Roda Emosi Robert Plutchik: Apa itu dan apa yang ditunjukkannya?

Emosi adalah salah satu fenomena yang paling banyak mengalami pasang surut sepanjang sejarah Psikologi. Dengan demikian, mereka telah menjalani saat-saat di mana mereka adalah masalah kepentingan modal, dan saat-saat lain di mana mereka hampir tidak dipertimbangkan.

Saat ini, kehidupan emosional adalah objek yang menarik bagi sebagian besar profesional yang berdedikasi untuk mempelajari pikiran dan perilaku, yang telah dikategorikan dengan cara yang sangat berbeda.

Dalam artikel ini kita akan meninjau salah satu proposal teoretis yang paling brilian, Roda Emosi Robert Plutchik, yang tidak terbatas pada konseptualisasinya, tetapi juga pada pendekatan interaksi potensialnya.

Pemahaman yang mendalam tentang masalah ini dapat berkontribusi untuk memahami bagian dari diri kita yang memengaruhi hampir semua aspek kehidupan (keputusan, hubungan, dll.).

• Artikel terkait: "8 jenis emosi (klasifikasi dan deskripsi)"

Roda Emosi Robert Plutchik

Roda emosi Plutchik terdiri dari delapan emosi dasar, yang mewakili pengalaman yang relatif umum dalam warisan pengalaman

Lebih khusus: kegembiraan, kepercayaan diri, ketakutan, kejutan, kesedihan, keengganan, kemarahan dan antisipasi. Penulis mengenalinya sebagai dimensi yang jarang terjadi sendiri, dan dapat diekspresikan dalam derajat intensitas yang berbeda.

Nuansa terakhir inilah yang memberi kekayaan pada proposal teoretis ini. Plutchik menunjukkan bahwa keadaan emosional yang dijelaskan menyimpan kesamaan tertentu di antara mereka, yang dibuat rentan untuk digabungkan dengan cara yang berbeda, yang berpuncak pada pembentukan lebih banyak kompleks. Dia menyebut tumpang tindih ini sebagai angka dua; dan dia membedakan mereka sebagai primer, sekunder atau tersier (semakin jarang dan disulam oleh kasih sayang dengan tingkat kekerabatan yang lebih rendah).

Kami kemudian melanjutkan untuk membahas masing-masing emosi dasar, menunjukkan tingkat yang berbeda dari intensitas dan cara tertentu di mana mereka dapat terjalin satu sama lain untuk memperoleh yang baru dan hampir tak terbatas.

1. Kegembiraan

Sukacita adalah emosi "positif", diekspresikan sebagai keadaan sejahtera dan kepuasan tentang diri sendiri dan / atau kondisi umum kehidupan. Derajatnya yang paling halus memanifestasikan dirinya sebagai ketenangan (keadaan ketenangan, keheningan, dan keseimbangan yang teratur), sedangkan yang lebih tinggi berbentuk ekstasi (salah satu pengalaman manusia yang paling mulia dari keadaan pikiran dan yang bahkan telah diadopsi oleh teks-teks mistik dari berbagai kredo). Lawannya adalah kesedihan.

Kegembiraan dapat dikombinasikan dengan berbagai cara dengan emosi dasar lainnya. Pasangan utama Anda memiliki ikatan halus dengan emosi yang paling Anda sukai: kepercayaan dan antisipasi. Dalam kasus pertama, itu menimbulkan cinta, perasaan penerimaan di mana ikatan yang signifikan antara manusia dibangun; sementara di detik itu menimbulkan optimisme, pandangan positif tentang waktu yang akan datang.

Angka dua sekundernya akan menjadi hasil dari kombinasi dengan emosi yang dengannya dia memendam jarak yang lebih jauh: ketakutan dan kemarahan. Dengan bergabung dengan rasa takut, itu akan menimbulkan rasa bersalah, yang melaluinya perasaan tidak berharga yang tersembunyi akan diungkapkan yang akan menutupi manfaat yang telah menjadi objek; dan dengan yang kedua itu akan menghasilkan kebanggaan, di mana eksaserbasi kosong dari posisi seseorang dalam masalah apa pun akan dibuktikan, dalam konteks konfrontasi dengan orang lain.

