L'amore romantico esisteva nel Medioevo?

Attualmente è piuttosto in voga parlare di "amore romantico”, che negli ultimi tempi ha acquisito una connotazione alquanto peggiorativa. Nonostante il fatto che, in linea di principio e da una prospettiva scientifica, l'idea corrisponda all'attrazione, alle emozioni e ai sentimenti che uniscono due persone e che hanno molto a che fare l'una con l'altra. A che fare con la biologia e la psicologia, in molti ambienti questo termine è usato per parlare di credenze culturali che portano a creare legami d'amore tossici o malsani. E, sebbene in un certo senso sia così, ridurre il concetto di amore romantico a quello implica lasciare da parte una serie di fattori altrettanto importanti.

Non è nostra intenzione scrivere un articolo sui pro ei contro del cosiddetto "amore romantico". Infatti, e come abbiamo indicato nel titolo, la nostra intenzione è quella di avvicinarci al concetto da una prospettiva storica. Specifica, esaminare se nel Medioevo c'era l'amore romantico in quanto tale o se, al contrario, l'idea è il frutto di una società e di una cultura successive. Per analizzare questo, dobbiamo prima discutere brevemente cosa si intende esattamente per "romantico" e qual è il significato originale della parola. Vediamolo.

L'amore romantico nel Medioevo: un anacronismo?

Tanto per cominciare, etimologicamente, viene da "romantico". Romanticismo, corrente e pensiero culturale che, dalla fine del Settecento e fino ai primi decenni dell'Ottocento, ha messo nel mirino i sentimenti e gli ideali umani. Il movimento fu una reazione al classicismo e all'illuminismo imperanti, i cui precetti "corsero" l'artista e l'essere umano in generale e inibirono il flusso naturale delle loro emozioni naturali.

In questo contesto, l'amore cominciò a essere visto come un percorso di sublimazione, una sorta di catarsi per purificare l'anima. L'artista romantico era ossessionato dal trascendente; Per lui il mondo non aveva senso senza gli elementi che elevavano l'essere umano al di sopra della mediocrità della vita quotidiana. L'amore, ovviamente, non poteva essere un'eccezione.

La venerazione della persona amata (una venerazione che spesso rasentava l'umiliazione dell'amante), la sofferenza dell'amore, l'ossessione per gli obiettivi impossibile... Tutto questo caratterizza perfettamente l'idea dell'amore nell'era romantica, che Jane Austen, la grande scrittrice britannica, ha perfettamente ritratto nel suo romanzo Senso e sensibilità, in cui la protagonista, Marianne, soffre tremendamente per essersi lasciata trasportare da questo tipo di sentimento.

Ora, se il concetto è nato nel Romanticismo, Si può parlare di amore romantico nel Medioevo o è un anacronismo?

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Il romanticismo medievale e il "romantico"

Il concetto, almeno etimologicamente, è strettamente legato al Medioevo. Ed è quel "romantico" (e le sue parole correlate, come Romanticismo) deriva, secondo la teoria più accreditata, da roman, nome dato in epoca medievale a testi che utilizzavano lingue di origine latina come veicolo espressivo. Vale a dire, Mentre gli scritti accademici continuavano a essere scritti in latino, ballate, canzoni e romanzi venivano scritti in lingua romanza..

Le lingue romanze erano quelle che avevano le loro radici nel latino. Questa idea ha dato origine a molte altre parole, come "romanico", che descriveva gli edifici eretti al momento del consolidamento di queste lingue romanze, anche se questo è un altro argomento. Nel caso in esame, si riferiva alla letteratura scritta nella lingua vernacolare del luogo, sin al di fuori dello spagnolo, del francese, dell'occitano, del catalano o di qualsiasi altra lingua correlata al tronco latino originale.

Era logico, d'altra parte, che la letteratura romanza (li romanz, cominciò a chiamarsi nel XII secolo in ambito francese) fosse scritta in lingue volgare o volgare, poiché, a differenza dei testi eruditi, era destinato alla classe aristocratica, mentre gli altri testi erano scritti e letti da chierici. Questi romanzi includevano temi fantastici, cosparsi del caratteristico amor cortese medievale. Questo può essere uno dei motivi per cui, più tardi, al culmine del Romanticismo, iniziarono a chiamare il nuovi artisti "romantici", dato che davano importanza anche ad elementi sfuggiti al realismo circostante.

D'altra parte, non dobbiamo dimenticare che artisti e altri intellettuali romantici avevano un attaccamento speciale al Medioevo. (opportunamente idealizzato, ovviamente), che collega ancora una volta il sentimento romantico del XIX secolo con i romanzi medievale.

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La dama, il trovatore e il gentiluomo

OK; Finora abbiamo visto quale relazione possiamo stabilire tra la parola "romantico" e la sua origine, che affonda le sue radici nel medioevo e nelle origini delle lingue romanze. Ma etimologie a parte, l'amore romantico esisteva nella cultura medievale? Vediamo cosa ne dice uno dei più prestigiosi medievalisti del XX secolo, George Duby (1919-1996).

In uno dei suoi saggi sull'amore in epoca medievale (vedi bibliografia), Duby descrive brevemente lo schema di base del concetto di amor cortese medievale. Da una parte avremmo la dama (il cui nome deriva dal latino domina, signora), immancabilmente sposata, la cui bellezza suscita avidità (sessuale, ma anche di potere e brama di sublimazione) di un giovane scapolo, che il più delle volte è proprio un vassallo del marito della signora. Da quel momento in poi si instaura un gioco di flirt e conquiste, in cui la dama si "consegna" gradualmente al ritmo che lei stessa impone.

