Etnostoria: cos'è e cosa indaga questa disciplina?
La storia, per quanto ci provi, non è una disciplina avulsa dal contesto né dalle caratteristiche dell'individuo che la studia.
Per questo sono in molti a ritenere che la storia, soprattutto quando si tratta di culture non occidentali, non abbia saputo studiarle, prescindendo dalla visione europea.
L'etnostoria ha cercato di correggere questa visione eurocentrica delle vicende storiche di altre culture, cercando di percepire la realtà culturale dell'etnia studiata e vedendo come essa ha percepito la propria storia. Diamo un'occhiata più da vicino a cosa consiste esattamente questo campo di conoscenza.
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Cos'è l'etnostoria?
Il termine etnostoria ha una definizione alquanto imprecisa. La definizione più accettata, e che più si avvicina al nome che è stato dato a questo campo del sapere, è che è il ramo che nasce dalla storia e dall'antropologia.
Questo mira lo studio delle comunità originarie di una determinata regione dal proprio punto di vista
e come hanno percepito il contatto con altri gruppi etnici, sia nel contesto dell'invasione che del commercio.Nonostante il fatto che questa sia la definizione più accettata e basilare per il termine, ci sono molte alternative fornite per la parola "etnostoria". La definizione più completa, offerta da Erminie Wheeler-Voegelin, pioniera nel campo, è che è il studio delle identità, dei luoghi, dei contatti, degli spostamenti, degli usi e costumi, delle tradizioni culturali e della popolazione stessa di un gruppo etnico.
Questa definizione è stata la più utilizzata quando si studiano comunità che non esistono più o hanno perso una parte significativa percentuale del suo territorio originario, con le comunità indigene che svolgono un ruolo importante nell'interesse degli etnostorici Mesoamericani.
Secondo Paul Radin nel 1933, non è possibile descrivere con precisione alcuna cultura senza affrontare nel modo più preciso e vicino come vedevano il mondo le persone che appartenevano a quello stesso gruppo cultura.
Seymour-Smith, nel 1986, lo definisce come l'unione tra le discipline della storia e dell'antropologia, guardando più da vicino come coloro che lo hanno composto hanno percepito la propria cultura, tenendo conto soprattutto aspetti come la storia sia locale che popolare, e cercando di sfuggire a come la descrivono le più classi. dominante. L'etnostoria può essere intesa come lo studio di come le persone fanno una rappresentazione della propria storia.
Gene Weltfish ritiene che l'etnostoria riguardi la disciplina che si occupa dello studio dei gruppi etnici durante tutto il tempo in cui sono vissuti, dal presenti fino al primo momento di cui si abbia prova della loro esistenza, sulla base dell'interpretazione dei documenti scritti in cui sono realizzati riferimento. Particolare enfasi è posta su aspetti come il modo in cui hanno seppellito i loro defunti, i nomi propri, le testimonianze dei sopravvissuti...
Qualunque sia la definizione più vicina a ciò che realmente pensano e fanno gli etnostorici, la verità è che bisogna tener conto che questo campo del sapere, che non è ancora stato concordato se si tratti di una branca della storia e dell'antropologia, di una disciplina autonoma, di un metodo o di un processi, nasce come una critica alla visione tradizionale della storia quando si rivolge a gruppi etnici meno favoriti.
Sebbene l'etnostoria sia emersa durante il XX secolo, sebbene sia stata fondata in un momento in cui il razzismo biologo e molti pregiudizi venivano demoliti, Ha cercato di combattere la visione paternalistica e suprematista che continuava a esistere tra molti accademici quando si trattava di affrontare la storia dei popoli indigeni. Gli americani. Come disciplina, la storia ha continuato ad avere una visione molto eurocentrica quando si trattava di comprendere gli eventi storici di culture non bianche e non occidentali.
La proposta etnostorica si basa sulla necessità di cercare di comprendere la storia di una cultura dalla sua stessa visione, comprendere l'interpretazione data dai membri del gruppo etnico in questione.
Così, prendendo come esempio gli indiani Cherokee, Irochesi o Sioux, l'obiettivo era capire come essi vissero la conquista dell'Occidente e l'espansione degli Stati Uniti. Come è noto, ci sono molte opinioni razziste su questo evento, che mostrano i coloni bianchi come eroi mentre gli indigeni, a cui è stata tolta la terra, vengono presentati come gli autentici nemici. L'etnostoria mira a cambiare questa visione e ad essere più empatica con i nativi.
Sfondo storico
Sebbene ci siano prove che il termine etnostoria sia apparso alla fine del XIX secolo e Paul Radin, nel 1933, cercò di dargli una definizione, il primo grande passo verso la formazione e l'affermazione della disciplina viene dalle mani dell'antropologa Erminie Wheeler-Voegelin nel 1954. In quell'anno Wheeler-Voegelin pubblicò la prima newsletter della Ohio Valley Historic Indian Conference, che negli anni sarebbe diventata la rivista etnostoria, specializzata, come suggerisce il nome, in etnostoria.
L'emergere di questo campo è dovuto al lavoro svolto dagli antropologi a seguito della Indian Claims Commission del 1946. Questa commissione è stata istituita per chiarire quali transazioni, durante gli anni dell'espansione statunitense, erano state eque. Quando il paese era ancora giovane, i coloni bianchi compravano la terra dagli indiani e molte di queste vendite di terra erano, in sostanza, truffe da parte dei coloni sugli indiani.
Affinché le tribù che affermavano di essere state defraudate avessero diritto a un qualche tipo di risarcimento, era necessario che potessero dimostrare di aver occupato un determinato territorio. È qui che gli antropologi hanno svolto un ruolo importante, studiando sia negli archivi delle biblioteche che nelle anagrafi e nella stessa cultura che reclamava la sua parte. Questo è ciò che è considerato l'inizio di quella che sarebbe poi diventata l'etnostoria.
Nel corso del tempo, l'etnostoria non ha studiato solo i gruppi indigeni originari di quelli che oggi sono gli Stati Uniti e il Canada. Sono state anche condotte ricerche su com'erano le civiltà mesoamericane, i polinesiani indigeni, le tribù africane e quali diritti hanno.
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Metodologia
Sebbene nemmeno gli stessi etnostorici siano d'accordo sul fatto che l'etnostoria sia davvero una disciplina, un ramo della storia e il antropologia, un metodo o un processo svolto durante lo studio degli eventi storici di una certa cultura, ciò che si può dire è Quello come 'metodo' hanno in comune il fatto di tenere conto di come coloro che sono membri di una certa cultura hanno vissuto eventi storici.
Come abbiamo già commentato, la storia ha tradizionalmente seguito una visione caratterizzata dal dare maggior peso all'opinione di storici occidentali rispetto a quelli che provengono da altre culture e hanno vissuto in prima persona quegli eventi storico.
Gli etnostorici utilizzano la documentazione legale, in particolare il materiale e le leggi della biblioteca, nonché prove fisiche come monumenti, elementi architettonici e oggetti di uso quotidiano per conoscere come viveva una certa cultura e dimostrare che realmente vivevano nel luogo studiato. Vengono prese in considerazione anche le testimonianze di coloro che sono riusciti a sopravvivere nel caso in cui vi sia stato uno sterminio o una drastica riduzione della popolazione.
Riferimenti bibliografici:
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