25 dongeng kecil dengan moral dan interpretasi
Karena fabel adalah narasi singkat yang berasal dari tradisi populer dan ditransmisikan, melalui geraes, melekat pada masa kini.
Kuno dan penuh metafora, cerita-cerita ini membawa pesan atau kebijaksanaan universal, dalam bentuk ajaran atau moralitas.
Di antara penulis yang menonjol dalam genre sastra ini, kita harus mengacu pada Aesop Yunani dan Jean de La Fontaine Prancis.
1. Seekor Jangkrik dan Formiga
Cicada passou atau vero bernyanyi, sementara formiga bergabung dengan grãos-nya. Saat chegou atau musim dingin, jangkrik melihat rumah memberikan formiga untuk memintanya makan atau makan.
Sebuah formiga kemudian perguntou ke ela:
- E o que é que você fez selama semua atau verão?
- Selama atau verão eu cantei - disse a cicada.
E a formiga menjawab: - Muito bem, pois agora dance!
Moral: Kami bekerja untuk menyingkirkan permohonan jangkrik, dan kami tidak akan menyerang zombaria das formigas.
Ini adalah salah satu dongeng paling terkenal sepanjang masa dan ini tentang perlunya berjuang dan bekerja keras, bahkan ketika kita tidak takut. Dengan cara lain, kita tidak bisa mencegah diri kita sendiri dan membangun um
masa depan yang sejahtera.Sementara jangkrik bersenang-senang, formiguinha mengumpulkan makanan setiap hari. Di musim dingin, pertama kali Anda datang untuk memenuhi kebutuhan yang efisien tergantung pada yang lain, yang telah bertanggung jawab dan dijamin atau makanan Anda sendiri.
Baca juga nossa Analisis lengkap dongeng A Cicada e a Formiga.
2. A Raposa e sebagai Anggur
Seekor rubah kelaparan, ao melihat potongan anggur tergantung di parreira, saya ingin memukul tetapi tidak mendapatkan. Kemudian, afastou-se dela, dengan mengatakan: “Estão verde”.
Pesan Moral: Assim juga, beberapa ibu rumah tangga, tidak bisa menjalankan usahanya karena tidak mampu, menuduh keadaan.
Di luar narasi tradisional banyak conhecida é that fala de uma raposa que no soube mengaku kalah.
Alih-alih menjadi rendah hati untuk berasumsi bahwa dia tidak bisa mendapatkan buah anggur, atau lebih suka makan di binatang. Assim, izinkan saya mengatakan bahwa buahnya tidak cukup untuk itu.
Baca juga nossa Analisis lengkap dongeng A Raposa e sebagai Uvas.
3. O Stômago e os Pés
Atau perut dan saya berdebat tentang kekuatan Anda. Seperti yang Anda lihat, setiap saat, buktikan bahwa saya lebih unggul dalam kekuatan daripada carregavam atau milik sendiri perut, ini menjawab: “Tapi, meus mahal, tidak perlu menyediakan makanan, Anda tidak mampu beban-saya”.
Moral: Assim juga, angkatan bersenjata, atau jumlah tentara tidak berarti apa-apa, mereka tidak hanya menghasilkan perintah yang sangat baik.
Keterikatan ini salah tentang diskusi yang terjadi di antara bagian-bagian tubuh. Saya menyatakan belasungkawa Anda untuk kepentingan Anda, já bahwa mereka adalah orang-orang yang mengangkut atau manusia. Tidak demikian, atau perut menegaskan kepemimpinannya, karena perutlah yang "memberi makan" organ-organ lain.
Sejarah Fala memberikan pentingnya pekerjaan dalam peralatan dan, terutama, kebutuhan akan a Pemimpin efektif bahwa assuma atau perintah das ações.
4. Raposa dan Topeng
Sebuah raposa, saya telah memasuki rumah torrent dan karat di setiap gaun Anda, saya juga menemukan kepala topeng yang bekerja dengan sangat baik. Tomou-a nas leg e disse: “Oh! Apa kepala! Tidak ada otak lagi”.
Moral: Sebuah dongeng untuk rumah indah dari tubuh roh yang lebih miskin.
