Cent'anni di solitudine, di García Márquez: riassunto e analisi
Cent'anni di solitudine è diventato il romanzo più emblematico della cultura latinoamericana. Scritto da Gabriel García Márquez, questo lavoro faceva parte di quello che per alcuni è il realismo magico e per Alejo Carpentier è "il meraviglioso reale".
In un esauriente lavoro di immaginazione, Gabriel García Márquez racconta la storia di sette generazioni della famiglia Buendía, una famiglia condannata alla solitudine.
Sintesi di Cent'anni di solitudine
Il romanzo è strutturato in capitoli senza nome. Tuttavia, per facilitare la comprensione dell'argomento, abbiamo organizzato e separato la storia in quattro fasi che identificano, a grandi linee, i passaggi più emblematici.
I stage: fondazione e primi anni di Macondo
Da quando Ursula Iguarán ha sposato suo cugino José Arcadio Buendía, ha paura di avere un figlio con la coda di maiale come conseguenza della relazione. Pertanto, si rifiuta temporaneamente di consumare il matrimonio. Per questo Prudencio Aguilar prende in giro José Arcadio Buendía che, offeso, lo uccide in duello per salvare il suo onore. Da allora, il fantasma di Aguilar lo perseguita e José Arcadio decide di lasciare la città.
Ispirato da un sogno durante il suo viaggio nella giungla, José Arcadio Buendía decide di rimanere in quel punto della strada e fonda Macondo, una cittadina che cresce a poco a poco.
La città riceve spesso visite di zingari. Il suo capo, Melquíades, porta sempre manufatti e oggetti che ossessionano José Arcadio Buendía.
A quel punto, la giovane coppia ha già concepito tre figli: José Arcadio, Aureliano e Amaranta. Inoltre, adottano Rebeca, la figlia di alcuni parenti. L'incesto è una preoccupazione costante in Ursula, che negli anni osserva come Receba e suo figlio José Arcadio si innamorano e si sposano.
A Macondo arriva la piaga dell'insonnia, che porta con sé la piaga dell'oblio. Un intruglio di Melquiades mette fine alla peste. Il successo è tale che lo zingaro rimane a vivere a Macondo, durante il quale scrive dei rotoli che verranno decifrati solo molti anni dopo.
Il patriarca, José Arcadio Buendía, incontra di nuovo il fantasma di Aguilar e impazzisce. La famiglia poi lo lega a un albero nel cortile, dove morirà per un attacco di cuore.
II fase: la guerra civile e il colonnello Aureliano Buendía
Quando scoppiò la guerra civile, Aureliano Buendía combatté contro i conservatori, comandando un gruppo di soldati di Macondo. Nomina suo nipote Arcadio capo civile e militare della città.
Arcadio era stato il frutto di una relazione d'amore tra José Arcado Jr. e Pilar Ternera, che gestiva un bordello. È cresciuto nella casa dei suoi nonni a condizione che la sua origine gli fosse nascosta. Crebbe pensando di essere il figlio del grande patriarca. Quando viene nominato capo di Macondo, Arcadio diventa un dittatore e tiranneggia la città. Viene fucilato dai conservatori.
Durante la sua attività di leader dei liberali, il colonnello Aureliano Buendía affronta un totale di 32 battaglie, di cui esce sempre sconfitto. Stanco, il colonnello capisce presto che la lotta armata non ha senso.
Alla fine, Aureliano firma un trattato di pace, dopo il quale tenta il suicidio. Ritorna a Macondo, dove trascorrerà il resto della sua vita a fare e rifare pesciolini d'oro.
III stadio: febbre della banana
Aureliano concepisce 17 figli di madri diverse. Uno di loro, chiamato Aureliano Triste, promuove il treno per Macondo, che attiva il commercio e permette l'arrivo di invenzioni come il telegrafo e il cinema. Questo attira investimenti da parte di un gruppo straniero in una piantagione di banane.
La piantagione genera l'illusione della prosperità per la gente, ma uno sciopero dei lavoratori farà finire tutto questo in un vero massacro. Gli investitori, dopo aver sfruttato il paese, si ritirano con i loro soldi e Macondo torna in miseria.
Da quel momento in poi, la città soffrì di piogge costanti per quasi cinque anni. Ursula, la matriarca centenaria che si è presa cura di tutta la famiglia, aspetta la fine delle piogge per morire e riposare in pace.