2. Kepercayaan

Keyakinan adalah emosi penting bagi Plutchik, yang menyiratkan keyakinan kuat bahwa tindakan dapat diambil tanpa bahaya bahaya atau kerusakan. Ketika dilemahkan itu mengambil bentuk penerimaan, integrasi yang tulus dari peristiwa-peristiwa yang hidup dalam narasi pengalaman sendiri. Ketika meradang, itu menjadi kekaguman, yang dengannya pengagungan total dari penghargaan yang diproyeksikan pada seseorang atau sesuatu diungkapkan. Ekstremnya adalah keengganan.

Selain cinta, kepercayaan cenderung digabungkan dengan ketakutan, menjadi salah satu pasangan utamanya. Ketika ini terjadi, itu dapat diubah menjadi keadaan tunduk, di mana kehendak orang lain diterima meskipun mengorbankan aspek kebebasannya sendiri. Pengaruh ini dapat merupakan hasil dari ikatan di mana salah satu pihak mengambil tindakan yang disengaja untuk menyebabkan ketidakseimbangan, yang mempromosikan kerentanan atau ketergantungan emosional.

Angka dua kepercayaan sekunder, yang lahir dari kombinasinya dengan pengaruh kesamaan yang lebih besar, setuju dengan kejutan dan antisipasi. Dalam kasus pertama, rasa ingin tahu terjadi, semacam "pengangkatan" dari fokus perhatian untuk meningkatkan pengetahuan tentang sesuatu yang dianggap penting; dan yang kedua, keyakinan muncul, dari mana prinsip-prinsip yang mengatur pemikiran dan perilaku dianut, serta nilai-nilai dan tujuan yang ditetapkan untuk kehidupan.

3. Takut

Ketakutan adalah reaksi dasar, universal dan naluriah; dianggap demikian dalam hampir semua tipologi emosi yang berkembang sepanjang sejarah. Dalam tingkat yang paling halus itu dinyatakan sebagai ketakutan (ketidakpastian yang mengandung harapan pesimistis) dan pada tingkat tertinggi menjadi teror atau ketakutan otentik (keadaan yang biasanya menampilkan perilaku fight or flight). Ketakutan, reaksi adaptif terhadap ancaman di lingkungan, memiliki kemarahan sebagai kebalikannya.

Pasangan ketakutan utama yang paling mendasar terjadi bersamaan dengan keterkejutan, yang pada saat itu muncul apa yang kita kenal sebagai ketakutan atau keterkejutan. Reaksi ini merupakan nuansa yang tidak menyenangkan untuk keadaan afektif yang awalnya netral (kejutan), yang biasanya menunjukkan keadaan mental negatif yang mendasarinya (seperti depresi atau kecemasan), atau adanya ciri-ciri kepribadian yang stabil yang menyiratkan kerentanan terhadap kesusahan (seperti neurotisisme).

Adapun angka dua sekunder Anda, menyoroti salah satu yang terjadi sebagai akibat dari koeksistensi dengan kesedihan: putus asa. Keadaan ini adalah salah satu yang paling penting bagi setiap manusia, karena menyiratkan perasaan subjektif dari subjective kehilangan kendali dan ketidakberdayaan, yang pemeliharaannya merupakan faktor risiko utama untuk depresi berat. Ada banyak bukti tentang ini di bidang klinik dan penelitian.

Akhirnya, rasa takut dapat bercampur dengan emosi selain yang ditunjukkan, terutama keengganan dan antisipasi. Akibatnya akan timbul rasa malu (persepsi takut ditolak karena dianggap tidak mampu) dan kecemasan (kekhawatiran tentang ancaman yang terletak pada titik yang tidak ditentukan dan ambigu di masa depan), masing-masing. Keduanya umum, dan penyebab potensial dari penderitaan yang mendalam.

