Religioni non teistiche: quali sono questi tipi di credenze ed esempi
Ci sono molti movimenti religiosi che sono emersi nel corso della storia, alcuni dei quali hanno ancora milioni e milioni di seguaci.
Tuttavia, non tutte le religioni condividono le stesse caratteristiche. In questo articolo ci concentreremo sulle cosiddette religioni non teistiche. Scopriremo in cosa consiste questo tipo di credo e quali sono alcuni degli esempi più rappresentativi che possiamo trovare.
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Cosa sono le religioni non teistiche?
Quando parliamo di religioni non teistiche, una definizione breve e veloce sarebbe che lo sono quei credi in cui la fede in un dio non appare o non è essenziale. Pertanto, sarebbero un insieme di credenze e norme di condotta, con la differenza rispetto alle religioni teistiche, che non adorerebbero un dio.
Può sembrare strano e persino paradossale o contraddittorio usare l'espressione di religioni non teistiche, ma in realtà questa percezione nasce dalla rapporto che la nostra società ha tradizionalmente avuto con alcune religioni, come quella cristiana cattolica, e, più lontano, con l'ebraismo e Islam. Tutti loro sono teisti, in particolare, monoteisti, il che significa che credono in un unico Dio.
In contrasto con loro, verrebbero presentate religioni non teistiche. Possiamo vedere alcuni esempi che vedremo più avanti in dettaglio nel prossimo punto di questo articolo.
Alcune definizioni di religione introducono l'elemento della fede in una divinità come una delle requisiti, cosicché, per quelle descrizioni, i non teisti non potevano essere considerati come religioni. Ma altre definizioni, al contrario, considerano la possibilità di avere un certo credo e di svolgere pratiche religiose senza che sia essenziale credere in un dio.
D'altro canto, alcuni autori preferiscono distinguere tra il concetto di religione e quello di spiritualità, come fanno i professori americani Peter Mandaville e Paul James. Secondo la sua definizione, le religioni non teistiche avrebbero un posto all'interno dell'idea di religione, poiché non stabilire il requisito della fede in un dio o degli dei da includere in questo categoria.
Esempi di religioni non teistiche
Ora che abbiamo un'idea generale di cosa comportano le religioni non teistiche, possiamo attingere a una serie di esempi che rafforzeranno questa comprensione. Alcuni di essi si riferiscono a religioni note a gran parte della nostra società, mentre altri potrebbero essere più sorprendenti.
1. buddismo
Il buddismo è probabilmente il più grande esponente quando si tratta di religioni non teistiche. Con più di 500 milioni di seguaci, praticamente il 7% della popolazione mondiale, questa religione è la quarta più maggioranza, dietro i tre grandi monoteisti che abbiamo già citato prima (Cristianesimo, Islam e giudaismo).
Come tutte le religioni, il buddismo presuppone un insieme di credenze, come le Quattro Nobili Verità che, in un modo molto In breve, insegnano come liberarsi dalla sofferenza lasciando andare il desiderio e realizzando nirvana. Per raggiungere questo obiettivo, viene proposto un percorso in otto fasi.
Allo stesso modo, vengono insegnati concetti come Samsara, che parla di esistenza ciclica, o karma, che si riferisce all'intenzionalità delle azioni e al modo in cui si accumula. Oltre a queste e altre credenze, Sì, si parla dell'esistenza di entità divine conosciute come deva, ma ci sono estranee, quindi non sarebbero essenziali per il credo. Ecco perché questa è una delle religioni non teistiche.
D'altro canto, Buddha non ha stabilito l'idea che ci fosse un dio onnipotente che ha creato tutta l'esistenza, poiché determina che questa domanda non è pertinente ai suoi insegnamenti. Pertanto, sebbene l'esistenza di questi deva sia menzionata, non sarebbe una concezione di un dio come presentata dalle religioni monoteiste, ad esempio.
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2. Amici non teisti o quaccheri
Un'altra delle religioni non teistiche è quella dei cosiddetti quaccheri o amici non teisti, che sono sorti come risultato della Società Religiosa degli Amici, una scissione di cristiani protestanti, che differiscono dal gruppo principale per non avere il bisogno di credere in un essere superiore, cioè di Dio, credere e praticare nei valori che erano stati instillati in loro.
Sebbene il raggruppamento dei quaccheri sia emerso a metà del XVII secolo, in Inghilterra il gruppo dei non-teisti iniziò ad avere rilevanza durante anni '30 del XX secolo, quando si costituì la cosiddetta Società Umanista degli Amici, che in seguito entrò a far parte dell'Associazione Umanista Americano.