Duby vede in questo comportamento un chiaro "potenziamento" femminile (se questa espressione può essere usata per il Medioevo), poiché è la dama, e non il suo corteggiatore, colei che stabilisce gli standard del flirt e della conquista, senza dimenticare che è anche colei che segna la fine della relazione, nel momento e nel modo che vuole.

Comunque, lo schema dell'amor cortese che comincia a consolidarsi nel XII secolo coincide pienamente con l'esplosione della letteratura romanza e, quindi, dei romanzi cavallereschi, che segnano chiaramente valori e comportamenti che i signori devono seguire.

In un altro saggio raccolto nello stesso volume, in questo caso di Arnold Hauser (1892-1978), l'autore solleva l'idea che la nascita di questo L'amor cortese medievale è strettamente legato alla rinascita delle città e all'ascesa del commercio, che portò a un affinamento nel gusti delle classi agiate e, quindi, la nascita di un nuovo ideale in relazione all'amore, che si manifestò in una specifica e nuovo: le poesie e le canzoni dei trovatori.

amore sublime

nuovo? Dipende. La lirica dell'amato che canta all'amato esisteva già nell'antichità. Se prendiamo ad esempio il Canzone delle canzoni biblico, troveremo bei versetti al riguardo. Allo stesso modo nell'antico Egitto e nelle sue raccolte di canzoni d'amore, dove l'amato parla delle virtù fisiche della sua amata.

In ogni caso, e pur non essendo un tema del tutto nuovo nella storia, è vero che l'amor cortese Il Medioevo ha una traccia indiscutibile nella cultura europea dei secoli successivi, soprattutto nel Romanticismo del XVIII secolo. XIX. L'idea dell'adorazione assoluta della donna desiderata e dell'umiliazione per la quale l'amante è disposto spendere per attirare la sua attenzione è strettamente legato all'ideale d'amore della corrente romantica Dopo. Il legame è molto chiaro se si osserva la terminologia con cui si esprimevano i trovatori: questo tipo di amore era chiamato Fin'amor, amore sublime.

COSÌ, la signora è oggetto di venerazione e tutto in lei è perfetto. L'amor cortese è un amore assolutamente idealizzato, per nulla reale, poiché basato sull'immagine che il trovatore ha della donna amata. In alcuni casi, come accade con il famoso trovatore Jaufré Raudel (s. XII), il canto è rivolto ad una dama che l'innamorato nemmeno conosce (la contessa di Tripoli), ma davanti alla cui immagine, tratta da narrazioni e leggende, è caduta irrimediabilmente arreso.

Matrimonio e amore, due realtà diverse

L'idea delle unioni amorose è relativamente recente. L'unione matrimoniale è sempre stata un contratto tra interessati, più vicino ad un vincolo commerciale che affettivo. Nel caso dell'Europa cristiana, si trattava di un anello destinato esclusivamente alla procreazione o, nel "caso peggiore" casi, per impedire alle parti contraenti di soddisfare i loro appetiti sessuali in modo minore "sacro". È evidente, quindi, che l'idea dell'amore non era inclusa nel patto.

Come sostiene Hauser nel suo lavoro precedentemente citato, la Chiesa stessa distingueva chiaramente l'affetto che gli sposi professavano (i dilettante Latina), molto più vicino al rispetto e alla considerazione, all'amore. Si capiva che questo secondo sentimento non era legato al sacramento matrimoniale, poiché ne aveva di più a che fare con gli appetiti e le rivoluzioni (sia fisiche che emotive) che la Chiesa consigliava controllo.

L'amor cortese, quindi, rappresentava una vera e propria via di fuga per la società medievale. In un mondo in cui il matrimonio rappresentava un contratto tra stirpi, la dialettica cortese diventava un gioco delizioso al quale cavalieri e dame si concedevano con particolare piacere. È importante notare che la Chiesa tollerava in una certa misura l'amor cortese, purché rimanesse relegato nel regno del "sublime" e non comportasse contatti carnali.

conclusioni

Prima di concludere l'articolo, riassumiamo brevemente ciò che abbiamo esposto in esso. Da un lato, abbiamo che la parola "romantico", legata al movimento del Romanticismo, deriva etimologicamente da romance medievale e romance, e che la loro connessione può derivare dall'interesse di artisti romantici nel passato medievale, specialmente per le gesta cavalleresche e l'amore raffinato tagli.

In secondo luogo, abbiamo osservato la somiglianza tra questo amor cortese e il concetto di amore nel Romanticismo: l'adorazione sfrenata e l'idealizzazione del soggetto amato, che inevitabilmente comporta dolore e frustrazione. Abbiamo anche commentato che, come l'amore romantico era rivestito di sublimazione, così lo era Fin'amor, l'amore sublime, in cui la venerazione ideale prevaleva sul contatto carnale.

Quindi, possiamo dire che l'amore romantico esisteva nel Medioevo? Ebbene sì e no. Sì, perché c'è un evidente parallelismo tra l'amore romantico dell'Ottocento, i cui riverberi continuano nel mondo di oggi, e l'amor cortese medievale. No, perché, nonostante questo, sono due mondi molto diversi con due contesti molto diversi.

Mentre l'amor cortese nasce dall'interesse dell'aristocrazia ad affermarsi in un mondo in cui la classe borghese era in ascesa, l'amore romantico per il Settecento e l'Ottocento nasce come protesta contro le idee dell'Illuminismo e del classicismo, nel tentativo di liberare l'io soggettivo dell'artista. D'altra parte, la situazione del concetto di "amore romantico" oggi non può essere paragonata a quella del romanticismo.

I nostri valori sono molto diversi da quelli che hanno promosso l'emergere della corrente romantica, quindi è lecito la società attuale riconsidera questo tipo di modelli, che sono nati molto tempo fa, in un contesto molto sociale diverso.