I 5 libri più importanti di ORTEGA y GASSET

Nella lezione di oggi parleremo dei libri più importanti del più importante filosofo spagnolo del 20° secolo, José Ortega e Gasset (1883-1955). Che ha scritto circa 40 opere, tra le quali: Meditazioni di Don Chisciotte (1914), L'invertebrato Spagna (1921) o la ribellione della massa (1929).

Tutti loro sono distribuiti lungo il loro tre fasi del pensiero (oggettivismo, prospettivismo e razionalismo) e ha influenzato direttamente gli autori del Generazione di 27 e la filosofia contemporanea spagnola e latinoamericana. Se vuoi saperne di più sul libri più importanti di Ortega y Gasset, continua a leggere perché in un PROFESOR ti spieghiamo tutto.

Indice

1. Qual è stato il pensiero di Ortega y Gasset?
2. I 5 libri più importanti di Ortega y Gasset
3. Cosa significa la frase io sono e le mie circostanze?
4. Che fine hanno fatto Ortega y Gasset?

Il pensiero filosofico di Ortega y Gasset si è evoluto nel corso della sua vita e, pertanto, è solitamente suddiviso in tre fasi principali:

Oggettivismo, 1902-1914

È la sua prima tappa (la giovinezza) ed è il risultato del suo soggiorno in Germania dopo aver conseguito un dottorato in filosofia a Madrid. In questo sarai molto influenzato dal neo-kantiani e il fenomenologiaa partire dal Husserl.

Questo momento filosofico è caratterizzato dallo shock che subisce quando si confronta la vita intellettuale e la scienza della Spagna con quella della Germania. Il che gli farà dire che la Spagna ha bisogno una rigenerazione, più disciplina e rigore di fronte all'assenza di metodo, al divario, soggettivismo e individualismo Tipicamente spagnolo.

In questo modo, Ortega y Gasset ti darà un grande importanza ascienza e oggetto dello studio come l'unica cosa vera perché è quella che ci permette di contrastare le cose. Per questo nega il soggettivismo, perché è ciò che ci fa entrare fantasie e sogni ad occhi aperti, deviare da obiettivo centrale. Come direbbe il nostro protagonista: “Un teorema matematico vale più di tutti i dipendenti di un Ministero”.

Prospettivismo, 1914-1923

In questo seconda fase filosofica, Ortega y Gasset, si interroga: Cos'è la conoscenza? Cos'è la realtà? Cos'è la verità... E ci dice che nel corso della storia diverse correnti e concezioni filosofiche come scetticismo, dogmatismo, critica, oggettivismo o relativismo hanno cercato di dare una risposta infruttuosa a queste domande. Pertanto, propone quello che definisce prospettivismo, che si basa su quanto segue idee di base:

• Ogni essere umano conosce la realtà secondo la sua punto di vista e tutta la conoscenza è soggetta a quel punto di vista o prospettiva.
• La verità esiste, ma non possiamo conoscerla se non facciamo a somma di tutte le prospettive, cioè, se vogliamo conoscere la vera verità di una domanda, dobbiamo conoscere le diverse versioni di detta domanda.
• In una prospettiva possono convergere più prospettive, cioè diversi punti di vista di persone diverse. Dunque, ogni prospettiva è preziosa (siamo esseri unici) e l'unica falsa prospettiva è quella che cerca di essere unico.
• Nella corretta comprensione della realtà, della conoscenza e della realtà, sono coinvolti due elementi essenziali: il soggetto (quello che sai) e l'oggetto (il noto).

Da notare, infine, che in questa fase prospettiva spiccano due delle sue opere più importanti: Meditazioni di Don Chisciotte (1914) e Spagna Invertebrato (1921)

Raciovitalismo, 1923-1955

Con questa fase di maturità, il nostro protagonista cerca di superare il vitalismo e razionalismo, nonché unificare i concetti di ragione e vita. Pertanto, stabilisce che la realtà della vita è a caos che dobbiamo ordinare con uno schema e che stabiliamo quell'ordine attraverso il ragione vitale: Un motivo che non è assoluto (fisico-matematico), ma storico Y narrativa, che è necessario per comprendere la vita umana e che è lo strumento con cui costruiamo descrizioni per orientarci e avvicinarci al mondo umano.

Allo stesso modo, per spiegare cos'è il razionalismo, useranno Ortega y Gasset la metafora del naufrago: La nostra comprensione sarebbero le braccia del naufrago, pensare sarebbe come nuotare per il naufrago e l'essere sarebbe la zattera che il naufrago costruisce con ciò che lo circonda. Come sarebbe:

“Vivere è ritrovarsi naufraghi tra le cose e in ogni momento dobbiamo prendere delle decisioni”.

Da notare, infine, che all'interno di questa fase ratio-vitalist spiccano tre delle sue opere più importanti: Il tema del nostro tempo (1923), La disumanizzazione dell'art (1925) e la ribellione della massa (1929).

Ortega y Gasset si è distinto per essere uno scrittore prolisso, infatti, è stato direttore del quotidiano Spagna (1915), collaboratore regolare del giornale sole (1917) e fondatore del Rivista Ovest (1923). In questi pubblico parte delle sue opere e ho fatto eco alle più importanti correnti filosofiche del suo tempo.

Allo stesso modo, scrisse circa 40 opere, di cui, qui spieghiamo i 5 libri più importanti di Ortega y Gasset.

