Rousseau e il contratto sociale
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Il contratto sociale, a partire dal Jean-Jacques Rousseau, è un'opera di filosofia politica che affronta il tema della libertà e dell'uguaglianza dell'essere umano, all'interno di uno Stato che è costruisce da un contratto, un patto, frutto della volontà generale, al fine di garantire le libertà fondamentali e la convivenza tranquillo, calmo. In questa lezione di un INSEGNANTE, ti offriamo un curriculum vitae dell'opera più importante del filosofo francese. Se vuoi saperne di più sul Contratto sociale de Rousseau, un pensatore che ha influenzato il movimento illuminista e la Rivoluzione francese, continua a leggere questo articolo. Iniziamo con questo sintesi di Il contratto sociale di Rosseau!
“Rinunciare alla libertà è rinunciare alla qualità degli uomini, ai diritti dell'umanità e anche ai doveri”.
Il contratto sociale di Rousseau costituisce un critica contro il "dispotismo", che è un riflesso della crisi che sta vivendo la società moderna, e costituisce la fine di un ciclo che inizia nello stato di natura e ritorna allo stesso luogo da cui proveniva, poiché, come in questo stato primordiale, tutti gli esseri umani sono uguali, poiché in quanto servi sono tutti uguali per il Signor. In questo modo torna la legge del più forte, che condiziona un ritorno allo stato di natura, ma questa volta totalmente corrotto. Con il dispotismo il divario tra governanti e governati si allarga. Solo la volontà dei primi conta, mentre i secondi sacrificano i loro interessi privati.
Il suo rifiuto di ogni forma di dominio lo porta ad affermare che, per quanto possa sembrare paradossale, il padrone non è affatto libero, poiché il La libertà non consiste nell'imporre la propria volontà a quella degli altri, ma piuttosto nel non sottomettersi alla volontà di un altro, né nel sottomettere quella del altro. Il padrone pensa di essere libero, ma non lo è, perché la società ha posto fine alla loro libertà naturale.
"La libertà consiste meno nel fare la propria volontà che nel non essere soggetti a quella di un altro; consiste anche nel non sottoporre alla nostra la volontà altrui. Chi è padrone non può essere libero, perché regnare è obbedire"
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Per continuare con questa sintesi del Contratto Sociale di Rosseau, è importante sapere come è strutturato questo lavoro. Qui scopriamo i 4 libri che compongono questa pubblicazione:
Prenota prima
- Capitolo I. Scopo di questo libro
- Capitolo II. Delle Prime Società
- Capitolo III. Del diritto di più forte
- Capitolo IV. Della Schiavitù.
- Capitolo V. È obbligatorio tornare a una prima convenzione.
- Capitolo VI. Del Patto Sociale
- Capitolo VII. Del Sovrano
- Capitolo VIII. Dello Stato Civile
- Capitolo IX. Del Dominio Reale
Rousseau parte dalla tesi che tutti gli esseri umani nascono liberi e uguali per natura. "L'uomo nasce libero eppure ovunque è in catene". Secondo il pensatore, lo stato originario dell'essere umano è la famiglia, che costituisce “il primo modello di società politica”, Ma in questo stato di umanità prevale la legge del più forte. È quindi necessario costituire un Stato di diritto che garantisce libertà umane e proteggerti dagli abusi derivati dalla tua libertà innata. In questo senso il potere è uno strumento di controllo ma anche di protezione.
Secondo libro
- Capitolo I. La sovranità è inalienabile
- Capitolo II. La sovranità è indivisibile
- Capitolo III. Se il generale può sbagliare
- Capitolo IV. Dei limiti del potere sovrano So
- Capitolo V. Del diritto di vita e di morte.
- Capitolo VI. Della legge
- Capitolo VII. Del Legislatore
- Capitolo VIII - IX - X. Dalla città
- Capitolo XI. Dei Vari Sistemi Legislativi
- Capitolo XII. Divisione Legislativa
In questo secondo libro, Rousseau, come Aristotele, scommette sul classe media. La pace e l'abbondanza sono possibili solo se tutti i membri della società sono uguali.
Terzo libro
- Capitolo I. Del governo in generale
- Capitolo II. Del Principio Che Costituisce Le Varie Forme Di Governo
- Capitolo III. Divisione del governo
- Capitolo IV. di democrazia
- Capitolo V. Dell'aristocrazia
- Capitolo VI. Della monarchia
- Capitolo VII. Dei Governi Misti
- Capitolo VIII. Tutte le forme di governo non sono adatte a tutti i popoli
- Capitolo IX. Dei Segni Di Buon Governo
- Capitolo X. Degli abusi del governo e della sua propensione a degenerare
- Capitolo XI. Della morte del corpo politico
- Capitolo XII - XIII - XIV. Sulla conservazione della sovranità
- Capitolo XV. Deputati o Rappresentanti
- Capitolo XVI. L'istituzione governativa non è un contratto
- Capitolo XVII. Dell'Istituzione Governativa
- Capitolo XVIII. Come si prevengono le usurpazioni
In questo libro Rousseau espone la sua teoria sulla forma di governo più adeguata, che secondo il filosofo, dipenderà dal numero di abitanti che ha. “EIl governo democratico si addice ai piccoli stati, quello aristocratico ai medi e la monarchia ai grandi.S ". Anche se per il pensatore il governo perfetto non esiste.
In questa parte, il filosofo condannerà duramente la vita lussuosa, che devia dall'ideale della repubblica democratica. E influenzato da Montesquieu, troverete un'associazione tra le forme di governo e la climatologia. Così, afferma, “il dispotismo si addice ai paesi caldi, la barbarie a quelli freddi e la civiltà alle regioni intermedieS ". Inoltre, dice, c'è una relazione tra il livello di ricchezza / povertà, così come il estensione dei territori, con i diversi sistemi di governo, arrivando a dire che il lusso e l'abbondanza sono tipici di sistemi monarchici, dalle classi medie a quelle aristocratiche, e la povertà, è tipica degli stati of democratico.
Quarto libro
- Capitolo I. L'indistruttibile volontà generale.
- Capitolo II. Suffragio.
- Capitolo III. Delle Elezioni.
- Capitolo IV. Delle Elezioni Romane
- Capitolo V. Dal Tribunale
- Capitolo VI. Della dittatura
- Capitolo VII. della censura
- Capitolo VIII. Della Religione Civile.
- Capitolo IX. Conclusione dell'autore
Questo libro è una difesa della semplicità, una virtù che solo alcune persone possiedono. Queste persone si distinguono per la loro gentilezza, quindi non hanno bisogno di troppe leggi. Chi meglio di risolvere gli affari di stato di a gruppo di contadini? In altre parole, Rousseau scommette sul Volere popolare. Questa è la chiave per una vita felice.
Infine, il filosofo farà una difesa della dittatura come misura preventiva contro la crisi della repubblica e fa un critica al cristianesimo, poiché va contro l'idea di libertà, cioè contro la repubblica. Rousseau scommette quindi su una morale sociale, a parte i dogmi della religione cristiana.
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