Susan B. Anthony: biografia di questa attivista per i diritti delle donne

La storia del suffragio femminile è ampia e impegnativa. Ci sono molte donne che hanno fatto tutto il possibile per raggiungere la parità tra uomini e donne, lottando contro un mondo in cui erano infantilizzati e negati le stesse condizioni di cui godevano i uomini.

Gli Stati Uniti del XIX secolo erano un paese ironico. Dopo la guerra civile e la sconfitta confederata, i diritti furono riconosciuti agli afroamericani, che fino a pochi erano schiavi nel sud, ma le donne, sia nere che bianche liberate, avevano pochi diritti riconosciuto.

Il movimento per il suffragio era in pieno svolgimento e nel contesto americano la figura di Susan B. Anthony, pioniere negli Stati Uniti nella difesa dell'uguaglianza tra uomini e donne. Scopriamo la vita di questa attivista femminista attraverso una biografia di Susan B. Antonio in cui vedremo la sua traiettoria.

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Breve biografia di Susan B. Antonio

Susan Brownell Anthony nacque il 15 febbraio 1820 ad Adams, nel Massachusetts.

. È cresciuta in una famiglia quacchera liberale ed era la seconda di sette figli nati da Daniel e Lucy Anthony.

La coppia Anthony non permetteva ai propri figli di giocare con i giocattoli e cercava di far trovare alla loro prole, fin dalla tenera età, la "luce interiore" che la religione quacchera avrebbe rivelato loro. Poiché suo padre era preoccupato per l'istruzione dei suoi figli, la giovane Susan ha imparato a leggere e scrivere all'età di tre anni.

Suo padre era un professore quacchero che all'epoca gestiva un'azienda di produzione di cotone, apertamente contraria alla schiavitù. Susanna è cresciuto in un ambiente che promuoveva il giudizio indipendente e il rigore etico, ma è stato applicato anche un allevamento rigoroso.

Giovani e formazione

Nel 1826, avendo Susan B. Anthony di soli sei anni, lei e la sua famiglia si trasferirono a Battenville, nello stato di New York, dove avrebbe frequentato la locale scuola elementare. Oltre a frequentare le lezioni, la giovane aiutava il padre in un cotonificio. Gli Anthony hanno trattato i loro sette figli allo stesso modo, indipendentemente dal sesso, il che ha cementato l'idea dell'uguaglianza di genere nella mente di Susan.

Le idee degli Anthony erano davvero avanzate per il loro tempo, il che ha messo Susan nei guai a scuola., dal momento che la sua insegnante si è rifiutata di insegnarle vari contenuti, ritenendoli inappropriati per le ragazze.

Questo non piacque al padre di Susan, che era un forte sostenitore del fatto che entrambi i sessi ricevessero la migliore istruzione possibile, il che lo spinse a fondare la sua scuola e insegnare lì ai suoi figli. Lì avrebbe assunto Mary Perkins, un'insegnante che sarebbe stata un modello per la giovane Susan B. Antonio.

Susan B. Anthony avrebbe completato gli studi di pedagogia in un collegio femminile di Filadelfia e avrebbe anche frequentato un college femminile nello stato centrale di New York. Terminati questi studi si dedicherà all'insegnamento fino all'età di trent'anni., momento in cui avrebbe iniziato il suo attivismo politico.

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Gli inizi dell'attivismo femminista

Dopo i suoi anni formativi, Susan B. Anthony iniziò ad entrare nel mondo dell'attivismo politico, guidata dall'esempio che le avevano dato i suoi genitori e da uno spirito liberale. Nel 1848 si unì al movimento anti-alcol., chiamato anche movimento per la temperanza, in cui è stato attivo per cinque anni.

Mentre era nelle loro file, ha scoperto i profondi limiti che l'essere donna implicava nella società in cui aveva vissuto, anche all'interno di un organizzazione di riforma liberale, e così decise di fondare un gruppo esclusivamente per donne: la New State Women's Temperance Society. York.

Ma l'evento che la porterà ad entrare a pieno titolo nel femminismo avvenne nel 1851, anno in cui conobbe Elizabeth Cady Stanton, già nota femminista che nel 1848 aveva guidato la Seneca Falls Convention, il primo manifesto del suffragio americano. Stanton sarebbe diventata la compagna inseparabile di Anthony nel tempo, ed entrambe sarebbero state leader femministe per i successivi cinquant'anni.

A partire dal 1882 Susan B. Anthony, insieme a Stanton e Amelia Bloomer, ha partecipato e organizzato varie campagne per l'uguaglianza e i diritti delle donne. La lotta femminista si concentrò inizialmente su rivendicazioni di carattere generale ma, progressivamente, iniziò a concentrarsi sul raggiungimento del suffragio universale. L'idea era che guadagnando il diritto di voto il movimento femminista potesse avviare varie riforme legali dall'interno.

