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Esistenzialismo: caratteristiche, autori e opere

L'esistenzialismo è una corrente filosofica e letteraria orientata all'analisi dell'esistenza umana. Sottolinea i principi di libertà e responsabilità individuale, che devono essere analizzati come fenomeni indipendenti di categorie astratte, razionali, morali o religioso.

Secondo Dizionario di filosofia di Nicola Abbagnano, l'esistenzialismo raggruppa diverse tendenze che, pur condividendone lo scopo, divergono per ipotesi e conclusioni. Ecco perché possiamo parlare di due tipi fondamentali di esistenzialismo: l'esistenzialismo religioso o cristiano e l'esistenzialismo ateo o agnostico, su cui torneremo più avanti.

Come corrente storica di pensiero, l'esistenzialismo ha avuto inizio nel XIX secolo, ma solo verso la seconda metà del XX secolo ha raggiunto il suo apice.

Caratteristiche dell'esistenzialismo

esistenzialismo

Nonostante il carattere eterogeneo dell'esistenzialismo, le tendenze che si sono manifestate condividono alcune caratteristiche. Conosciamo i più importanti.

L'esistenza precede l'essenza

Per l'esistenzialismo, l'esistenza umana precede l'essenza. In questo, prende una strada alternativa dalla filosofia occidentale, che fino ad allora spiegava il senso della vita postulando categorie trascendentali o metafisici (come il concetto dell'Idea, gli dei, la ragione, il progresso o la morale), tutti esterni e anteriori al soggetto e alla sua esistenza calcestruzzo.

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La vita è imposta alla ragione astratta

L'esistenzialismo si oppone al razionalismo e all'empirismo, incentrati sulla valutazione della ragione e della conoscenza come principio trascendente, sia esso postulato come punto di partenza dell'esistenza o come suo orientamento vitale.

L'esistenzialismo si oppone all'egemonia della ragione come fondamento della riflessione filosofica. Dal punto di vista degli esistenzialisti, l'esperienza umana non può essere condizionata all'assolutizzazione di uno dei suoi aspetti, poiché il pensiero razionale come principio assoluto nega la soggettività, le passioni e gli istinti, in quanto umano quanto la coscienza. Ciò gli conferisce anche un carattere antiaccademico in opposizione al positivismo.

Sguardo filosofico sul tema

L'esistenzialismo propone di focalizzare lo sguardo filosofico sul soggetto stesso e non su categorie sovraindividuali. In questo modo, l'esistenzialismo ritorna alla considerazione del soggetto e del suo modo di esistere di fronte all'universo come esperienza individuale e individualizzata. Pertanto, sarà interessato a riflettere sul motivo dell'esistenza e su come assimilarlo.

Intende quindi l'esistenza umana come un fenomeno situato, motivo per cui intende studiare la condizione stessa dell'esistenza nei termini delle sue possibilità. Ciò comprende, secondo Abbagnano, «l'analisi delle situazioni più comuni e fondamentali in cui si trova l'uomo».

Libertà sulla determinazione esterna

Se l'esistenza precede l'essenza, l'essere umano è libero e indipendente da ogni categoria astratta. La libertà, quindi, deve essere esercitata dalla responsabilità individuale, che deriverebbe da un'etica solida, anche se indipendente da un immaginario precedente.

Così, per l'esistenzialismo la libertà implica la piena consapevolezza che le decisioni e le azioni personali influenzano l'ambiente sociale, che ci rende corresponsabili del bene e del sbagliato. Da qui la formulazione di Jean-Paul Sartre, secondo cui la libertà è responsabilità totale in assoluta solitudine, ovvero: "L'uomo è condannato ad essere libero".

Questa affermazione degli esistenzialisti si basa sulla lettura critica delle guerre storiche, i cui crimini sono stati giustificati da di categorie astratte, sovrumane o sovraindividuali, come i concetti di nazione, civiltà, religione, evoluzione e raccontare.