Non furono formalmente concepite come una delle religioni non teistiche fino a quando, nel 1952, pubblicarono una pubblicazione in cui veniva esplicitamente menzionato il non teismo del loro credo.
3. Induismo ateo
Può essere sorprendente che l'induismo sia incluso nelle religioni non teistiche, perché tradizionalmente è stato identificato come un credo politeistico, cioè ha molti dei in quelli a cui credere. Tuttavia, la realtà è che L'induismo è un concetto molto ampio, che racchiude modi molto diversi di intendere questa religione.
Pertanto, tra gli oltre 1100 milioni di persone che condividono questo antico credo, che ha quasi 5000 anni, c'è un gruppo che pratica il politeismo, un altro chi si definirebbe un monoteista, un altro che crede nel monismo, e infine ci sarebbero gli atei, che sarebbero quelli che trasformerebbero quella parte dell'induismo in una delle religioni non religiose. teisti.
Anche all'interno di quel raggruppamento ci sono tutta una serie di piste. Uno dei più importanti sarebbe il Charvaka, edonistico e materialista.. In una certa misura, il suo credo riflette i valori del movimento filosofico epicureo.
4. Cristianesimo liberale
Se è stato sorprendente includere l'induismo all'interno delle religioni non teistiche, molto di più è fare lo stesso con il cristianesimo. E c'è un ramo di questa religione, il cristianesimo liberale, che abbraccia insegnamenti e valori cristiani, ma sotto un prisma contemporaneo e senza la necessità di credere in Dio come questa religione ha fatto in modo tradizionale.
Questo aspetto del cristianesimo appariva in opposizione al forte movimento razionalista ateo, ma anche ai dogmi più severi delle Sacre Scritture e ai dettami della Chiesa.
Un'altra caratteristica del cristianesimo liberale è il non bisogno di credere ai miracoli di Gesù. Al contrario, si concentra solo sugli insegnamenti che ha trasmesso attraverso le sue parole, che per i seguaci di questa religione non teista, è ciò che è veramente importante.
Allo stesso modo, va tenuto presente che i cristiani liberali non sono l'unico esempio di religioni senza fede in un dio che sono sorte all'interno del Il cristianesimo, poiché i quaccheri non teisti, che abbiamo già visto in precedenza, rappresentano anche una spaccatura all'interno della massa di questa religione maggioranza.
5. giainismo
Continuando con l'elenco delle religioni non teistiche, troviamo il giainismo. I giainisti ritengono che esistano leggi naturali di natura universale, che in un certo modo implicherebbero un'approssimazione alle leggi della fisica. Ma considera che tutti gli elementi che esistono nell'universo sono sempre esistiti.
Pertanto, non credono che ci sia un essere superiore, un dio, che ha creato tutto. Semplicemente è sempre esistito. Al contrario, credono che esista la jiva, che sarebbe l'energia vitale e le anime, e l'ajiva, riferita alla materia inerte. Le anime, come tutto il resto, non sono state generate da un dio, ma sono esistite ed esisteranno sempre, per tutta l'eternità.
Come il buddismo, nel giainismo ci sono i deva, esseri celesti che sarebbero in un piano diversi dagli esseri umani, ma non per questo sono una divinità onnipotente e creatrice in cui credere. Ecco perché il giainismo è un'altra delle religioni non teistiche.
6. Correnti filosofiche
Sebbene non siano una religione nel senso stretto della definizione, ci sono correnti filosofiche che lo sono sono così vicini a ciò che potremmo includere all'interno delle religioni non teistiche, che meritano una menzione Oltretutto. Abbiamo, per esempio, il taoismo cinese, i cui principi servono a portare i suoi seguaci in armonia con quello che chiamano Tao, che sarebbe la via.
Il ruismo o confucianesimo è un altro esempio di filosofia cinese che si avvicina allo stile di vita religioso. C'è anche l'epicureismo, fondato dal filosofo greco Epicuro, 300 anni prima di Cristo. Il pandeismo o deismo rappresenterebbero altri esempi aggiunti a quelle che potrebbero essere considerate praticamente religioni non teistiche.
Riferimenti bibliografici:
- Draper, P., Schellenberg, J.L. (2017). Rinnovare la filosofia della religione: saggi esplorativi. La stampa dell'università di Oxford.
- Granqvist, P., Mikulincer, M., Shaver, P.R. (2010). Religione come attaccamento: processi normativi e differenze individuali. Revisione della personalità e della psicologia sociale.
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- Taliaferro, C., Griffiths, P.J. (1964). Filosofia della religione: un'antologia. Wiley-Blackwell.