Utilitarianisme: filosofi yang berpusat pada kebahagiaan

Para filsuf terkadang dikritik karena terlalu banyak berteori tentang realitas dan ide-ide yang kita gunakan untuk mendefinisikannya dan memberikan sedikit perhatian untuk menyelidiki sifat dari apa yang membuat kita benar-benar bahagia.

Ini adalah tuduhan yang salah tempat karena dua alasan. Yang pertama adalah bahwa bukanlah tugas para filsuf untuk mempelajari kebiasaan-kebiasaan yang dapat berkontribusi untuk membuat sekelompok besar orang bahagia; itulah peran ilmuwan. Kedua, setidaknya ada satu aliran filosofis yang menempatkan kebahagiaan sebagai pusat minatnya. Namanya utilitarianisme.

Apa itu utilitarianisme?

Berkaitan erat dengan hedonisme, utilitarianisme adalah teori cabang filsafat etika yang menurutnya perilaku yang baik secara moral adalah mereka yang konsekuensinya menghasilkan kebahagiaan. Jadi, ada dua elemen dasar yang mendefinisikan utilitarianisme: caranya menghubungkan kebaikan dengan kebahagiaan individu dan utilitarianismenya konsekuensialisme.

Properti terakhir ini berarti bahwa, bertentangan dengan apa yang terjadi dengan beberapa doktrin filosofis yang mengidentifikasi kebaikan dengan niat baik yang dimiliki seseorang ketika bertindak,

utilitarianisme mengidentifikasi konsekuensi dari tindakan sebagai aspek yang harus diperiksa ketika menilai apakah suatu tindakan itu baik atau buruk.

Perhitungan Kebahagiaan Bentham

Menelaah baik buruknya suatu tindakan dengan memusatkan perhatian pada niat kita tampaknya mudah ketika menilai sejauh mana kita secara moral baik atau tidak. Pada akhirnya, kita hanya perlu bertanya pada diri sendiri apakah dengan tindakan kita, kita ingin menyakiti seseorang atau lebih tepatnya menguntungkan seseorang.

Namun, dari perspektif utilitarianisme, melihat apakah kita berpegang teguh pada kebaikan atau kejahatan tidaklah mudah, karena kehilangan referensi yang jelas bahwa niat kita adalah, area di mana kita masing-masing adalah satu-satunya hakim. Kita mulai memiliki kebutuhan untuk mengembangkan cara "mengukur" kebahagiaan yang dihasilkan oleh tindakan kita. Usaha ini dilakukan dalam bentuknya yang paling literal oleh salah satu bapak utilitarianisme, filsuf Inggris Jeremy bentham, yang percaya bahwa utilitas dapat dievaluasi secara kuantitatif seperti yang dilakukan dengan elemen apa pun yang dapat diidentifikasi dalam ruang dan waktu.

Perhitungan hedonistik ini merupakan upaya untuk menciptakan cara yang sistematis untuk menetapkan tingkat secara objektif kebahagiaan yang dihasilkan dari tindakan kita, dan karena itu sepenuhnya sesuai dengan filosofi utilitarian. Ini termasuk langkah-langkah tertentu untuk menimbang durasi dan intensitas sensasi positif dan menyenangkan yang dialami dan melakukan hal yang sama dengan pengalaman menyakitkan. Namun, klaim untuk mengobjektifikasi tingkat kebahagiaan suatu tindakan dapat dengan mudah dipertanyakan. Lagi pula, tidak ada kriteria tunggal yang tidak perlu dipertanyakan lagi tentang tingkat kepentingan yang harus diberikan kepada setiap “variabel” tingkat kebahagiaan; beberapa orang akan lebih tertarik pada durasi ini, yang lain intensitasnya, yang lain tingkat probabilitas yang akan menyebabkan konsekuensi yang lebih menyenangkan, dan seterusnya.

John Stuart Mill dan Utilitarianisme

John stuart mill dianggap sebagai salah satu pemikir paling berpengaruh dalam perkembangan teoretis liberalisme, dan juga pembela utilitarianisme yang antusias. Stuart Mill prihatin dengan pemecahan masalah tertentu: cara di mana kepentingan individu dapat berbenturan dengan orang lain dalam mengejar kebahagiaan. Jenis konflik ini dapat muncul dengan sangat mudah karena fakta bahwa kebahagiaan dan kesenangan yang terkait dengannya hanya dapat dialami secara individu, dan bukan secara sosial, tetapi pada saat yang sama manusia perlu hidup dalam masyarakat untuk mendapatkan jaminan-jaminan tertentu bertahan hidup.

Itu sebabnya Stuart Mill menghubungkan konsep kebahagiaan dengan konsep keadilan. Masuk akal jika dia melakukannya dengan cara ini, karena keadilan dapat dipahami sebagai sistem pemeliharaan kerangka hubungan yang sehat di mana masing-masing individu dijamin perlindungan terhadap serangan tertentu (berubah menjadi pelanggaran) sementara masih menikmati kebebasan untuk mengejar mereka sendiri tujuan.

Jenis-jenis kebahagiaan

Jika bagi Bentham kebahagiaan pada dasarnya adalah masalah kuantitas, John Stuart Mill menetapkan perbedaan kualitatif antara berbagai jenis kebahagiaan.

Dengan demikian, menurutnya, kebahagiaan yang bersifat intelektual lebih baik daripada yang didasarkan pada kepuasan yang dihasilkan oleh rangsangan indra. Namun, seperti yang akan dilihat oleh psikolog dan ahli saraf bertahun-tahun kemudian, tidak mudah untuk membatasi kedua jenis kesenangan ini.

Prinsip kebahagiaan terbesar

John Stuart Mill berbuat lebih banyak untuk utilitarianisme yang dengannya dia berhubungan Bentham: definisi tambahan untuk jenis kebahagiaan yang harus dikejar dari pendekatan ini etis. Dengan cara ini, jika sampai saat itu dipahami bahwa utilitarianisme adalah mengejar kebahagiaan yang merupakan hasil dari konsekuensi tindakan, Stuart Mill menetapkan tema siapa yang mengalami kebahagiaan itu: sebanyak mungkin orang.

Ide inilah yang disebut prinsip kebahagiaan terbesar: kita harus bertindak sedemikian rupa sehingga tindakan kita menghasilkan jumlah kebahagiaan terbesar dalam jumlah terbesar sebanyak mungkin orang, sebuah gagasan yang agak menyerupai model moral yang diusulkan beberapa dekade sebelum before filsuf Immanuel Kanto.

Utilitarianisme sebagai falsafah hidup

Apakah utilitarianisme berguna sebagai referensi filosofis untuk menyusun cara hidup kita? Jawaban mudah untuk pertanyaan ini adalah menemukan hal ini tergantung pada diri sendiri dan tingkat kebahagiaan yang dihasilkan oleh penerapan bentuk etika ini dalam diri kita.

Namun, ada sesuatu yang dapat diberikan kepada utilitarianisme sebagai filsafat yang dapat digeneralisasikan; Saat ini ada lebih banyak peneliti yang bersedia melakukan penelitian tentang kebiasaan gaya hidup yang terkait dengan kebahagiaan, yang berarti bahwa teori filosofis ini mungkin menawarkan pola perilaku yang agak lebih jelas daripada sebelumnya tahun.