Meditazioni di Don Chisciotte, 1914

È il primo libro (incompiuto) pubblicato dal nostro protagonista ed è un saggio che si compone delle seguenti parti

• Prefazione: Il lettore viene introdotto alla tesi centrale dell'opera
• Meditazione preliminare: espone il suo metodo di analisi.
• Prima meditazione: Trattato sul romanzo
• Come vedeva il mondo Miguel Cervantes? (Non pubblicato).
• L'alcionismo in Cervantes (non pubblicato).

Ciò che spicca di questo lavoro è che è uno dei più rappresentativi del prospettivismo di Ortega y Gasset. In esso si stabilisce già che il la prospettiva è una componente della realtà e l'idea della circostanza come elemento chiave per interpretare la realtà. Allo stesso modo, in questo espone il problema dell'arretratezza della Spagna e stabilisce che il suo soggettivismoe il suo idiosincrasia (modo di essere) sono i loro mali principali.

invertebrato spagna, 1921

invertebrato spagna è un altro dei libri più importanti di Ortega y Gasset. Questo lavoro espone e analizza la crisi sociale e politica che la Spagna stava attraversando negli anni '20, frutto di quella che viene definita invertebrato storico. che è suddiviso in tre tipi di male o errori:

1. strato superficiale: Gli errori del fanatismo religioso, gli abusi politici ei governi difettosi.
2. strato intermedio: Gli errori di disintegrazione e di particolarismo; movimenti separatisti e specializzazione delle corporazioni.
3. strato profondo: Gli errori inseriti nell'anima del paese o nazionale; odio, invidia, concetto di patria artificiale...

Il tema del nostro tempo, 1923

Con questo lavoro Ortega y Gasset approfondisce il razionalismo e fa tutta una serie di critiche a correnti filosofiche come lo scetticismo, dogmatismo, critica, oggettivismo o relativismo. Annunciando, invece, il necessario riforma della filosofia tramite la ragione vitale. Inoltre, stabilisce le seguenti idee:

• La vitalità umana ha due facce: il biologico e lo spirituale.
• Il motivo è uno solo funzione e stile di vita.
• Il tema del nostro tempo è assoggettare la ragione alla vitalità: "La ragione pura deve cedere il suo impero alla ragione vitale".
• la vita è costantecambiamento-sviluppo, cioè è inserito nella storia.
• Vivere consiste nell'affrontare ciò che non è vita, cioè comprendere le possibili forme di vita.

La disumanizzazione dell'art, 1925

La disumanizzazione dell'art si pone come l'opera che si discosta maggiormente dalle tesi filosofiche del nostro protagonista. Ed è che con questo entra Ortega y Gasset analisi estetico-letteraria del suo tempo (segnato da arte d'avanguardia/Generazione di 27) e stabilisce che il arte per le minoranze. Caratterizzato da:

• L'originalità e innovazione.
• Ermetismo o di difficile interpretazione
• Antirealismo, antiromanticismo e surrealismo.
• scrittura dei sogni e predominanza di insignificanza e metafora.
• Rottura con i collegamenti logici

la ribellione della massa, 1929

Concludiamo questa rassegna dei libri più importanti di Ortega y Gasset con la ribellione della massa, un'opera di corte sociale e politica (pubblicato in piena ascesa dei governi totalitari), dove il nostro protagonista conia il termine massa umana: Un individuo introdotto nel folla/massa che perde la propria identità, entrando a far parte del funzionamento di un gruppo e che lo è facilmente orientabile Y manipolabile.

“Questo uomo-massa è l'uomo precedentemente svuotato della propria storia, senza le viscere del passato e, quindi, docile a tutte le cosiddette discipline internazionali. Più che un uomo, è solo un guscio di un uomo fatto di mera idola fori; manca un "dentro"

Questo è il La frase più famosa di Ortega y Gasset e lo possiamo leggere nel suo libro Meditazioni su Chisciotte, cioè appartiene alla sua fase perspetivista. E con esso, quello che vuole spiegarci è quello la prospettiva è una componente della realtà.

Per fare questo, dobbiamo andare a ciò che lui definisce circostanza. Ed è che, secondo questo filosofo, una circostanza è tutto ciò che fa parte del nostro mondo, ma che non abbiamo scelto (anno di nascita, genitori, sesso, lingua, colore dei capelli...) e quella che ci salva (quella che ci permette di vivere in un ambiente/realtà). Cioè, la mia circostanza costruisce la mia prospettiva da cui conosco-costruisco la realtà e da cui Cerco un significato in ciò che mi circonda e nella realtà. Come direbbero Ortega y Gasset:

"Io sono me stesso e la mia circostanza, e se non salvo lei, non salvo me stesso."

Allo stesso modo, Gasset ci dice che la circostanza costituisce il prospettiva privata della nostra realtà e che questa prospettiva è quella che appare quando organizziamo ciò che siamo vediamo Y percepiamo dalla realtà.

Uno dei principali contributi di Ortega y Gasset è stato quello di sviluppare la filosofia del suo tempo, diventando il più grande esponente del prospettivismo e del razionalismo. Da dove ha cercato di rispondere a grandi dilemmi come la realtà, la verità e il mangiare. Pertanto, il pensiero di Ortega y Gasset ha influenzato il rinnovamento filosofico a livello nazionale e internazionale.

D'altra parte, con molte delle sue opere influenzato le tesi di altre discipline sociali: Con il suo lavoro La disumanizzazione dell'arte ha influenzato il letteratura, con La ribellione della massa influenzato il sociologia e antropologia socialel, con l'invertebrato la Spagna ha influenzato il storia e con il Seminario Anastasio Ovejero ha influenzato il Psicologia sociale (Costruttivismo).

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Garagorri, P. (1983). Opere complete di Ortega y Gasset. Alleanza.