Gli effetti benefici della filosofia sui bambini

Il filosofia è una delle discipline più gravemente colpite dall'ascesa del mentalità produttivista: ciò che non produce valore aggiunto in modo chiaro e manifesto viene disprezzato e relegato nel baule di elementi confusionari senza utilità.

È degrado del valore della filosofia Si è visto molto chiaramente in ambito universitario, ma nella scuola dell'obbligo le prospettive non sono particolarmente favorevoli.

Filosofia e bambini

Perché investire tempo e denaro nella promozione di una linea di conoscenza e competenza che verrà stroncata quando verrà il momento del mercato del lavoro?

A questi argomenti sociologici dobbiamo aggiungere quelli psicologici. È un'idea ampiamente diffusa che la maggior parte degli scolari non debba trarre beneficio dalla filosofia, poiché la psicologia dello sviluppo mostra la difficoltà (o incapacità) dei bambini più piccoli di far fronte a idee astratte.

Si veda a questo proposito la teoria di le fasi di sviluppo di Jean Piaget. Naturalmente, studi sullo sviluppo della connettività cerebrale (necessari per creare astrazioni, che sono proprietà condivise dai più svariati oggetti) fanno notare che questa non è pienamente consolidata fino al terzo decennio del tutta la vita.

Quindi l'educazione al pensiero critico non è necessaria per i più piccoli?

Al di là dei contenuti, prassi

Ricerche recenti suggeriscono che insegnare la filosofia ai bambini può migliorare significativamente il loro livello di intelligenza. Lo studio, condotto da ricercatori spagnoli (Roberto Colom, Félix García Moriyón, Carmen Magro, Elena Morilla) e i cui risultati sono stati pubblicati su Insegnamento analitico e prassi filosofica, è un'indagine longitudinale in cui un follow-up per 10 anni, da 6 anni al completamento degli studi secondari, di un gruppo che ha ricevuto lezioni settimanali di filosofia (455 ragazzi e ragazze) e un gruppo di controllo che non ha ricevuto queste lezioni (321 ragazzi e ragazze). Sia il gruppo di controllo che il gruppo di trattamento avevano lo stesso profilo socioeconomico ed entrambi appartenevano a studenti di scuole private dell'area di Madrid.

I risultati mostrano che i membri del gruppo di trattamento aumentato il loro QI di 7 punti (capacità cognitiva generale) e 4 e 7 punti inintelligenza fluida e cristallizzata, rispettivamente. Inoltre, lezioni di filosofia con i bambini hanno ridotto l'accumulo negli anni del numero di studenti nella “zona a rischio” (con un punteggio QI relativamente basso), un problema tipico delle istituzioni educative.

Per quanto riguarda l'influenza di queste sessioni sulla Tratti della personalità, gli studenti di filosofia fin dalla tenera età hanno mostrato a tendenza all'estroversione, all'onestà e all'emotività. Tali caratteristiche potrebbero essere valorizzate, oltre che dal contenuto stesso delle lezioni, dalle modalità didattiche richieste dal filosofia da insegnare nelle classi: i gruppi di discussione, il dibattito per mettere in discussione i preconcetti e la continua proposta di domande. Filosofia con i bambini richiede una struttura di classe molto più democratica in cui lo studente è un soggetto attivo insieme al resto dei compagni di classe e l'insegnante diventa a facilitatore e guida delle indagini degli studenti (cosa che si collega molto bene con la teoria del Zona di Lo sviluppo prossimale di Vygotsky).

Un nuovo paradigma

Se ricapitoliamo, lo vedremo la particolarità della filosofia non è tanto il contenuto di questi studi, inteso come "pacchetto informativo" che viene trasmesso unilateralmente dal docente agli studenti, ma il ruolo di questo disciplina come quadro favorevole per porre domande e proporre risposte, vale a dire sviluppare il proprio modo di vedere il mondo. Questa dinamica di mettere in discussione le cose non deve essere limitata solo ad alcune questioni che non possono essere coperte dalla mente del bambino, come lo sport è importante in tutte le persone, indipendentemente dalla loro capacità di aumentare la massa muscolare.

La filosofia stessa può essere una sana abitudine e un allenamento per le domande. eventi trascendentali che arriveranno nelle fasi successive dello sviluppo, oltre a offrire uno spazio in cui lavorare sulla gestione dell'intersoggettività e sulla comprensione con gli altri.