Ini adalah narasi yang mengingatkan Anda pada orang lain penampilan. Hanya karena seseorang sangat cantik secara fisik, bukan berarti ide dan jiwa Anda membawa keindahan yang sama.
Ketika Raposa merasa bahwa tidak ada apa-apa di dalam kepalanya, dia kehilangan atau tertarik pada rambut objek, untuk menilai lebih atau otak daripada atau wajah seseorang. Ou seja, sebelum kita terpesona oleh seseorang, mari kita tahu apa yang dia pikirkan.
5. Zeus e a Serpente
Saat Zeus menikah, kalian semua didorong oleh hadiah trouxeram, masing-masing sesuai dengan milik kalian. Seekor ular, menggaruk, aku memanjat, mengangkat mawar ke mulutku. Zeus a viu e disse: "Saya menerima hadiah dari semua orang lain, tetapi dari mulut Anda tidak ada yang berminyak, dengan cara apa pun".
Moral: Sebuah dongeng menunjukkan bahwa dua maus layak untuk setengah Anda nikmat.
Embora Zeus, atau pai dos deuses gregos, telah menerima hadiah dari kalian semua, kalian animais, tolak atau bayar. Mengetahui bahwa bug itu diketahui perjalananDia lebih suka berhati-hati untuk tidak meminyaki nem uma rosa vinda dela.
Sebuah dongeng membuat kita terpesona bahwa kita seharusnya tidak mendekati, apalagi bantuan minyak, orang-orang yang tidak pantas mendapatkan kepercayaan kita.
6. O Nyamuk dan Touro Tour
Seekor nyamuk, Anda harus tinggal untuk waktu yang lama karena tidak bersiul dari tur, ketika akan pergi, tetapi Anda ingin membiarkan kuburnya tenggelam. Atau touro, mengambil sebuah kata, disse: "Nem ketika Anda melihat eu senti, nem tampouco ketika fores eu sentirei".
Moral: Terapkan-se-ia dongeng itu pada nilai homem sem yang, ada atau tidak ada, tidak menarik nem ajuda.
Fabel lucu ini adalah palsu tentang orang-orang yang tidak menghadapi kehadiran mereka untuk diperhatikan dan tidak menawarkan bantuan sama sekali. Assim, mereka akhirnya mengalahkan kita pengabaian e, quando partem, nem deixam saudade.
7. Untuk Lamparina
Uma lamparina cheia oleh lukisan cat minyak gabava-se de ter um brilho superior ao do Sol. Um assobio, angin retak dan dia dimatikan. Acenderam-na de novo dan diseram:
- Menerangi e cala-te. Atau aku bersinar dua bintang tidak conhece atau gerhana.
Moral: Bahwa bersinarnya hidup yang mulia tidak membuatmu bangga. Tidak ada yang kita peroleh benar-benar milik kita.
Untuk sejarah vem sublinhar atau nilai memberi merendahkan. Kadang-kadang, sebagai penaklukan kita bisa "naik ke atas kepala kita" dan membuat kita kehilangan kesadaran akan kelemahan dan keterbatasan kita.
Sama seperti chama da lamparina memiliki kecerahan yang terlihat sama, kekuatannya tidak dapat dibandingkan dengan matahari. Dengan cara yang sama, manusia tidak boleh dianggap lebih unggul dari satu tahun ke tahun lainnya, karena semuanya rentan dan fana.
8. A Serpente e o Cabrito
Seekor kambing yang akan merumput sebagai filho pisou sem menginginkan Serpente sebagai pés. Yang ini, assanhada, bangun-se um pouco, picou a Cabra numa teta; lebih seperti gergaji logo filho untuk menyedot, dan mengisap seperti leite atau poison da Serpente, menyelamatkan Mãe, dan morreu.
Moral: Dalam banyak situasi, orang tak bersalah membayar untuk peristiwa Alheian.
Dalam hal ini, atau salah, itu adalah kambing yang, karena gangguan, menginjak ular. Namun, rusaklah foi atau anak yang minum dari seu leite dan morreu diracun. Sebuah fabel vem us lembrar itu a hidup bisa tidak adil dan bahwa, kadang-kadang, adalah orang yang tidak bersalah yang menanggung akibatnya.