• Anda mungkin tertarik: "16 jenis ketakutan dan karakteristiknya"

4. Mengherankan

Kejutan adalah emosi yang sifatnya cenderung netral, dan yang Ini adalah reaksi terhadap perubahan dan keadaan tak terduga yang terletak di lingkungan terdekat immediate. Menurut derajatnya, gangguan sekecil apa pun, keadaan retensi perhatian yang ringan; dan yang paling intens adalah keheranan, yang menyiratkan proyeksi kesadaran absolut dalam menghadapi peristiwa yang luar biasa secara subyektif (baik atau buruk). Kebalikan dari kejutan adalah antisipasi.

Mengenai angka dua primer, yang lebih sering terjadi ketika bergabung dengan emosi lain, yang muncul dengan kesedihan menonjol. Tumpang tindih afektif ini diterjemahkan menjadi kekecewaan, yang muncul dari kesadaran akan hal negatif dan tak terduga yang kontras dengan harapan awalnya menguntungkan, yang telah disimpan berharap.

Kejutan juga dapat hidup berdampingan dengan kegembiraan (membentuk kegembiraan) dan kemarahan (membentuk kemarahan), menghasilkan produk yang berlawanan secara diametral. Kegembiraan adalah hasil dari menerima berita positif yang tidak ada pengetahuan apa pun, yang mendorong kegembiraan eksistensial, sementara kemarahan menyiratkan suatu keadaan pelanggaran dalam menghadapi keadaan buruk yang telah meletus tiba-tiba. Kasus terakhir adalah umum dalam hubungan interpersonal, dan alasan umum untuk konfrontasi.

5. Kesedihan

Kesedihan adalah respons emosional yang bergantung pada kehilangan, yang itu dinyatakan sebagai kecemasan dan memungkinkan kita untuk mendapatkan dukungan sosial dari aktivasi neuron cermin dari mereka yang mengamatinya. Tingkat paling ringan adalah isolasi, kecenderungan untuk menarik diri dari kegiatan bersama; dan yang paling serius adalah depresi, akibat dari kerugian kumulatif kecil yang memperburuk kesedihan aslinya. Emosi yang bertindak sebagai kebalikannya adalah kegembiraan.

Adapun kombinasi yang sering, atau angka dua primer, yang terjadi dengan keengganan menonjol. Pertemuan keduanya menyiratkan penyesalan, keadaan ketidaknyamanan intim yang muncul dari perilaku yang kita anggap tidak pantas karena dampaknya terhadap orang lain. Ketika bersekutu dengan kejutan, muncul ketidaksetujuan, yang menunjukkan ketidaksepakatan sehubungan dengan ide atau tindakan orang lain, yang bertentangan dengan prinsip atau nilai dasar yang mengatur kehidupan kita.

Dalam kanvas emosional yang dalam ini, kesedihan juga bisa hidup berdampingan dengan kemarahan. Dalam hal ini produk yang dihasilkan adalah iri, dari mana kita memproyeksikan kekurangan kita dengan cara yang menyakitkan ke orang lain, di mana kita merasakan apa yang kita pikir kita derita. Dalam beberapa kasus, hal itu dapat mendorong tindakan yang bertujuan merusak status mereka atau menurunkan nilai mereka.

6. Keengganan

Keengganan adalah emosi sugestif penolakan, dan keinginan kasar dan disengaja untuk menghindari. Dalam batas-batasnya yang renggang ia dinyatakan sebagai kebosanan (atau tidak adanya minat yang nyata), sedangkan dalam batas-batas yang lebih intens ia menjadi jijik atau jijik. Yang terakhir diterjemahkan menjadi keras kepala oleh menjaga jarak fisik atau psikologis dari elemen yang dinilai tidak diinginkan. Kutub lawannya adalah kepercayaan, yang mendorong pemulihan hubungan.

Campuran paling umum dari keengganan, atau angka dua primer, adalah dengan kemarahan. Di bawah premis ini, penolakan disertai dengan sikap bermusuhan yang jelas, yang disebut penghinaan. Ini adalah keadaan emosional yang bertanggung jawab atas beberapa masalah utama yang dihadapi masyarakat kita, yang menyembunyikan nada ketakutan tertentu di kedalamannya. Beberapa contohnya adalah xenofobia dan bentuk kebencian lainnya.