Le campagne a favore del suffragio femminile furono accompagnate anche da proteste a favore della modifica della legislazione sul lavoro dell'epoca., sensibilizzare sulla mentalità sessista imperante e denunciare i costumi discriminatori della società nordamericana. Tra le sue campagne più famose c'è la sua lotta contro le restrizioni fisiche imposte dalla moda donne dell'Ottocento, promuovendone la sostituzione con l'uso di capi più comodi, come calzoncini e gonne spazioso.

Guerra di successione e dopoguerra

Dal 1854 Susan B. Antonio ha combinato la sua lotta femminista con la lotta contro la schiavitù all'interno dell'American Anti-Slavery Society fino all'inizio della guerra civile nel 1861. A quel tempo, la lotta femminista era praticamente separata da tutta la vita politica, poiché la situazione e gli sforzi militari erano concentrati sulla causa contro la schiavitù. Anthony fondò la League of Loyal Women nel 1863, un'organizzazione che promuoveva la liberazione degli schiavi nelle terre confederate.

Dopo la fine della guerra, Anthony si è espresso pubblicamente contro la violenza contro gli afroamericani, incoraggiando il movimento per il suffragio a sostenerli. Inoltre, insieme a Stanton, ha condotto varie campagne contro le leggi di New York discriminatorie nei confronti delle donne, tenendo numerose conferenze in tutto lo stato.

Qualche tempo dopo la fine della guerra, il suffragismo, che era stato a favore della causa abolizionista, ha capito che era giunto il momento di concentrarsi esclusivamente sul suo obiettivo principale, il raggiungimento della parità di genere e votazione. La ragione di ciò era che, nonostante fosse contro la schiavitù, questo sostegno non era stato ricambiato. I maschi anti-schiavitù non sostenevano né approvavano l'attivismo politico femminile.

È qui che si può parlare di Stati Uniti paradossali. Questa nazione, che si definiva un paese dei liberi, fino a poco tempo fa non era stata per neri e nativi americani. Aveva appena riconosciuto i diritti per questi due gruppi razziali, ma le donne, bianche o nere, avevano lo stesso status di cittadinanza al di sotto degli uomini.

Nel 1868 il tandem Anthony-Stanton iniziò a pubblicare un settimanale femminista a New York City. "La rivoluzione". In questa pubblicazione, Anthony si è concentrato sulla richiesta della parità di retribuzione tra i sessi e sul miglioramento delle condizioni di lavoro per i lavoratori di New York. Allora, gli uomini venivano pagati in media cinque volte di più delle donne per svolgere lo stesso lavoro. Per questo ha deciso di fondare la New York Association of Working Women.

Nel 1869 avrebbe fondato l'Associazione nazionale per il suffragio femminile con Stanton., che ha iniziato a chiedere l'approvazione di un emendamento costituzionale che desse una volta per tutte il voto alle donne. La sua motivazione era dovuta al fatto che agli uomini afroamericani erano stati appena concessi i diritti civili e politici grazie al approvazione di due emendamenti costituzionali, precisamente i numeri 14 e 15, ed è qui che si verifica il più grande episodio vitale di Antonio.

giudicato dal voto

Nell'anno 1872 hanno giocato le elezioni presidenziali negli Stati Uniti. A quel tempo le donne non avevano ancora il diritto di voto, ma nonostante questo Anthony, insieme ad altre 49 donne, Sono stati presentati il ​​1 ottobre al registro civile di Rochester. Lì hanno chiesto di essere registrati come elettori davanti allo sguardo impressionato dei moderatori del registro.

Anthony ha difeso il suo diritto di essere registrata come elettore facendo appello al 14° e 15° emendamento recentemente approvati. Il programma di queste nuove leggi dichiarava che tutti i nati negli Stati Uniti erano cittadini del paese e avevano determinati diritti. Secondo le argomentazioni di Anthony, non c'era motivo di escludere le donne da tali diritti, che dovrebbero includere la possibilità di votare alle elezioni.

All'inizio i moderatori si sono rifiutati di registrarli, cosa che non ha fatto desistere Anthony. Ha citato grandi uomini della Costituzione americana e ha cercato di persuadere i detentori del record. Vedendo che non glielo avrebbero permesso, ha minacciato di denunciarli dicendo che non rispettavano le nuove leggi. I supervisori non hanno potuto fare a meno di essere d'accordo e hanno deciso di registrare un totale di quindici donne, tra cui Anthony.