9. Ke Vibora dan ke Lima
Sebuah loja de um ferreiro memasuki ular berbisa, meminta amal ferramentas. Anda harus menerima sesuatu dari mereka semua, hanya kekurangan jeruk nipis, mendekatinya dan memohon padanya untuk membuat makanan.
- Anda tertipu - disse a lima - Saya pikir saya akan memberi Anda sesuatu. Eu que tenho atau kostum, jangan memberi, tetapi ambil saja sesuatu dari semua orang!Moral: Anda seharusnya tidak pernah berharap untuk mendapatkan sesuatu darinya, seperti melempar dua demais.
O keterikatan mengirimkan ensinament yang sulit, tetapi juga mendasar: nem all the pessoas são iguais. Beberapa selalu bersedia membantu orang lain, yang lain tidak dapat membantu diri mereka sendiri.
Seperti Lima, mereka yang hidup mengambil keuntungan dari amal dua orang lain selalu bersedia kembalikan solidaritas.
10. O Sapo e o Poço
Dua kodok akan hidup di rawa, dan saya akan melihat bahwa yang sangat ganas telah mengeringkan semua air.
Oleh karena itu, mereka terpaksa mencari tempat tinggal baru. Depois dari beberapa hari mencoba, kita akan menemukan sedikit velho, cukup dalam. Olhando untuk baixo, um deles disse:
- Ini sepertinya tempat yang bagus. Mari kita lompat dan instal nele.
Lebih banyak teman Anda menjawab:
- Jangan asim cepat. Saya tahu atau sedikit kering, bagaimana kita akan pergi sair daí?
Moral: Amati semua sisi situasi sebelum membuat keputusan.
Versi fabel ini, penuh kebijaksanaan, diadaptasi oleh rambut Brasil Paulo Coelho. Sebuah narasi melihat kami lembrar itu kita tidak bisa terburu-buru saat kita menjadi perante sebagai pendamping.
Sebaliknya, sebelum memasuki situasi baru, perlu memperhatikan berbagai kemungkinan dan mempertahankan pemikiran yang rasional.
11. O Cão e a Carne
Um Cão mengambil sepotong daging di mulutnya, dan, untuk menyeberangi sungai, saya menjual daging yang diisi ulang dalam air, tampaknya lebih tua dan membiarkannya mengangkat gigi kita untuk memahami apa yang masuk ke dalam air. Porém sebagai aliran dari sungai menyeret daging sejati, seperti juga atau seu reflexo, ef ficou o Cão sem uma e sem outro.
Moral: Sebuah dongeng tentang daging dan daging lemon atau sábio dited: "mais vale um passaro na mão dois voando".
Berkali-kali, untuk mendapatkan Fala lebih tinggi dari alasan. Atau saya merenungkan potongan daging yang tampak lebih besar dan menarik perhatian anak anjing, yang akhirnya kehilangan apa yang aman di antara giginya.
Sejarah adalah kop surat untuk memberi nilai pada apa yang kita takuti, alih-alih membiarkan segalanya hilang oleh ilusi yang tampaknya melhor.
12. Atau Leão, atau Urso e a Raposa
Um leão e um urso, saya telah menemukan veado filhote, kami akan membantahnya. Mereka saling berhadapan dengan mengerikan, saya mengikat itu akhirnya, diambil dari vertigem, jaziam semimortos. Sebuah raposa yang lewat, seperti yang Anda lihat sedih dan atau filhote no meio, pegou-o e foi-se embora, lewat di antara kalian berdua. Dan mereka, tidak bangun, berkata: "Kami tidak bahagia, hah itu untuk rubah yang kami aus."
Moral: Sebuah dongeng menunjukkan bahwa untuk alasan, mereka yang melihat siapa yang dapat mengambil keuntungan dari dua buah pekerjaan mereka sendiri akan melunak.
Di luar lição yang sulit tentang kehidupan, dongeng mengacu pada beberapa situasi di mana kita melelahkan diri sendiri untuk suatu tujuan, tetapi orang lain akhirnya mendapat manfaat.
Seekor rubah menunggu saat yang tepat untuk menyerang dan menyerang caça do leão e do urso, yang membuat kami kelelahan. Di antara manusia, jenis kebencian também é comum, untuk itu kita perlu berhati-hati.
