Intelligenza naturalistica: cos'è e a cosa serve?

Il Teoria delle intelligenze multiple rilasciato da Howard Gardner È stato, sin dalla sua diffusione negli anni '80, una delle proposte di ricerca e intervento in psicologia che hanno suscitato il maggior interesse a livello stradale.

All'inizio i tipi di intelligenza proposti da Gardner erano 7, ma dodici anni dopo la pubblicazione dell'opera che li avrebbe fatti conoscere, l'autore ha presentato un altro elemento per questa lista. Si trattava di intelligenza naturalistica, nota anche come ottavo tipo di intelligenza..

Che cos'è l'intelligenza naturalistica?

L'intelligenza naturalistica è la capacità di categorizzare gli elementi dell'ambiente riconoscendone le differenze e il modo in cui si relazionano tra loroe utilizzare queste informazioni per interagire con esse in modo vantaggioso.

Il paradigma di questo tipo di intelligenza sono naturalisti ed esploratori come Carlo Darwin o Alexander von Humboldt, in grado di entrare negli ambienti naturali, identificare le diverse specie animali e vegetali, impara le caratteristiche distintive di ciascuno e usa queste informazioni da solo beneficio.

Confusione sull'intelligenza naturalistica

L'intelligenza naturalistica è confusa proprio a causa del riferimento al mondo naturale che si fa nella sua concettualizzazione.

Mentre nelle definizioni del resto delle intelligenze proposte da Howard Gardner si mette molta enfasi sulla sua capacità di processi mentali, l'idea di intelligenza naturalista sembra dare molta importanza al tipo di informazione con cui lavora, e non solo a cosa si fa con quell'informazione. Si spiega la formalità di questa intelligenza come processo, ma si parla anche dei contenuti specifici di cui si occupa: quegli elementi del natura che dobbiamo identificare e sfruttare a nostro vantaggio, le caratteristiche anatomiche di ciascuna delle piante e degli animali che esaminiamo, eccetera.

In altre parole, mentre sappiamo che il intelligenza logico-matematica sarà attivato ogni volta che poniamo una sfida logica e matematica e che il intelligenza spaziale avrà un ruolo finché concepiamo qualcosa che può essere immaginato in un piano bidimensionale o 3D, sembra che solo l'intelligenza naturalistica funzionerà con un tipo di contenuto molto specifico: quelli che sarebbero legati all'ambiente naturale o a tutte le forme di vita che provengono da essi.

Immersione nel naturale vs. artificiale

Curiosamente, capire che l'intelligenza naturalistica si applica solo a questo tipo di contenuto non rende più chiara e delimitata la sua concettualizzazione, ma accade proprio il contrario.

Infatti, sostenere questa nozione di cosa sia l'intelligenza naturalistica costringe a mettere in relazione il dibattito se la teoria delle intelligenze multiple sia più o meno scientificamente valida un'altra discussione che non c'entra praticamente nulla: la disputa filosofica su ciò che è naturale e ciò che è innaturale, e in che senso questi due mondi sono ontologicamente diversi tra Sì. Ad esempio, i diversi tipi di verdure sono qualcosa di naturale, poiché sono stati profondamente alterati nel corso di secoli e millenni di selezione artificiale? O anche... Quelle che ora conosciamo come specie animali sono qualcosa di naturale, quando molte di queste categorie sono state stabilite per? partendo dall'analisi genetica (e quindi "artificiale") dei suoi componenti e non tanto dall'osservazione diretta del loro anatomia?

Questa immersione in acque metafisiche rende non troppo complicato mettere in relazione l'intelligenza naturalista con godimento personale di ambienti poco alterati dall'uomo o con idee mistiche come la capacità di empatia con la vita sul pianeta, la sensibilità quando si tratta di sentirsi tutt'uno con la natura, ecc.

Il ruolo del naturale nell'ottava intelligenza

Tuttavia, e contrariamente a quanto spesso si crede, l'intelligenza naturalistica non si riferisce solo alla flora, alla fauna e a ciò che troviamo in ambienti incontaminati. Parte di questa confusione potrebbe derivare dal fatto che Gardner inizialmente ha spiegato in modo molto vago cosa fosse questo nuovo tipo di intelligenza, dedicandole solo poche righe, e in esse non parlava tanto di intelligenza naturalistica quanto di "intelligenza di naturalisti”.

Le menzioni dell'ambiente naturale sono servite a creare un'immagine potente che è servita a esemplificare in poche righe in cosa consistesse questo nuovo concetto. Quindi, mentre Gardner ha parlato della capacità di conoscere bene l'ambiente naturale, ha anche ha chiarito che per come la intendeva, era anche coinvolta nel riconoscimento e nella classificazione di tutti i tipi di oggetti e manufatti: auto, scarpe da ginnastica...

Ecco perché l'intelligenza naturalistica sarebbe definita, più che essere un riflesso della nostra capacità di apprendere dagli ambienti naturali, essere un riflesso della nostra capacità di conoscere tutti i tipi di ambienti e di interagire in modo appropriato con gli elementi che sono disponibili in essi.

Validità dell'intelligenza naturalistica e della critica

Facendo passare in secondo piano il concetto di naturale, l'intelligenza naturalistica viene esclusa dalle complicazioni e dalle turbolenze dei dilemmi ontologici natura-artificialità, ma c'è un altro problema che non sfugge: sembra sovrapporsi al resto dei tipi di intelligenza. O almeno con il intelligenza linguistica (per concettualizzare gli elementi individuati), logico-matematico (per comprendere le gerarchie e categorizzazioni) e intelligenza spaziale (per applicare questa conoscenza in un ambiente specifico e in tempo reale).

Il problema della sovrapposizione tra i tipi di intelligenze proposti da Gardner non si ripresenta e ovviamente non riguarda solo l'intelligenza naturalistica, ma l'idea centrale della teoria della intelligenze multiple, secondo le quali si tratta di capacità mentali più isolate l'una dall'altra della formazione unita un'intera. Finora, a causa della mancanza di prove empiriche a favore delle intelligenze multiple e della buona salute con cui conto della nozione di intelligenza unificata, l'aggiunta di questa ottava non serve, al momento, a rafforzare le idee di Howard giardiniere.

Riferimenti bibliografici:

• Gardner, Howard (1998). "Una risposta a Perry D. 'Moltiplicare per otto i problemi dell'intelligenza' di Klein”. Canadian Journal of Education 23 (1):

• Triglia, Adrian; Regader, Bertrand; e García-Allen, Jonathan (2018). "Cos'è l'intelligenza? Dal QI alle intelligenze multiple”. Pubblicazione EMSE.