Negli ultimi giorni di Ursula nacque Aureliano (Babilonia), l'ultimo discendente dei Buendía. Aureliano è il figlio naturale di Meme e Mauricio Babilonia, un apprendista meccanico sempre inseguito da uno sciame di farfalle gialle.
La madre religiosa e tirannica di Meme, Fernanda del Carpio, si oppone alla relazione, toglie di mezzo Mauricio, manda Meme in un convento, gli prende il bambino e lo alleva, facendogli credere di essere stato trovato in un corredino.
Fase IV: la fine di Macondo
Passano gli anni e poco a poco la città si svuota. Aureliano Babilonia, che era caratterizzato dall'essere saggio, passa la sua vita a decifrare i rotoli che Melquíades aveva scritto.
Nel frattempo, sua zia Amaranta Ursula, sposata con Gastón, torna dall'Europa. Senza sapere della loro relazione, entrambi si innamorano, Gastón se ne va ma lei rimane incinta.
Durante il parto, in cui muore, dà alla luce un bambino con la coda di maiale. Aureliano cerca di chiedere aiuto, ma trovando solo un barista, si ubriaca e si addormenta. Quando si sveglia e torna, il ragazzo è stato mangiato dalle formiche.
Infine, Aureliano potrà decifrare i rotoli di Melquíades: "perché le stirpi condannate a cento anni di solitudine non hanno avuto una seconda possibilità sulla terra". Poi, tutta Macondo sarà devastata e sepolta da un uragano.
Albero genealogico della famiglia Buendía
Analisi di Cent'anni di solitudine
Il vero meraviglioso
Il romanzo Cent'anni di solitudine Si tratta di una delle opere più rappresentative del boom Latino americano. Parte di ciò che questa generazione ha portato nella loro scrittura è stato chiamato da Alejo Carpentier come "il meraviglioso reale", in risposta alla pretesa di chiamarlo "realismo magico". Carpentier dirà che il vero meraviglioso si riferisce a:
(...) allo stato grezzo, latente, onnipresente in tutta l'America Latina. Qui l'insolito è ogni giorno, è sempre stato ogni giorno.
La storia di questo romanzo racconta una serie di eventi insoliti e insospettati, ma né il narratore né i personaggi si stupiscono di questi eventi. Nell'universo della narrazione, il meraviglioso si comporta come parte della realtà quotidiana, come qualcosa che non richiede spiegazioni. Si tratta, quindi, di una trasgressione letteraria e chissà se l'ordine di pensiero cartesiano.
Storia e mito, memoria e oblio
Ciascuno degli eventi narrati nel romanzo è legato a una lettura del tempo storico, della costruzione della memoria e del passaggio dell'oblio. L'autore dialoga con la storia e l'identità della sua nativa Colombia, che è, in qualche modo, un'immagine in cui si può riconoscere l'America Latina.
Macondo non è solo una parola sonora: è l'immagine di un albero genealogico che allarga i suoi rami per dare riparo a tutti fortuna di miti, pregiudizi, aneddoti, valori, sogni e volontà destinati all'oblio, alla trasformazione del tempo metereologico.
L'intrastoria della famiglia Buendía strizza l'occhio sia all'infanzia di García Márquez che alla Storia in lettere maiuscole.
Da un viaggio nella memoria della nativa Aracataca, lo scrittore osserva il confronto ottocentesco tra liberali e conservatori, l'arrivo del treno, l'ascesa della febbre delle banane, l'espansione del capitalismo e delle sue pratiche di dominio, in breve: il passaggio dalla tradizione alla modernità dal periferia.
García Márquez dialoga anche con i valori di una cultura attraversata da ogni sorta di storie mitiche e religiose, che hanno un grande potere significativo. Dà voce ai pregiudizi, alle superstizioni più vive e forti, e alle immagini bibliche del cattolicesimo, naturalizzato nel Immaginario popolare latinoamericano: un peccato originale che attende la sua punizione, un'assunzione e un diluvio sono solo alcuni di questi simboli.
García Márquez articola così un discorso mitico, una storia di simboli che spiega l'origine e la fine di un microcosmo in cui si costruisce un'immagine del mondo, e allo stesso tempo si intreccia nella trama di un tempo storico grande.
