Le 5 eresie medievali più importanti

Le eresie medievali erano correnti dissidenti rispetto alla religione ufficiale che non solo ha avuto un impatto a livello spirituale, ma ha anche messo in pericolo le fondamenta della società medievale. Ma perché le eresie medievali erano così forti? Perché hanno messo sotto scacco l'intera struttura medievale, e anche il Papato? E quali erano le eresie più importanti?

Che il Medioevo fosse una società teocentrica è evidente. L'essere umano medievale non concepiva il mondo senza la presenza di Dio, e la religione vi si è inserita nella loro vita quotidiana con la stessa naturalezza dei giorni di mercato o delle riunioni corporative. Infatti, le chiese non solo praticavano il culto, ma fungevano anche da cornice per assemblee civili e persino commerciali.

Ora è un errore pensare che la fede medievale fosse un tutt'uno. Infatti, durante i 10 secoli che durò questo periodo, varie correnti ideologiche e spirituale, che spesso rappresentava una protesta contro la religione ufficiale promulgata dalla Chiesa Cattolico.

• Articolo correlato: "Le 3 fasi del Medioevo (caratteristiche ed eventi più importanti)"

Le principali eresie medievali

Vediamo un elenco delle più importanti eresie medievali e le loro principali caratteristiche.

1. Gli ariani, una delle prime eresie medievali

Poco dopo la morte di Gesù cominciarono a manifestarsi le prime divergenze tra i cristiani. Il soggetto divenne più radicale con il passare dei secoli, e verso il V secolo troviamo una chiara differenziazione tra cattolici e ariani, una delle prime importanti divisioni all'interno del Cristianesimo.

Chi erano gli ariani? La nascita della fede ariana è attribuita ad Ario, presbitero di Alessandria (III e IV secolo), e si diffuse gradualmente in tutta Europa nei secoli successivi.

I principali gruppi ariani furono i popoli germanici che varcarono i confini dell'Impero Romano nel V secolo; tra loro, i Goti. Quando questi popoli conquistatori si stabilirono in territorio romano e fondarono regni, abbandonarono la loro fede ariana e si convertirono al cattolicesimo. Il primo re tedesco a rinunciare all'arianesimo fu Clodoveo, re dei Franchi (496).

La fede ariana era basata principalmente su la convinzione che Cristo non fosse esistito per sempre ed era stato creato da Dio. Questa filosofia si scontrava direttamente con l'idea della Trinità, secondo la quale Cristo era della stessa essenza del Padre e quindi non era stato creato.

Il Concilio di Nicea (IV secolo) condannò l'arianesimo, che rappresentava, oltre che una deviazione dalla fede ritenuta vera, una minaccia per la stabilità dell'Impero.

Tuttavia la dottrina rimase valida ancora per molti anni, soprattutto presso i popoli germanici. Il re longobardo Grimoaldo (c. VII) è considerato l'ultimo monarca germanico a convertirsi alla fede cattolica.

• Potresti essere interessato a: "Le 8 branche delle discipline umanistiche (e cosa studia ciascuna di esse)"

2. I seguaci di Arnaldo de Brescia: gli Arnaldisti

La predicazione del canonico Arnaldo de Brescia deve collocarsi in un contesto diverso da quello che circondava l'arianesimo. Siamo già nel XII secolo; la crescita delle città è inarrestabile e le scuole cattedrali e le prime università sono in pieno svolgimento. Le correnti ideologiche viaggiano da una parte all'altra dell'Europa, mettendo in discussione i principi della fede ortodossa ufficiale.

La riforma gregoriana, promossa da papa Gregorio VII un secolo prima, mirava a tornare a la Chiesa i precetti iniziali del cristianesimo, che includevano, tra gli altri, la castità e la povertà. In realtà, questa riforma nascondeva un movente politico, che non era altro che radicare l'autorità papale sui poteri regionali. Così, la liturgia cristiana fu unificata sotto il rito romano (e così andarono perdute le manifestazioni liturgiche di ogni area). Fu proclamata anche la superiorità papale su ogni potere temporale e, quindi, sull'imperatore, cosa che non piacque affatto ai signori.

Così, nonostante la riforma gregoriana contemplasse anche una purificazione dei costumi all'interno della Chiesa, non lo fu sufficiente a soddisfare le esigenze dei fedeli e, inoltre, rappresentava un affronto diretto contro l'autorità dei poteri Locale. Non stupisce, quindi, che nel secolo successivo si svilupparono con forza una serie di eresie che rappresentarono una chiara protesta contro il potere papale e la sua dottrina.

