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Sor Juana Inés de la Cruz: analizzate e spiegate le sue migliori 5 poesie

Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) è stata una monaca e scrittrice messicana. È autrice di una letteratura barocca di altissima fattura, che le ha dato prestigio e riconoscimento sia nella Nuova Spagna che nell'alta società spagnola. È considerata una delle maggiori esponenti dell'età dell'oro spagnola.

Octavio Paz afferma che in epoca coloniale la corte e il salotto del chiostro erano gli unici spazi in cui una donna poteva intellettualmente fianco a fianco con gli uomini. E Sor Juana, che ha evitato il matrimonio per dedicarsi alla letteratura, ha saputo sfruttare molto bene quegli spazi.

La sua opera abbraccia una diversità di generi letterari, tra cui spiccano il teatro, l'auto sacramentale e la lirica. Nel contesto della sua opera lirica, Sor Juana scrisse sonetti, redondillas, decimas, romanzi e molte altre forme letterarie.

Ma non perché suora, suor Juana si dedicò solo a temi cristiani. Al contrario, buona parte del suo lavoro parla anche di amore, valori, donne, mondo classico e virtù, tra gli altri.

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In questo articolo troverete una selezione di alcune delle sue poesie più emblematiche, le cui caratteristiche formali e gli argomenti affrontati continuano ad affascinarci.

Sor Juana Ines De La Cruz

Che consola un geloso epilogo della serie degli amori

Il sonetto è composto da quattordici versi d'arte maggiore in rima consonante, quasi sempre endecasillabi, raggruppati in due quartetti e due terzine.

In questo sonetto, Sor Juana Inés de la Cruz espone il destino dell'amore quando il geloso, mobilitato dalle passioni che lo posseggono fin dall'inizio, si lascia trasportare. La gelosia che aveva per paura di perdere la sua amata diventa la causa della perdita di lei.

L'amore inizia con l'inquietudine,
sollecitudine, ardori e insonnia;
cresce con rischi, sfide e perplessità;
resisti al pianto e all'elemosina.
Insegnagli la tiepidezza e distaccati
preservare l'essere tra veli ingannevoli,
fino a che con rimostranze o gelosie
spegne il suo fuoco con le sue lacrime.
Il suo inizio, metà e fine è questo:
Allora perché, Alcino, senti la deviazione?
di Celia, che altro tempo hai amato bene?
Che motivo c'è che il dolore ti costa?
Ebbene, amore mio, Alcino, non ti ha ingannato,
ma il termine preciso è arrivato.

Lamentati della fortuna: accenna alla tua avversione per i vizi e giustifica il tuo divertimento alle Muse

In questo sonetto, la voce lirica si confronta con l'ordine del mondo, con le sue vanità ei suoi vizi. Di fronte a queste tentazioni, per il poeta non esiste un dilemma possibile: quanto varrebbero il denaro e la bellezza senza la comprensione?

Inseguendo me, mondo, cosa ti interessa?
Come ti offendo, quando ci provo?
metti bellezze nella mia comprensione
e non la mia comprensione nelle bellezze?
Non apprezzo tesori o ricchezze,
e quindi mi rende sempre più felice
arricchisci la mia comprensione
che la mia intelligenza nelle ricchezze.
Non stimo la bellezza che è scaduta
È il bottino civile dei secoli
né mi piace la ricchezza fementida,
prendendo per il meglio le mie verità
consumare le vanità della vita
che consumare la vita nelle vanità.

Contiene un contenuto fantasy con amorevole decente

Il sogno dell'amore è presente in questo sonetto. Ma qui non dobbiamo solo leggere l'amore come un rapporto umano, ma come un'esperienza divina. L'amore divino non può essere posseduto, ma può essere sperimentato. La voce lirica brama e gode allo stesso tempo.

Fermati, ombra del mio sfuggente bene
immagine dell'incantesimo che più amo,
bella illusione per la quale muoio felice,
dolce finzione per cui vivo.
Se il magnete del tuo attraente ringrazia
servi il mio petto d'acciaio obbediente,
Perché mi fai innamorare, lusinghiero,
se devi prendermi in giro allora scappi?
Più blasone non può essere soddisfatto
che la tua tirannia trionfa su di me;
che sebbene tu lasci lo stretto legame deriso
che la tua forma fantastica cingeva,
poco importa prendere in giro braccia e petto
se la mia fantasia ti scolpisce prigione.

Guarda anche Analisi della poesia Ferma l'ombra del mio bene inafferrabile di Sor Juana Inés de la Cruz.

Uomini sciocchi che accusi

La famosa poesia "Uomini sciocchi che accusano ..." è un tondo, cioè una poesia di strofe di quattro versi di arte minore con rima consonante della prima con l'ultima, e della seconda con la terzo. In questo in particolare, Sor Juana critica la posizione degli uomini nei confronti delle donne.

