Konsumsi dan kejahatan sebagai produsen identitas

Konsumsi, lakukan kejahatan, konsumsi lagi. Konsumsi bermasalah dan tindakan kompulsif melakukan kejahatan dapat dipertimbangkan dalam kerangka proses konstruksi subjektivitas. Ini adalah bacaan yang berbeda dari gagasan sederhana bahwa mereka yang menggunakan narkoba dan mencuri adalah orang-orang yang memilih "hidup mudah" atau hidup yang buruk.

Penggunaan zat bermasalah melibatkan hubungan antara seseorang dan obat, dengan arti dan fungsi tunggal. Pada gilirannya, bagi mereka yang juga melakukan kejahatan, cara berperilaku ini memiliki fungsi tersirat.

Kami mengamati identitas yang dibentuk sebagai fungsi memiliki, dengan catatan berulang yang merujuk pada fakta bahwa "Saya" (saya seseorang, saya penting), "karena saya punya" (senjata atau zat, tertelan atau di saku saya dan untuk untuk berbagi). Frase seperti "Ketika saya menggunakan / ketika saya pergi untuk mencuri, itu berbeda, saya merasa lebih baik, lebih penting." Lebih "lengkap", kita bisa menambahkan, memahami pantang dari kedua tindakan kompulsif sebagai setara dengan kekosongan yang mengganggu

, Sebuah krisis identitas dan hilangnya rasa memiliki yang dibangun dalam kelompok sebaya, di sudut, di jalan.

• Artikel terkait: "16 obat paling adiktif di dunia"

Identitas yang dibangun oleh penggunaan narkoba

Menghentikan pertemuan dengan sesama pengguna merupakan proses berduka, tindakan dis-afiliasi, disasosiasi dengan ikatan yang telah ia bangun dan pertahankan dalam konteks itu. Mereka adalah ikatan yang disatukan oleh kesenangan bersama yang tersirat dari mengkonsumsi dan melakukan kejahatan dengan orang lain, yang bertindak sebagai generator identifikasi yang membuat mereka menjadi milik.

Jika seseorang merasa ditinggalkan oleh keluarga, sekolah, atau konteks sosial yang lebih luas, mereka dapat, melalui konsumsi atau kejahatan, merasa bahwa mereka adalah bagian dari masyarakat, misalnya dengan label sebagai bagian dari "anak-anak berbahaya di lingkungan". Dengan cara ini hal itu dilihat oleh masyarakat, tidak disukai, tetapi bagaimanapun juga dilihat.

Sesuatu muncul dalam budaya jalanan

Di pojok jalan, proses sosialisasi berlangsung yang belum dihasilkan di bidang lain seperti keluarga atau sekolah, karena krisis yang diderita lembaga-lembaga ini, karena mereka harus mengintegrasikan, menampung, melatih dan akhirnya mengecualikan.

Menghadapi ketidakhadiran orang-orang penting lainnya, referensi baru yang diidealkan, seperti pemimpin band, sesama konsumen atau anak laki-laki di sudut. Kepemilikan diciptakan, yang dimulai dengan mengkonsolidasikan beberapa subjektivitas.

• Anda mungkin tertarik: "Psikopatologi, kenakalan dan akuntabilitas peradilan"

Sesuatu juga muncul di penjara

Ketika mengkonseptualisasikan tindakan kejahatan sebagai cara (dan untuk) menjadi seseorang, kita dapat berpikir bahwa tindakan menjalani hukuman Dan, seperti yang dikatakan banyak orang, "tidak berutang apa pun pada keadilan" tidak mewakili dalam semua situasi suatu tindakan pembebasan dan Kebebasan. Dalam banyak kasus, mereka merasa bahwa “di penjara saya lebih baik”. Lebih mudah melanggar hukum daripada menghormatinya, menimbulkan tindak pidana kompulsif yang melahirkan cara-cara baru dalam berhubungan dengan hukum dan lain-lain.

Selama aturan dan norma sosial tidak diinternalisasi, resolusi konflik tidak dipikirkan dengan kata-kata dan konsumsi kompulsif tidak dilihat sebagai masalah kesehatan, menjadi bebas dalam masyarakat tidak selalu sama dengan merasa bebas. Sebaliknya, dia adalah tawanan dirinya sendiri, karena kurangnya kontrol dan kesulitannya dalam menetapkan batasan, tahanan dibebaskan dari pengulangannya yang tidak mungkin dikendalikan, jadi dia berdenyut dan mengemudi tanpa penjelasan melalui. Tanpa penggabungan hukum, ia berusaha untuk melanggar, dengan cara yang tidak terkendali.

Pecandu merasa terpenjara dalam kebebasan, dikondisikan untuk mematuhi hukum yang mereka tidak mau atau tidak siap untuk melakukannya. menghormati, tawanan kebebasan mereka sendiri, dengan besarnya kemungkinan dan tanggung jawab kebebasan itu Cara.

Meski terkesan paradoks, pelanggaran hukum ada di dalam sistem penjaramemungkinkan tindakan kompulsif, kekerasan, kecanduan, di antara situasi berisiko lainnya tidak ditafsirkan demikian oleh mereka yang melaksanakannya. Oleh karena itu, mereka dapat membuat mereka merasa bebas di penjara.

• Artikel terkait: "9 Jenis Kecanduan Narkoba dan Ciri-cirinya"

Makna hidup melalui konsumsi dan kekerasan

Konsumsi dan kekerasan mulai dipandang perlu dan bahkan lebih dihargai daripada kesehatan dan kebebasan itu sendiri. Pola perilaku dan pemikiran yang dibangun dalam konteks penjara mereka diinternalisasi sedemikian rupa sehingga fakta menghasilkan perubahan ketika memulihkan kebebasan merupakan tantangan nyata.

Konsumsi dan kejahatan pada akhirnya memberi makna pada kehidupan dan agar ini berhenti memiliki fungsi itu, makna baru harus dibangun. Pendekatan yang komprehensif akan diperlukan, dengan implikasi pada tingkat pribadi, keluarga, sosial, budaya, politik, dll.

Promosi kesehatan, pengurangan faktor risiko dan penguatan faktor pelindung: mengajarkan dan mempromosikan kebiasaan gaya hidup sehat, cara-cara baru untuk memecahkan masalah konflik sehari-hari, modifikasi cara berhubungan dengan orang lain, pengamatan diri, pengendalian impuls dan emosi, penggunaan kata-kata alih-alih tindakan wajib. Singkatnya, tidak lagi konsumsi kompulsif atau kejahatan, mencari dan menganggap cara hidup dan hidup baru.