In questo contesto si capisce la comparsa di predicatori come Arlando de Brescia, che promulgavano la povertà e il rifiuto assoluto delle ricchezze. Il suo attracco diretto al Papa lo fa arrestare da Federico I, il quale, ottenuta la promessa del Papa di nominarlo imperatore, consegna il prigioniero alla curia romana. Arnaldo viene condannato a morte e le sue spoglie gettate nel fiume Tevere per impedire i pellegrinaggi alla sua tomba.

• Articolo correlato: "I 15 rami della Storia: cosa sono e cosa studiano"

3. I valdesi oi poveri di Lione

Appena due decenni dopo la morte di Arnaldo de Brescia, emerse una nuova corrente eretica: i Valdesi, detti anche i Poveri di Lione. Seguaci di Pedro Valdo, ricco mercante di Lione che abbandonò la sua lussuosa esistenza per abbracciare la vita mendicante, questo gruppo riprese l'idea di povertà che Arnaldo aveva già riscattato. In questo caso, hanno sottolineato la contraddizione rappresentata dall'essere sia ricchi che cristiani.

Questa eresia medievale andò oltre sollevando la questione della predicazione; Ritenevano che ogni cristiano, anche se laico, avesse l'obbligo di predicare, seguendo così l'ordine scritto nei Vangeli: Andate e annunciate la buona novella a tutte le genti.

Molti considerano Pedro Valdo come uno dei precursori del protestantesimo, poiché una delle basi più importanti della sua dottrina era il libero accesso ai Vangeli e la traduzione di la Bibbia nelle lingue comuni, per essere compresa da tutti i fedeli senza bisogno di a intercessore. I Valdesi furono condannati al III Concilio Lateranense, insieme all'eresia catara.

4. Dulcino e le dottrine millenarie

Per tutto il Medioevo si era diffuso il millenarismo, una corrente abbastanza eterodossa che basava le sue credenze sull'Apocalisse di San Giovanni. da questo libro prese l'idea della seconda venuta di Cristo, l'arrivo dell'Anticristo e la lotta tra il Bene e il Male.

C'erano molti seguaci di questa corrente; tra questi, l'abate Gioacchino da Fiore e Dulcino, fondatore della setta dei Fratelli Apostolici o dulcinistas. Dulcino continuò l'idea, difesa da precedenti eresie, del ritorno alla povertà evangelica. Ma, inoltre, i dulcinisti predicavano la fine dei tempi e la restaurazione dell'ordine dopo la seconda discesa di Cristo.

Dulcino era una figura scomoda per la Chiesa ufficiale, poiché attaccava direttamente la gerarchia ecclesiastica e la sua opulenza. Allo stesso modo, era persona non grata per i feudatari, poiché criticava anche il sistema feudale, pilastro fondamentale della società medievale. Papa Clemente V, dalla sede papale di Avignone, promulgò una crociata contro i Dulcinisti, che culminò con l'arresto, la tortura e l'esecuzione di Dulcino nell'estate del 1307.

5. I Catari o Albigesi, la più famosa eresia medievale

Se c'è un'eresia largamente conosciuta e tremendamente popolare, quella è l'eresia catara. Su di lei sono state raccontate una moltitudine di leggende e miti, ea volte è difficile distinguere la realtà dalla fantasia.

La grande fama che i Catari acquistarono è data, da un lato, dalla natura stessa della loro dottrina, e dall'altro, dal grande trambusto che la loro esistenza provocò. Papa Innocenzo III, infatti, chiamò i signori di Francia ad una crociata contro i Catari (detti anche Albigesi, poiché avevano nella città di Albi uno dei loro feudi più importanti). La crociata fu sanguinosa, si protrasse nel tempo e portò infine all'annessione alla corona francese dei territori della Linguadoca, dove i catari avevano ben cinque diocesi.

Ma cosa credevano i Catari? La loro fede era radicata nelle filosofie dualistiche che provenivano dall'Oriente: credevano in un Dio buono, creatore delle anime, e in un demone malvagio, autore dei corpi e di tutte le manifestazioni fisiche. Così, i catari "più puri" rifiutavano il matrimonio e la procreazione, così come il consumo di carne. La salvezza è stata ottenuta attraverso una rinuncia assoluta a tutto ciò che è stato creato dal diavolo, cioè a tutto il creato. Solo le anime erano buone e pure.

Il catarismo fu una delle ultime eresie medievali, ma anche una delle più importanti. Dopo aver messo in scacco l'ordine feudale e la Chiesa ufficiale, i Catari scomparvero a metà del XIII secolo, anche se ci sono testimonianze della loro sopravvivenza fino all'inizio del secolo successivo. Ci auguriamo che questa breve rassegna delle più importanti eresie medievali vi aiuti a comprendere meglio questo complesso periodo storico.