13. O Homeme atau Machado
Suatu saat homem saya perintahkan untuk menempa machado dan foi hutan untuk meminta pohon yang perlu dilakukan untuknya. Jadi, pohon akan memutuskan bahwa Oliveira harus memberinya akhir yang baik; atau homem pegou nele, colocou-o no machado dan commeçou untuk menebang pohon dan menebang seus galhos.
Disse o o carvalho s outras arvores:
- Bem feito para nos. Kita disalahkan atas kemalangan kita karena kita membantu diri kita sendiri untuk memulai atau mengakhiri. Kita ada karena kehancuran kita sendiri.Moral: Apa yang membantu atau inimigo, menyebabkan kemalangan bagi dirinya sendiri.
Sejarah homeme de machado carrega merupakan pelajaran penting tentang teman-teman yang kita lalui dan konsekuensinya. Kadang-kadang, kita dapat memperpanjang milikku ke seseorang yang ingin atau tidak merasa buruk dan berkontribusi pada kehancuran kita sendiri.
14. O Gali dan o Ass
Um homem tinha um menggali dan keledai. Setiap kali kita berjalan di sepanjang jalan, disse atau keledai ao menggali itu: "Pukul sebagian dari beban minha, Anda ingin saya hidup." O outro não atendeu, e o keledai caiu e morreu de fadiga.
Atau sumbangkan, lalu kenakan semuanya atau gali, seperti berkelahi. Gali, erang, teriak: “Ai de mim, tidak bahagia! Atau apa yang terjadi padaku, miserável? Faktanya, karena tidak ingin membawa beban yang ringan, karena saya membawa semuanya, saya mengikat pertarungan! ”.Moral: Sebuah dongeng menunjukkan bahwa, tahun-tahun kecil yang hebat akan bersekutu, beberapa dan yang lain akan menyelamatkan hidup mereka.
Sebuah fabel membawa lição tua tentang da terjalin e da união. Karena cavalo menolak untuk mendukung atau keledai, yang dianggapnya lebih rendah, Anda akhirnya memberi dengan buruk.
Atau morreu keledai dari exaustão dan atau cavalo passou untuk membawa atau menimbang semua sozinho, sesuatu yang akan dihindari jika dibantu atau dengan pendamping.
15. Ke Lebre dan ke Tartaruga
Dulunya anjing greyhound dan tartaruga. Seekor anjing hidup caçoando da lerdeza da tartaruga. Kali ini, Tartaruga sangat lelah karena menjadi gozações alvo, saya menantang Lebre untuk berlari.
Saya sangat yakin pada diri saya sendiri, saya segera mengambil tindakan. Tidak kehilangan waktu, untuk tartaruga pôs-se untuk berjalan, dengan seus passinhos lambat, porém, tegas. Logo untuk lebre ultrapassou ke adversária, dan saya menjual bahwa itu akan menang dengan mudah, untuk memecahkan kokilar Anda.
Ketika saya setuju, saya tidak melihat Tartaruga dan mulai berlari. Já na tantangan terakhir, saya akhirnya melihat musuhnya melintasi Linha de Chegada, semuanya menyedihkanMoral: Devagar se vai ao longe.
Salah satu cerita paling terkenal yang pernah ada, sebuah narasi menunjukkan perbedaan mendasar antara ketahanan dan kepercayaan berlebihan. Tartaruga tahu bahwa dia lebih lambat dan tidak memiliki peluang besar, tetapi dia tidak pernah menyerah dan berusaha untuk mencapai tujuan.
Secara terbuka, rambut sebaliknya, usia bagaimana dia dikalahkan dan benar-benar meremehkan lawannya. Belum final, sikap arogannya berujung kekalahan.
16. O Corvo e a Raposa
Suatu kali seekor corvo beristirahat di pohon, saya mendapatkan roubar um queijo da janela de uma casa. Uma raposa berjalan dengan perto yang saya rasakan atau cheiro forte, viu atau corvo e disse:
- Gelombang! Hari yang luar biasa, além de sua plumagem menjadi sangat cantik. Ini adalah encaixa muito bem.
Atau corvo merasa sangat bem seperti yang dikatakan rubah padanya. Dia ingin bernyanyi untuk memperingati, abriu atau bico, lebih depois panjang atau queijo. Sebuah raposa, sorrindo, lari atau mengeluh dan atau pegou dengan mulut sebelum jatuh tanpa chão.
