Realismo magico: cos'è, caratteristiche, autori e opere

Il realismo magico è un movimento letterario che ha avuto origine in America Latina intorno agli anni '30, anche se ha raggiunto il suo apice tra il 1960 e il 1970, quando ha coinciso con la generazione del boom Latino americano. Fu lo scrittore venezuelano Arturo Uslar Pietri a coniare il nome di realismo magico al movimento, in un libro intitolato Lettere e uomini del Venezuela, pubblicato nel 1947.

Anni dopo, dopo una lunga polemica sul termine, Uslar Pietri ha condiviso che quel nome era nato dalla sua memoria inconscia, già di aver letto una volta un testo del critico tedesco Franz Roh, in cui usava il realismo magico per descrivere uno stile pittorico post-espressionista.

La precisazione era necessaria affinché si comprendesse che non c'era né una relazione tra i due movimenti né un obiettivo o un concetto condiviso. Non era, quindi, un tentativo di identificare una cosa con l'altra. Allora a cosa si riferisce il nome realismo magico letterario?

Cos'è il realismo magico?

Il realismo magico è un tipo di narrativa in cui lo strano e il peculiare sono presentati come qualcosa di quotidiano. O meglio, è una narrazione basata sull'osservazione della realtà, dove c'è spazio per singolarità, particolarità e stranezza nella normalità.

Questa realtà è possibile in un contesto: l'America Latina, nella cui società comunicano, si confrontano e si alimentano reciprocamente pensiero simbolico e modernizzare il pensiero tecnico, frutto di una storia vertiginosa segnata da giustapposizione culturale, meticciato e brevetto eterogeneità.

Uslar Pietri insiste nel separare concettualmente il realismo magico latinoamericano da altre estetiche apparentemente simili. Si discosta anche da coloro che vedono un antecedente in opere come notti arabe o nel genere dei romanzi cavallereschi. Per lo scrittore venezuelano, il realismo magico non è una sostituzione della realtà per un mondo alternativo, come negli esempi citati. Il realismo magico descrive un fenomeno esistente che l'autore qualifica come straordinario.

Il punto di origine

Il realismo magico nasce, secondo Uslar Pietri, come risposta a una tradizione letteraria descrittiva e imitativa che ha dominato in America Latina, come le correnti del romanticismo latinoamericano, del modernismo e del costumista. Secondo l'autore, queste correnti non sono ancora riuscite a farsi carico del complesso universo della realtà latinoamericana. Al contrario, il realismo magico metteva in dubbio "la fantasia di evasione" dell'estetica modernista tanto quanto la pittoresità della letteratura di costume. Non è che il realismo magico sia stato un'invenzione, dice l'autore, ma piuttosto un riconoscimento, un "ritratto di una situazione particolare".

Caratteristiche del realismo magico

Da questo punto di vista, alcune delle caratteristiche principali del realismo magico sono le seguenti:

• Parte dell'osservazione della realtà.
• Incorpora l'universo dei valori simbolici delle culture latinoamericane, che riconosce come parte di quella realtà senza appellarsi a uno sguardo verticale.
• Normalizza le stranezze invece di sostituire la realtà con un mondo fantastico o alternativo.
• Il narratore non offre spiegazioni sugli eventi insoliti.
• I personaggi non mostrano sorpresa di fronte a fenomeni insoliti.
• Valutare la percezione sensoriale della realtà.
• Rompe la linearità temporale della storia.
• Espone realtà giustapposte.
• Tende a sviluppare ampiamente la metafiction.

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Il vero meraviglioso

Nel 1949, due anni dopo che Arturo Uslar Pietri coniò il termine realismo magico, Alejo Carpentier introdusse la nozione del meraviglioso reale per riferirsi alla nuova letteratura che si stava preparando in America Latina. Con ciò si discostò apertamente da ogni interferenza semantica con il concetto di realismo magico europeo. Si allontanò anche dal pregiudizio secondo cui questa nuova letteratura sarebbe stata un'interpretazione latinoamericana del surrealismo.

Secondo lo scrittore cubano, il significato di realismo magico pittorico si riferisce alla combinazione di forme prese dalla realtà in modo tale da non conformarsi alla normalità. Il surrealismo, da parte sua, è definito come una creazione premeditata, basata sulla letteratura psicoanalitica, il cui obiettivo è costruire un "sentimento" di unicità. Ma non il vero meraviglioso latinoamericano: "Qui l'insolito è tutti i giorni"Dice Carpentier. Così, Carpentier definisce il meraviglioso come qualcosa di straordinario, che non deve essere bello o gentile. Come giustifica questo concetto di fronte alla tradizione linguistica letteraria e culturale americana?