Così, il 5 ottobre, giorno in cui si sono svolte le elezioni, Anthony è andato alle urne a Rochester per votare insieme a otto donne, esercitando il diritto di voto che avevano chiesto per così tanto tempo. Nessun problema. Anthony ha votato per il candidato repubblicano Ulysses S. Grant, dal momento che il suo partito aveva promesso di ascoltare le richieste delle femministe.

Ma la storia non si è fermata qui. Il fatto che le donne avessero potuto votare ha generato polemiche. Il 14 novembre è stato emesso un mandato d'arresto per Susan B. Anthony con l'accusa di voto illegale, spingendo il vice maresciallo di Rochester a venire a casa sua e a chiederle cortesemente di andare lei stessa alla polizia. Anthony ha rifiutato, dicendo che voleva essere trattata come un uomo quando commette un crimine, tendendo il polso per essere ammanettata proprio lì.

Le indagini preliminari sono iniziate il 29 novembre, con Anthony e altre 14 donne accusate. Si è presa una pausa di quasi un mese dopo aver interrogato le parti coinvolte e, a dicembre, il direttore delle indagini ha concluso che Anthony aveva probabilmente violato la legge, portando il caso in tribunale.

Il primo processo era previsto per gennaio e gli imputati sono stati rilasciati su cauzione, ad eccezione di Anthony. È stata l'unica a rifiutarsi di pagare, poiché ha visto nel suo arresto un'opportunità unica per raggiungere la Corte Suprema e far conoscere le sue richieste in tutto il Paese. Così è rimasta in carcere fino a gennaio quando il suo avvocato, suo malgrado, ha deciso di pagare la cauzione. Il 29 gennaio, la giuria ha dichiarato Anthony colpevole di voto illegale e un secondo processo è stato programmato per maggio.

Ora libero su cauzione e in attesa del secondo processo, Anthony ha girato Rochester e l'area circostante per promuovere il suffragio femminile. Il processo è stato rinviato e programmato per giugno. Il risultato finale è stato che Anthony ha dovuto pagare $ 100, qualcosa che ha rifiutato di nuovo e, questa volta, il giudice non ha osato chiedere il pagamento o rinchiuderla, sapendo che Susan B. Anthony la vedrebbe come un'opportunità per sottoporsi a un nuovo processo, allungare ulteriormente il processo e avere un impatto maggiore.

L'anno scorso

Nel 1883 Susan B. Anthony ha viaggiato attraverso l'Europa stabilendo contatti con diverse organizzazioni femministe in Inghilterra e Francia. Fu in questi viaggi che nacque l'idea di creare un'organizzazione internazionale per il suffragio, qualcosa che cinque anni dopo si sarebbe avverato durante gli atti per commemorare l'anniversario della Dichiarazione di Seneca cascate. Nacque il Consiglio internazionale delle donne, in cui si sarebbero uniti gruppi femministi di 48 paesi.

Insieme al lavoro svolto da Stanton e Mathilda J. GageSusan B. Anthony compilò e pubblicò la sua "Storia del suffragio femminile" tra il 1881 e il 1902. Inoltre, insieme ad un gruppo di suffragette cristiane, lavorò all'edizione della "Bibbia delle donne", opera sicuramente controversa. Era una raccolta di passaggi biblici in cui le donne apparivano e li commentavano.

Nei suoi ultimi anni ebbe l'opportunità di andare in Inghilterra nel 1902. Fu durante il suo soggiorno a Manchester che ebbe l'opportunità di incontrare la suffragetta inglese Christabel Pankhurst., figlia della collega suffragetta Emmeline Pankhurst. Anthony ha motivato Christabel a intensificare la sua lotta per i diritti delle donne.

Nel febbraio 1906 fece una presentazione alla Baltimore Women's Conference e avrebbe dovuto partecipare a una festa in suo onore a New York. Tuttavia, durante il viaggio, Anthony contrasse la polmonite che, sebbene si fosse momentaneamente ripreso, si ammalò di nuovo.

Susan Anthony morì a Rochester, New York, il 13 marzo 1906., avendo 86 anni. Nonostante la sua grande battaglia a favore dei diritti delle donne e l'approvazione del voto femminile, questo traguardo non è stato raggiunto. venuto a vedere nella vita nei suoi nativi Stati Uniti, ma, senza dubbio, la sua lotta ha contribuito ad approvare nel 1920.

Riferimenti bibliografici:

• Ruiza, M., Fernández, T. e Tamaro, E. (2004). Biografia di Susan Anthony. In Biografie e Vite. L'enciclopedia biografica online. Barcellona, ​​​​Spagna). Recuperato da https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm il 17 settembre 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881-1922). Storia del suffragio femminile in sei volumi. Rochester, New York: Susan B. Antonio (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: una biografia di una singolare femminista. New York: Libri Ballantine. ISBN 0-345-36549-6.