Moral: Berhati-hatilah ketika seseorang memuji orang lain, karena itu mungkin menarik.
Untuk kali, kata-kata simpati bisa menyembunyikan niat kedua. Menarik ego do corvo, esperta rubah berhasil mengalihkan perhatiannya dan roubar atau makanannya. Ou seja, ketika seseorang memberi kita banyak pujian, kita perlu memperbaiki motif kita yang sebenarnya, sebelum kita berjaga-jaga.
17. O Lobo e a Garça
Um serigala, saya telah menelan um osso, saya pergi ke mana-mana mencoba untuk membakar atau menyembuhkan. Saya menemukan garça dan kombinasi harga sehingga dibuang. E ela, menundukkan kepalanya, saya melampirkan goela memberi, menarik atau osso e pediu atau pembayaran gabungan.
O serigala, ambil kata, disse: “O teman! Apakah Anda tidak puas dengan teres yang dilemparkan ke kepala hidup-hidup dari mulut serigala? Apakah Anda masih meminta pembayaran? ”.Moral: Sebuah fabel menunjukkan bahwa maksimum dua mau dapat diharapkan sebagai reconhecimento dan bahwa, mengingat sebagian darinya, ingratidão tidak tunduk pada ketidakadilan.
Ketika dia berlari di tebing kehidupan, atau serigala fez um setuju dengan garça, menjanjikan hadiah yang akan dibuat atau diselamatkan. Oleh karena itu, já em Seguronça, atau pemangsa tidak menolak untuk membayar atau preço, memalsukan itu atau prêmio da garça é eleter poupado untuk hidupnya.
Sebuah dongeng menyatakan bahwa, terlepas dari kata-kata Anda, kami tidak bisa menunggu syukur kejujuran nem tidak memberi mereka karakter.
18. Dua Ovos de Ouro ke Galinha
Certa manh, seorang fazendeiro menemukan bahwa galinha tinha posto a ovo de ouro miliknya. Apanhou o ovo, lari pulang, show-o mulher, berkata: “Pergi! Kita kaya! ". Pasarkan Levou ovo ao dan jual dengan harga bagus.
Na manhã mengikuti, a galinha tinha posto outro ovo de ouro, that o fazendeiro menjual melhor preço. Dan begitulah yang terjadi selama berhari-hari. Tapi berapa banyak ficava atau fazendeiro yang lebih kaya, lebih banyak dinheiro yang diinginkan.
Até berpikir: "Ini adalah galinha põe ovos de ouro, di dalam deve haver um tesouro!". Matou a galinha dan ficou mengagumi pois, di dalam, galinha sama dengan yang lain.Moral: Quem tudo quer, tudo kalah.
Jika Anda atau petani akan memberi nilai galinha ajaib yang Anda miliki milik saya, mungkin itu bisa diperkaya lebih banyak. Contudo, atau homem bertekad untuk membunuh atau hewan e fico sem nada karena menguntungkan dan tidak sabar.
19. O Galo e a Perola
Um galo, ciscava itu tidak mendarat untuk mencari makanan, fossem migalha, atau bichinhos untuk dimakan, saya akhirnya menemukan buah pir yang berharga. Mari kita amati keindahannya sejenak, katakan:
- Atau batu cantik dan berharga, yang bersinar seperti matahari, terlihat seperti lua, bahkan ini adalah tempat sujo, Anda adalah manusia, fosse ele pembuat permata, seorang wanita yang Gostasse de enfeites, ou sama um mercenario, Anda recolherias com muita alegria, tapi mi de nada meminjamkan pois que é lebih penting uma migalha, um lihat aku, ou um gran que servam para o dukung.
Dito isto, untuk deixou dan terus belajar untuk mencari perawatan yang cocok.
Moral: Masing-masing menghargai apa yang lebih penting bagi Anda sesuai dengan kebutuhan Anda.
Lembrada na versão do fabulista Phaedrus, milik Kekaisaran Romawi, kisah ini mengajarkan kita bahwa apa yang kita nilai adalah subjektif. Bagi seorang manusia yang menghargai keindahan dan kemewahan, sebuah perola bisa menjadi istimewa.
