atau hiburan,
atau permintaan emprego, atau kesenangan sendiri.
Sebuah harapan juga sebuah bentuk
dari penambahan terus menerus.
Saya tahu bahwa saya harus memberikan prestise kepada Esperanza,
ruang tunggu num.
Mas sei também que waiting artinya luta e não,
[hampir,
berharap duduk.
Tidak ada pengunduran diri seumur hidup.
Untuk berharap
Saya tidak pernah menjadi borjuis, duduk dan tenang
[menunggu.
Saya tidak pernah menjadi sosok mulher
melakukan quadro antigo.
Duduk, memberi milho aos pombos.

Cassiano Ricardo, seorang penyair dari São José dos Campos, adalah dua perwakilan dari modernisme Brasil dengan tampilan nasionalis. em Untuk Rua, tece um komentar sosial dan politik, mengkritik atau cenário da epoch.

Em um mengambil dysphoric, atau subjek kecil mengangkat harapan sebagai tambahan karena wajah seperti itu kita tidak bisa menyelesaikan masalah kita.

Saya mengekspos cara hidup borjuasi, itu menyatakan bahwa orang Brasil perlu menunggu sambil berjuang dan, tidak duduk, secara pasif sebelum hidup.

12. Kongres Internasional Medo (1962)

Untuk sementara kami tidak akan bernyanyi atau mencintai,
yang berlindung lebih di bawah dua kereta bawah tanah.
Kami akan bernyanyi o medo, yang mensterilkan Anda memeluk,
Kami tidak akan bernyanyi atau membenci karena itu tidak ada,
Itu ada hampir atau setengah, nosso pai e nosso companheiro,
atau setengah besar, dua sertões, dua laut, dua gurun,
atau setengah dua tentara, atau setengah hari lagi, atau setengah hari besar,
kita akan bernyanyi atau setengah dua ditator, atau setengah dua demokrat,
kami akan bernyanyi o medo da morte e o medo de depois da morte,
depois kita akan mati karena medo
dan di gundukan kuburan kami, bunga kuning dan menakutkan lahir.

Em Carlos Drummond de Andrade, Kongres Internasional Medo é um potret menarik dua masa sulit yang dunia jalani. Setelah Perang Dunia Kedua, banyak perubahan dan transformasi sosial dan puisi tampaknya tidak cukup untuk ditangani sebagai kelegaan.

Drummond bernyanyi atau sentimen yang melumpuhkan umat manusia dan menangguhkan seus atos, mengisolasi lebih banyak individu: um medo luar biasa.

Conheça juga

• Atau apa itu atau Modernisme?
• Modernisme bukan Brasil
• Puisi Melhores oleh Carlos Drummond de Andrade
• Puisi yang dikenang oleh Manuel Bandeira
• Puisi Imperdíveis oleh Cecília Meireles
• Tudo di Pekan Seni Modern
• Puisi O Bicho, oleh Manuel Bandeira