Adapun angka dua sekunder, yang lebih jarang terjadi, kombinasi keengganan dengan kejutan dan antisipasi patut diperhatikan. Dalam kasus pertama, itu adalah pengalaman jijik (reaksi sangat jijik sebagai akibat dari terganggunya suatu peristiwa yang akan dihindari dalam kondisi normal) dan yang kedua, sinisme (yang melaluinya mereka menyebarkan di tempat interaksi sosial serangkaian tindakan yang ada konsensus penolakan yang luas, tetapi dari kebohongan dan kemunafikan direncanakan).

7. Pergi ke

Kemarahan adalah keadaan yang muncul sebagai respons langsung terhadap penghinaan, terutama jika dikaitkan dengan kehendak yang jelas dari pihak ketiga, ini menjadi elemen persepsi yang sangat relevan untuknya penampilan. Dalam bentuknya yang paling ringan, ia mengambil bentuk kemarahan sederhana (ketidaksetujuan dengan orang lain dalam kata-katanya atau dengan caranya) dan yang paling ekstrem berubah menjadi kemarahan (di mana tindakan impulsif biasanya dilakukan). Pengaruh khusus, dalam hal ini, adalah rasa takut.

Pasangan kemarahan yang paling umum setuju dengan ikut campur dengan antisipasi, menghasilkan pengkhianatan. Ini melibatkan tindakan kekerasan di mana perencanaan yang matang dibangun, yang menyiratkan proses persiapan yang matang dan tingkat kecanggihan yang tinggi. Di banyak negara, kejahatan darah yang terjadi di bawah payung pengkhianatan cenderung dianggap sangat kejam, dan hukuman terberat disediakan untuk mereka.

Mengenai pasangan kemarahan tersier, yang muncul dari persimpangan dengan keyakinan adalah yang paling penting. Dalam kasus seperti itu, keadaan dominasi terjadi, sepenuhnya berlawanan dengan ketundukan, dan yang berfungsi sebagai serves kendaraan untuk membengkokkan kehendak orang lain dengan berlindung pada ikatan yang terjalin dengan mereka (hirarki). Dominasi sering menggunakan gaya kepemimpinan yang otoriter dan membatasi individualitas.

8. Antisipasi

Antisipasi adalah kebalikan dari kejutan, yaitu artikulasi harapan yang jelas tentang masa depan. Profil terendah dari emosi ini adalah minat, yang menyiratkan tingkat ketertarikan sedang terhadap objek atau stimulus tertentu, dan yang tertinggi adalah kewaspadaan (level .). superlatif dari fokus perhatian, yang juga berlangsung untuk jangka waktu yang lama dan menghabiskan banyak sumber daya kognitif).

Angka dua antisipasi yang paling umum terjadi ketika berinteraksi secara bersamaan dengan kesedihan, yang mengarah ke pesimisme. Dalam hal ini, harapan dipoles dengan nuansa negatif, menggelapkan jalan yang harus dilalui kehidupan. Ini adalah keadaan emosional yang sering terjadi pada depresi berat, dan juga pada gangguan psikologis lainnya.

Kompleksitas kehidupan batin

Seperti yang dapat dilihat, kehidupan batiniah itu dalam dan sangat beragam. Manusia dapat mengalami beberapa hal pada saat yang sama dan, pada kenyataannya, itu adalah keadaan alami kita. Mengetahui kemungkinan kombinasi emosi primer dan terjemahannya dalam istilah subjektif sangat penting untuk belajar mengidentifikasi, membedakan, dan mengelola apa yang terjadi di dalam diri kita. Artinya, memiliki kecerdasan emosional yang memadai.

Referensi bibliografi:

• Mansyad, M. dan Petrovich, A. (2019). Meringkas Emosi dari Teks Menggunakan Roda Emosi Plutchik. Kemajuan dalam Riset Sistem Cerdas, 166, hlm. 291 - 294.
• Plutchik, R. (2001). Sifat Emosi. Ilmuwan Amerika, 89 (4), hlm. 344 - 350.