Angoscia esistenziale

Se la paura può essere definita come paura di un pericolo concreto, l'ansia è invece paura di se stessi, preoccupazione per le conseguenze delle conseguenze. proprie azioni e decisioni, la paura di un'esistenza senza consolazione, la paura di pronunciare danni irreparabili perché non ci sono scuse, giustificazioni o promesse. L'angoscia esistenziale è, in un certo senso, la cosa più vicina alla vertigine.

Tipi di esistenzialismo

Abbiamo detto che, secondo Abbagnano, i diversi esistenzialismi condividono l'obiettivo di analizzare l'esistenza umana, ma differiscono per ipotesi e conclusioni. Diamo un'occhiata a questo in modo più dettagliato.

Esistenzialismo religioso o cristiano

L'esistenzialismo cristiano ha come precursore il danese Søren Kierkegaard. Si basa sull'analisi dell'esistenza del soggetto da una prospettiva teologica. Per l'esistenzialismo cristiano, l'universo è paradossale. Capisce che i soggetti devono rapportarsi a Dio indipendentemente dalle prescrizioni morali, nel pieno uso della loro libertà individuale. In questo senso, l'essere umano deve affrontare il processo decisionale, un processo da cui deriva l'angoscia esistenziale.

Tra i suoi rappresentanti più importanti, oltre a Kierkegaard, ci sono: Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Karl Jaspers, Karl Barth, Pierre Boutang, Lev Shestov, Nikolai Berdiaev.

Esistenzialismo ateo

L'esistenzialismo ateo rifiuta ogni tipo di giustificazione metafisica per l'esistenza, quindi Pertanto, è in conflitto con la prospettiva teologica dell'esistenzialismo cristiano e con la fenomenologia del Heidegger.

Senza metafisica né progresso, sia l'esercizio della libertà nei termini di Sartre, sia la esistenza, generano disagio, nonostante la loro aspirazione etica e la valorizzazione dei rapporti umani e sociale. In questo modo l'esistenzialismo ateo apre le porte alla discussione sul nulla, al sentimento di abbandono o di impotenza e irrequietezza. Tutto questo nel contesto dell'angoscia esistenziale già formulata nell'esistenzialismo cristiano, sia pure con altre giustificazioni.

Tra i rappresentanti dell'esistenzialismo ateo, le figure più importanti sono: Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre e Albert Camus.

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Contesto storico dell'esistenzialismo

L'emergere e lo sviluppo dell'esistenzialismo è strettamente correlato al processo della storia occidentale. Pertanto, per capirlo, vale la pena capire il contesto. Vediamo.

Antecedenti dell'esistenzialismo

Il XVIII secolo ha visto tre fenomeni fondamentali: la Rivoluzione Francese, la Rivoluzione Industriale e lo sviluppo del Illuminismo o Illuminismo, un movimento filosofico e culturale che sosteneva la ragione come principio universale e fondamento di orizzonte di vita.

L'Illuminismo vedeva nella conoscenza e nell'educazione i meccanismi per liberare l'umanità da fanatismo e arretratezza culturale, che implicava un certo riarmo etico auspicato dall'universalità della la ragione.

Tuttavia, fin dal XIX secolo nel mondo occidentale era già noto che quelle bandiere (ragione, progresso l'industrializzazione, la politica repubblicana, tra gli altri) non sono riusciti a prevenire il declino morale di Ovest. Per questo l'Ottocento ha visto nascere molti movimenti critici della ragione moderna, sia artistica, sia filosofica che letteraria.

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Il Novecento e la formulazione dell'esistenzialismo

La riorganizzazione dei sistemi economici, politici e di pensiero dei secoli precedenti, che augurava un mondo razionale, morale ed etico, non diede i risultati sperati. Al loro posto seguirono le guerre mondiali, segni inconfondibili della decadenza morale dell'Occidente e di tutte le sue giustificazioni spirituali e filosofiche.