Contudo, para atau Gaul yang hampir tidak peduli tentang makan, atau objek ternyata sama sekali tidak berguna dan tidak tertarik.
20. Ke Raposa e o Leão
Tinha a Raposa atau seu covil bem tanggal dan berada di dalam gemer, karena itu hadir; Chegou porta um Leão e perguntou-lhe bagaimana dia, dan bahwa untuk membiarkan dia masuk, karena dia ingin lamber, yang memiliki kebajikan dalam bahasa, dan lambendo-a, logo harus sarar.
Saya menanggapi Raposa dari dalam:
- Saya tidak bisa membukanya, saya mau. Dia percaya bahwa bahasa Anda memiliki kebajikan; Porém é tão more vizinhança two dentes, bahwa lhe memiliki setengah yang hebat, dan karena itu sebelumnya saya ingin lebih buruk.
Moral: Sebuah dongeng tentang membaca dan tentang rubah mengajarkan kita untuk berhati-hati tidak peduli seberapa banyak kita berada dalam situasi lega.
Dalam keadaan rapuh yang sama, ia tidak meninggalkan harapannya. O leão berjanji untuk menyembuhkan bahasa, tetapi teritip yang rata melahapnya dan menghindari atau pior.
Sebagai rubah, kita dapat belajar bahwa kita tidak harus melakukannya minyak ajuda de qualquer um, hanya karena kita adalah numa fase ruim.
21. Os Viajantes e o Urso
Suatu hari, dua orang musafir deram saling berhadapan. Entah pertama dia diselamatkan dengan memanjat pohon, lebih atau lebih, mengetahui bahwa dia tidak bisa mengalahkan anak laki-laki atau perempuan, dia adalah jogou no chão dan fingiu-se de morto. Kami juga mendekatinya dan mulai memeriksa seperti yang dilakukan orelhas, tetapi, yakin bahwa dia sudah mati, dia foi embora. Atau teman datang ke descer da arvore e perguntou:
- Atau apa atau apa itu cochichando em seu ouvido?
- Ora, dia hanya menyuruhku untuk berpikir dua kali sebelum pergi ke sana bepergian dengan orang-orang yang meninggalkan teman mereka pada saat yang sama.
Moral: a desgraça põe prova a Sinceridade da amizade.
Fabel ini menunjukkan bahwa dia saat-saat kesulitan besar bahwa manusia diwahyukan. Com cek tak terduga dari kami, dua pelancong hampir tidak peduli menyelamatkan perjuangan mereka sendiri, meninggalkan atau yang lain di belakang, memberikan banyak mereka sendiri. Penting bagi kita untuk berhati-hati sebagai teman yang egois.
22. O Vento e o Sol
Entah angin dan matahari sedang memperdebatkan mana yang lebih unggul. Tiba-tiba, saya seorang salesman keliling. - Aku tahu bagaimana memutuskan kasus kita. Bahwa untuk mendapatkan fazer atau musafir untuk melempar atau melapisi, akan menjadi atau mais forte. Você começa, propôs o sol, mundur di belakang sebuah nuvem.
O vento datangou ke soprar dengan semua força. Quanto mais soprava, mais atau homem menyesuaikan atau casaco ao corpo. Putus asa, então o vento pensiun. O sol saiu de seu bersembunyi dan bersinar dengan segala sesuatu atau kemegahan atau homem, logo itu terasa panas dan despiu atau palletó.Moral: O cinta yang dibangun, kekerasan hancur.
Keterikatan ini saya lihat memverifikasi itu kita tidak boleh menggunakan força untuk meyakinkan seseorang. Sebaliknya, melalui kepedulian dan simpati kita dapat mencapai apa yang kita inginkan dengan cara yang lebih sederhana.
23. Seekor Kucing dan Aphrodite
Seekor kucing yang dibunuh oleh raptor yang baik meminta Aphrodite untuk mengubahnya menjadi seorang wanita. Comovida oleh paixão seperti itu, deusa transformou atau animal numa bela jovem. Atau rakus untuk viu, apaixonou-se untuknya dan untuk menikah.