Lo scrittore sottolinea che l'America Latina ha avuto bisogno di tempo per trovare un vocabolario che le permettesse di esprimere quella realtà traboccante, quel barocco esuberante consacrata nella sua natura, nella sua storia e nella sua cultura atavica e giustapposta, e di cui il meraviglioso reale sembra essere il suo continuazione:

E meravigliandosi di ciò che è stato visto, i conquistatori si trovano con un problema che noi, scrittori d'America, affronteremo molti secoli dopo. Ed è la ricerca del vocabolario a tradurlo. Trovo che ci sia qualcosa di meravigliosamente drammatico, quasi tragico, in una frase che Hernán Cortés scrive nelle sue Lettere di relazione indirizzate a Carlos V. (…): “Perché non so dare nomi a queste cose, non le esprimo”; e dice della cultura indigena: "Non c'è linguaggio umano che sappia spiegarne la grandezza e le peculiarità". Per comprendere e interpretare questo nuovo mondo, dunque, occorreva per l'uomo un nuovo vocabolario, ma anche – perché senza l'uno non c'è l'altro –, una nuova prospettiva.

Il dibattito tra realismo magico e il meraviglioso reale

Dal contrasto tra i termini proposti da entrambi gli autori, nonché la loro visione della tradizione letteraria, emerge un aspetto fondamentale del contesto letterario: il lungo dibattito in cui ci si chiede se il concetto di realismo magico sia equivalente al reale meravigliosa.

La ricercatrice Alicia Llarena, in un saggio dal titolo Un equilibrio critico: la controversia tra realismo magico e il meraviglioso reale americano (1955-1993), sostiene che c'è una differenza (e più), poiché nel realismo magico predomina una prospettiva fenomenologica, mentre nel meraviglioso reale predomina una prospettiva ontologica. La prima descrive la realtà plurale; il secondo, riflettere sul essere inscritto in quella realtà plurale.

Dato che entrambi i concetti condividono un interesse per la rappresentazione di detta realtà, l'autore ne comprende il motivo alcuni critici hanno proposto di riunire entrambi i termini in un'espressione sincretica: "realismo meraviglioso" o "realismo magico". meravigliosa".

Il dibattito è ancora aperto.

Principali autori e opere di realismo magico

Tra i principali rappresentanti e opere del realismo magico, possiamo citare i seguenti:

• Miguel Angel Asturie, Guatemala (1899-1974). Fu scrittore, diplomatico e giornalista. Si è distinto per aver attirato l'attenzione sulle culture indigene dell'America Latina. È considerato un precursore del boom Latino americano. Tra le sue opere più emblematiche ci sono uomini di mais sì Signor Presidente.
• Alejo Carpentier, Cuba (1904-1980). Fu scrittore, giornalista e musicologo. Introdusse la nozione dei meravigliosi reali e del neobarocco latinoamericano. Le sue opere includono: Il regno di questo mondo; I passi perduti sì Concerto barocco.
• Arturo Uslar Pietri, Venezuela (1906-2001). È stato uno scrittore, giornalista, avvocato, filosofo e politico venezuelano. Ha coniato il termine realismo magico per il fenomeno della nuova letteratura latinoamericana del XX secolo. Tra le sue opere letterarie ricordiamo: La pioggia sì Le lance rosse.
• Elena Garro, Messico (1916-1998). Scrittore, drammaturgo, sceneggiatore e giornalista. La sua opera letteraria è stata classificata dalla critica come realismo magico, sebbene non si sentisse a suo agio con questa etichetta. Le sue opere includono I ricordi del futuro sì La settimana dei colori.
• Juan Rulfo, Messico (1917-1986). Ha lavorato come scrittore, sceneggiatore e fotografo. Il suo lavoro è considerato un punto di svolta nella letteratura messicana, che segna la fine della letteratura rivoluzionaria. Tra le sue opere narrative più importanti ci sono Pedro Paramo sì La pianura in fiamme.
• Gabriel Garcia Marquez, Colombia (1927-2014). Noto come Gabo, è stato anche giornalista, sceneggiatore ed editore, vincitore del premio Nobel per la letteratura. Il suo romanzo Cent'anni di solitudine È considerato il massimo riferimento del realismo magico. Scrisse anche titoli fondamentali come Cronaca di una morte annunciata, Il colonnello non ha nessuno a cui scrivergli sì L'amore ai tempi del colera.