Che cos'è l'educazione popolare? Concetto e applicazioni pratiche

La filosofia e il lavoro del brasiliano Paulo Freire hanno lasciato un segno molto esteso sia nella pedagogia che nelle scienze sociali perché hanno permesso l'affermarsi di dialoghi e riflessioni sullo sviluppo della pratica educativa in diversi contesti, specialmente in America Latina.

Prossimo Descriveremo in via introduttiva uno dei concetti chiave del suo lavoro: l'Educazione Popolare.

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istruzione oltre la scuola

Lo sfondo del pedagogia Possono essere fatti risalire alle prime fasi del pensiero filosofico occidentale. Tuttavia, la scuola e l'istruzione come istituzioni il cui obiettivo è la socializzazione dei più giovani si basa principalmente sui valori dei tempi moderni.

In America Latina, le moderne istituzioni e pratiche educative si sono consolidate alla fine del XIX secolo insieme ad altri sistemi. economico e politico che ebbe molte conseguenze, alcune delle quali conflittuali e anche dolorose per popolazioni e gruppi oppresso.

Da lì sono state proposte diverse strategie, tra cui la scuola e l'istruzione pubblica. Ma la sua risposta fu presto insufficiente, con la quale si svilupparono anche altre alternative nel campo delle scienze sociali, quali in gran parte sono stati guidati dal pensiero dell'educatore brasiliano Paulo Freire.

Che cos'è l'educazione popolare?

L'educazione popolare è una corrente di pensiero e di azione, cioè un orientamento teorico e metodologico all'interno dell'area delle scienze sociali (sebbene la sua l'applicazione più forte è stata nella pedagogia e nel lavoro sociale e comunitario), che è stato molto importante per lo sviluppo di programmi per il settore "popolare".

La parola "popolare" nasce dall'opposizione tra "il popolare" e "l'ufficiale", dove "il popolare" si riferisce a una pratica o pensiero opposto a quello ufficiale. Da parte sua, "ufficiale" è una pratica o un pensiero accettato dalla maggioranza, sebbene sia stato generalmente imposto e non concordato.

In termini più pratici, il concetto di Educazione Popolare è servito a resistere ai modelli dominanti, non solo educativi ma anche politici e sociali.

In questo senso, è una pratica che cerca di creare società più giuste e più umane in difesa dei diritti umani, delle identità, del genere, dell'ambiente (tra gli altri fenomeni che esprimono problemi sociali), cercando di modificare il ruolo degli attori poco considerati o normalmente considerati passivi nei modelli ufficiali.

Da dove proviene? qualche sfondo

L'Educazione Popolare si nutre di teorie culturali e comunitarie e si caratterizza per essere una proposta complessiva con impegni politici ed etici. Si basa sulla partecipazione, il dialogo e il riconoscimento delle diverse conoscenze durante il pratica educativa, intesa non solo all'interno della scuola, ma anche nelle diverse spazi.

Si sviluppa dalla filosofia e dalle proposte di Paulo Freire, che aveva fatto un lungo giro dei luoghi dell'America Latina, la cui caratteristica principale era l'oppressione politica.

Freire era stato legato a diversi movimenti e organizzazioni partecipative e da lì si interessò a sistematizzare alcune delle sue esperienze. Aveva riconosciuto la necessità di rafforzare gli attori sociali e di promuovere ambienti partecipativi e cambiamenti di mentalità attraverso la produzione culturale e sociale.

Alcuni di questi progetti organizzativi sono, ad esempio, il Movimento di cultura popolare di Recife, dove Freire ha coordinato il progetto di rieducazione degli adulti. Allo stesso modo, la corrente dell'Educazione Popolare è influenzata da diversi fenomeni sociali e politici che ne hanno dato origine allo sviluppo di teorie come la teologia della liberazione, la teoria della marginalità o della promozione popolare, soprattutto nel decennio del anni '60.

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L'educazione come pratica di libertà

L'intenzione dell'educazione popolare è sviluppare strategie per rafforzare e preservare la comunità; più specificamente la comunicazione e l'organizzazione politica di settori popolari storicamente oppressi (Capire che queste strategie non devono essere imposte, come era tradizionalmente avvenuto nel territorio Latino americano).

In altre parole, intende la pedagogia come azione comunicativa che ha effetti sulla costruzione della persona e del collettivo.

Da lì, l'Educazione Popolare riflette sul ruolo dell'educatore e permette di andare oltre la posizione di autorità o di concepirlo come l'unico portatore di conoscenza valida; piuttosto, intende l'educatore come mediatore nello spazio educativo.

Questo permette di considerare le contraddizioni che la pratica educativa stessa genera nell'educatore, il quale vede costantemente la necessità di decidere tra l'apertura alla diversità o l'utilizzo della logica della imposizione.

Per questa corrente, l'educazione non è un processo puramente meccanico, ma piuttosto un processo che deve tener conto del soggetto dell'educazione, cioè la sua cultura, i suoi saperi, la sua storia, le sue attese e le sue possibilità di progetto a futuro. In altre parole, cerca di riconoscere l'altro come soggetto di conoscenza, e non come soggetto passivo.

Uno dei problemi che attualmente deve affrontare l'Educazione Popolare è che spesso è stata equiparata formazione, progetti o programmi sviluppati da ONG ma che ancora una volta lasciano passivi gli attori sociali. Ecco perché, È stato un progetto in costante costruzione e dibattito e ha ispirato numerosi movimenti sociali., non solo in America Latina ma in tutto il mondo.

Lavori correlati

Altre opere molto popolari di Paulo Freire e che sono legate in modo importante all'Educazione Popolare sono il Pedagogia dell'indignazione, Pedagogia del dialogo e del conflitto, Politica e istruzione, cultura popolare, educazione popolare, Azione culturale per la libertà e altri scritti; e forse i due più famosi sono il Pedagogia degli oppressi E L'educazione come pratica di libertà.