Untuk melihat bahwa kucing telah benar-benar berubah menjadi seorang wanita, Aphrodite menempatkan ruang pernikahan tanpa camundongo. Mencondong ke tempatnya, logo foi makhluk cantik melompat dari leito dan mulai berlari di belakang ratinho untuk memakannya. Marah, seorang deusa fê-la akan berubah menjadi apa adanya.
Moral: Atau sesat, dia bisa mengubah penampilannya, tapi tidak dengan kebiasaannya.
Kami tidak akan pernah bergerak atau eksterior kami akan tetap sama di dalam. Meskipun penampilan mulher, kucing kita punya insting yang sama dan dia berperilaku seperti dia sebelumnya. Assim, ketika diuji pela deusa, dia akhirnya gagal.
24. Untuk Assembleia dos Ratos
Seekor kucing bernama Faro-Fino deu de fazer kehancuran seperti itu di rataria rumah velha sehingga Anda akan selamat, sem animo dari sair das toucas, kami berada di titik kematian fome.
Berbalik-itu serius atau kasus, itu akan memutuskan untuk bertemu-itu akan dikumpulkan untuk atau mempelajari questão. Kami akan menunggu tanggal tertentu di mana Faro-Fino telah menghabiskan bertahun-tahun telhado rambut saya, membuat soneta untuk Lua.
- Acho - disse um eles - itu atau cara membela diri dari Faro-Fino dan dia akan mengikat guizo ao pescoço. Anggap dia mendekat, atau merebus atau mencela kenop atau mendingin tepat waktu.
Palmas e bravos saudaram a luminous ideia. Atau proyek itu disetujui sebagai delirium. Jadi saya memilih melawan casmurro while, yang meminta pendapat dan perbedaan pendapat:
- Ini semua sangat langsung. Tapi apa yang akan mengikat atau apakah saya memancing dari Faro-Fino?
Silencio geral. Um maaf karena tidak tahu bagaimana memberi. Outro, karena itu tidak semua. Semua, karena tidak ada keberanian tinham. Majelis yang dibubarkan tidak membuat saya khawatir secara umum.
Moral: Dizer é easy, fazer é que são elas!
Fabel terkenal ini, yang ditulis oleh rambut Brasil Monteiro Lobato, menceritakan sebuah episode pertempuran abadi antara kucing dan momen. Ameaçados oleh Faro-Fino, hewan pengerat perlu mengadakan pertemuan untuk memutuskan apa yang harus dilakukan. Namun, mudah untuk memberikan saran, mempraktikkan ide-ide ini Ini jauh lebih rumit.
Percayalah pada kami Analisis lengkap dari dongeng penulis author.
25. O Touro e sebagai Rs
Enquanto dois touros sangat lutavam pela pagar betis eksklusif certa campina, as rs novas, beira do brejo, have fun-eat dinner. Uma rã velha, porém, sigirou.
- Jangan tertawa, bahwa perselisihan akan menyakitkan bagi kita.
- Tolic itu! - seru sebagai rãzinhas. - Você kedaluwarsa, rã velha!
A rã velha menjelaskan:
- Brigam Anda turos. Um deles harus menang dan mengeluarkan pasta atau kadaluarsa. Apa yang terjadi? O hewanão surrado vem put-se here em nosso brejo e ai de nos!
Assalamu'alaikum. Atau touro mais forte, força de marradas, encurralou no brejo atau mais fraco, dan as rãzinhas tiveram de dizer adeus ao sossego. Selalu gelisah, selalu terlindas, jarang atau hari ketika saya tidak mati sama sekali karena bicharoco pés.
Moral: semper assim: brigam os besar, pagam o bebek os kecil.
Di sini, suara pengalaman tampaknya benar, sekali lagi. Sebuah dongeng yang diceritakan oleh peternak rambut do Sitio do Picapau Amarelo Ini memberikan penjelasan tentang tanggal yang cukup kompleks dari masyarakat kita. Kadang-kadang, ketika Anda berdiskusi antara yang paling kuat, kitalah yang berada di bawah yang akan mengulangi konsekuensinya.
Ambil kesempatan juga untuk berunding:
- Fabel Aesop
- Fabel dengan moral
- Fabel tentang animasi
- Fabel Infantis Dijelaskan
- Akun populer dikomentari
- Histórias Infantis: cerita yang dikomentari