Uomini sciocchi che accusi
alla donna senza ragione,
senza vedere che sei l'occasione
della stessa cosa che incolpi:
si con impareggiabile entusiasmo
chiedi il loro disprezzo,
Perché vuoi che facciano bene?
se lo inciti al male?
Combatti la loro resistenza
e poi, con gravità,
dici che era leggerezza
cosa ha fatto la diligenza.
Sembrare vuole l'audacia
del tuo aspetto pazzo
il ragazzo che mette la noce di cocco
e poi ne ha paura.
Tu vuoi, con sciocca presunzione,
trova quello che stai cercando,
per finti, thailandesi,
e in possesso, Lucrecia.
Quale umorismo può essere più strano
di chi, in mancanza di consigli,
lui stesso offusca lo specchio,
e senti che non è chiaro?
Con favore e disprezzo
hai la stessa condizione,
lamentarsi, se ti trattano male,
ti prendono in giro, se ti amano bene.
Sei sempre così sciocco
che, a livello disuguale,
incolpi uno per crudele
e un altro per facile colpa.
Bene, come deve essere temperato?
quello che il tuo amore pretende,
se l'ingrato offende,
e quello facile, arrabbiato?
Ma, tra rabbia e dolore
che il tuo gusto si riferisce,
beh c'è chi non ti ama
e lamentarsi in tempo utile.
Dai dolori ai tuoi amanti
alle tue ali di libertà,
e dopo averli resi cattivi
vuoi trovarli molto buoni.
Quale colpa più grande ha avuto
in una passione sbagliata:
quello che cade per richiesta,
o colui che implora di essere caduto?
O cosa c'è di più da biasimare,
anche se qualcuno sbaglia:
colui che pecca per la paga,
o colui che paga per peccare?
Bene, perché hai paura?
della colpa che hai?
Li vuoi che fai
o crea quelli che stai cercando.
Smettila di chiedere,
e poi, a maggior ragione,
accuserai i fan
di cui ti supplicherò.
Bene, con molte armi che ho trovato
di cosa tratta la tua arroganza,
Bene, in promessa e esempio
hai messo insieme il diavolo, la carne e il mondo.

Guarda anche Analisi del poema Uomini stolti che accusi di Sor Juana Inés de la Cruz.

A Cristo Sacramentato, giorno di comunione

Si parla di romanzo lirico per riferirsi a una serie indefinita di versi, quasi sempre di otto sillabe. Questi versi hanno rime assonanti a coppie, mentre quelle dispari sono indipendenti.

In questo romanzo, ancora una volta è presente l'amore divino, questa volta in Cristo, materializzato nell'Eucaristia. La presenza del Dio vivente nell'Eucaristia è dunque la presenza dell'amore che completa, nobilita e giustifica l'esistenza.

Dolce amante dell'anima,
sommo bene al quale aspiro,
tu che conosci le offese
punire i profitti;
magnete divino in cui adoro:
oggi come ti guardo di buon auspicio,
che mi rovini l'audacia
per poterti chiamare mia:
oggi che in amorevole unione
sembrava al tuo amore
che se tu non fossi in me
non bastava stare con me;
oggi cosa esaminare
l'affetto con cui ti servo
al cuore in persona
sei entrato tu stesso,
Chiedo: è amore o gelosia
un esame così attento?
Quello che registra tutto
dà segni sospetti.
Ma ahimè, barbaro ignorante,
e che errori ho detto,
come se l'ingombro umano
ostacola la lince divina!
Per vedere i cuori
non è necessario assisterli,
che per te sono brevetti
le viscere dell'abisso.
Con un'intuizione presente
hai nel tuo registro
passato infinito
fino al presente finito.
Allora non avevi bisogno
per vedere il mio petto,
se lo guardi con saggezza,
entra per vederlo bene.
Allora è amore, non gelosia,
quello che vedo in te.

A proposito di Sor Juana Inés de la Cruz

Nacque nel 1648 e morì nel 1695. Sor Juana Inés de la Cruz è il nome che la scrittrice assunse dopo la sua professione religiosa. Il suo nome di battesimo è Juana de Arbaje y Ramírez.

Ha imparato a leggere dall'età di 3 anni e dall'età di 8 ha preso lezioni di latino, una lingua che ha imparato in fretta.

Era un'appassionata lettrice e studentessa, che sfidava costantemente se stessa. Nel 1664 divenne dama di compagnia di Leonor María Carreto, che le permise di entrare a corte.

In quell'ambiente si distingueva per la profonda conoscenza che aveva. Per continuare il suo apprendistato, Sor Juana si unì all'ordine delle Jerónimas, unico mezzo degno per sottrarsi al matrimonio ma per trovare una soluzione al suo destino economico.

Lì si dedicò allo studio e alla scrittura, ma lavorò anche come ragioniera e archivista. Inoltre, ha scritto su ordinazione per molte persone.

Scrisse un'abbondante letteratura, ma trovò fine alla sua carriera quando una lettera scritta contro un sermone del sacerdote portoghese Antonio Vieyra gli provocò grandi controversie. Di conseguenza, Sor Juana fu costretta a lasciare gli studi.

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Opere di Sor Juana Inés de la Cruz

Oltre all'opera lirica già citata nel testo, tra le sue opere più significative si possono citare:

Drammatico

  • Gli sforzi di una casa.
  • La grande commedia della seconda Celestina, in collaborazione con Agustín de Salazar y Torres.
  • L'amore è più labirinto, in collaborazione con Juan de Guevara.

Auto sacramentali

  • Il divino Narciso.
  • Il martire del sacramento.
  • Lo scettro di Giuseppe.

Varie

  • Lode al Santissimo Sacramento.
  • Nettuno allegorico.
  • Castalida alluvione.
  • Lettera Atenagorica.
  • Risposta a suor Filotea de la Cruz.
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