L'esistenzialismo, fin dalle sue origini, aveva già notato l'incapacità dell'Occidente di ordinare quella trasformazione violenta. Gli esistenzialisti del Novecento che hanno vissuto la seconda guerra mondiale hanno avuto di fronte a sé l'evidenza del declino di sistemi morali ed etici fondati su valori astratti.

Autori e opere più rappresentative

L'esistenzialismo iniziò molto presto, nel XIX secolo, ma a poco a poco stava modificando le sue tendenze. Ci sono quindi autori diversi di generazioni diverse, che partono da un punto di vista diverso, anche in conseguenza del loro tempo storico. Vediamo i tre più rappresentativi in ​​questa sezione.

Søren Kierkegaard

kierkegaard

Søren Kierkegaard, filosofo e teologo danese nato nel 1813 e morto nel 1855, è l'autore che apre la strada al pensiero esistenzialista. Sarà il primo a postulare la necessità che la filosofia ponga il suo sguardo dall'individuo.

Per Kierkegaard, l'individuo deve trovare la verità in se stesso, al di fuori delle determinazioni del discorso sociale. Quello, allora, sarà il cammino necessario per trovare la propria vocazione.

Così, Kierkegaard avanza verso la soggettività e il relativismo, anche quando lo fa da una prospettiva cristiana. Tra le sue opere più importanti ci sono Il concetto di angoscia Paura e tremore.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche

Friedrich Nietzsche era un filosofo tedesco nato nel 1844 e morto nel 1900. A differenza di Kierkegaard, rifiuterà ogni prospettiva cristiana e religiosa in generale.

Nietzsche proclama la morte di Dio analizzando lo sviluppo storico della civiltà occidentale e il suo declino morale. Senza dio o dèi, il soggetto deve trovare da sé il senso della vita, nonché la sua giustificazione etica.

Il nichilismo di Nietzsche relativizza la trascendenza di un unico valore assoluto in vista della sua incapacità di dare una risposta unitaria alla civiltà. Ciò costituisce un terreno favorevole all'indagine e alla ricerca, ma comporta anche un'angoscia esistenziale.

Tra le sue opere più famose possiamo citare: Così parla Zarathustra La nascita della tragedia.

Simone de Beauvoir

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Simone de Beauvoir (1908-1986) è stata filosofa, scrittrice e insegnante. Si è distinta come promotrice del femminismo del 20 ° secolo. Tra le sue opere più rappresentative ci sono Il secondo sesso La donna distrutta.

Jean-Paul Sartre

Sartre

Jean-Paul Sartre, nato in Francia nel 1905 e morto nel 1980, è il rappresentante più emblematico dell'esistenzialismo del XX secolo. Fu filosofo, scrittore, critico letterario e attivista politico.

Sartre ha definito i suoi approcci filosofici come esistenzialismo umanistico. Sposato con Simone de Beauvoir, ricevette il Premio Nobel per la letteratura nel 1964. È noto per aver scritto la trilogia I sentieri della libertà e il romanzo Nausea.

Albert Camus

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Alberta Camus (1913-1960) eccelleva come filosofa, saggista, romanziera e drammaturga. Tra le sue opere più importanti si segnalano le seguenti: All'estero, Peste, Il primo uomo, Lettere ad un amico tedesco.

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Miguel de Unamuno

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Miguel de Unamuno (1864-1936) è stato un filosofo, romanziere, poeta e drammaturgo di origine spagnola, noto come una delle figure più importanti della generazione del 98. Tra le sue opere più importanti possiamo citare Pace in guerra, Nebbia, Amore e pedagogia zia Tula.

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Altri autori

Sono molti gli autori considerati esistenzialisti dalla critica, sia a livello filosofico che letterario. Molti di loro possono essere visti come antenati di questa linea di pensiero secondo la loro generazione, mentre altri sono emersi dagli approcci di Sartre.

Tra gli altri importanti nomi dell'esistenzialismo possiamo citare gli scrittori Dostoevskij e Kafka, a Gabriel Marcel, lo spagnolo Ortega y Gasset, León Chestov e la stessa Simone de Beauvoir, moglie di Sartre.

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