Personaggi e archetipi
I nomi dei personaggi di questo romanzo si ripetono di generazione in generazione, praticamente identici, come se si trattasse di archetipi umani, imbevuti, come tendono ad essere, dei conflitti più profondi della of cultura. Sembrano agire come personaggi mitici che rappresentano concetti e strutture di pensiero che spiegano la cosa umana, come i personaggi greci.
Ma García Márquez fa un passo avanti quando dà nomi simili a ciascun personaggio. Con questo fatto sottolinea il peso dell'eredità, della memoria, del mandato degli antenati, del peso della storia e della cultura.
Forse, in qualche modo, ogni personaggio non è un archetipo dell'individuo, ma l'espressione delle varie forze della storia che spingono in direzioni diverse.
L'impulsivo e sognatore Arcadio, gli Aureliani introversi e curiosi, l'energica ma superstiziosa Ursula o una Fernanda estremamente religioso e tirannico, può rappresentare, in fondo, le forze della storia che lottano per predominare (la ricerca della conoscenza, forza militare, religione, pregiudizio, capitalismo), le immagini del mondo si rifiutavano di scomparire, tutte intessute nella grande storia del fondatore.
Amore e storia
Ma cosa possono fare queste forze, queste immagini contro lo scorrere del tempo? Cosa possono, forse, contro natura? Cosa possono fare contro il mistero dei simboli e dell'immaginazione? Cosa possono contro il destino umano?
In ogni conto di Cent'anni di solitudine, nella storia di ogni personaggio e nel modo in cui ognuno è filato, una sola forza rimane legata, velata, accerchiata dall'energia delle forze opposte: la amore, che ogni volta che fa capolino, fatica inutilmente a sfondare. Questa forza umana vitale soccombe al peso di una cultura che, in un certo senso, condanna i Buendías a vivere cento anni di solitudine.
Guarda anche:
- Gabriel García Márquez: biografia e libri.
- Il labirinto della solitudine di Octavio Paz.
Biografia di Gabriel García Márquez
Gabriel García Márquez è nato il 6 marzo 1927 in Colombia, precisamente nella città di Aracataca. Poiché i suoi genitori sono andati alla ricerca di migliori opportunità economiche per Sucre, Gabo è stato allevato dai suoi nonni e zie, da cui ha sentito molte storie che hanno ispirato gran parte della sua letteratura, in particolare il romanzo Cent'anni di solitudine.
Frequenta l'Università Nazionale di Bogotà, ma a causa della sua chiusura dopo il Bogotazo del 1948, García Márquez si trasferisce a Cartagena per continuare i suoi studi. Non si laurea mai, ma entra a far parte del Gruppo Barranquilla, nel quale importanti figure di la scena culturale colombiana come José Félix Fuenmayor e Ramón Vinyes, quest'ultimo di origine Catalano.
Nello stesso anno, lo scrittore ha iniziato la sua carriera come editorialista e nel tempo ha lavorato per i giornali L'universale sì L'araldo di Barranquilla, Lo spettatore e per la rivista Mito.
Ha vissuto per alcuni anni all'estero, intervallando brevi soggiorni tra paesi come Francia, Polonia, Ungheria, Repubblica Democratica Germania, Cecoslovacchia, Unione Sovietica, Venezuela, Cuba e Stati Uniti, dove la Columbia University gli ha conferito la laurea honoris causa Causa. Infine, ha risieduto in Messico per molti anni e lì ha lavorato come sceneggiatore cinematografico e direttore di pubblicazioni. La famiglia sì Eventi.
Pubblica il tuo capolavoro Cent'anni di solitudine nel 1967, al culmine del boom Latino americano. Questo lavoro sarebbe diventato molto rapidamente un successo editoriale insospettato. Infine, ha vinto il Premio Nobel per la letteratura nel 1982, per il quale ha scritto un discorso intitolato "La solitudine dell'America Latina".
Gabriel García Márquez è morto a Città del Messico il 7 aprile 2014.
Opere più importanti di Gabriel García Márquez
Tra alcuni dei suoi titoli più importanti, possiamo citare i seguenti:
- 1955.- Rifiuti
- 1961.- Il colonnello non ha nessuno a cui scrivergli
- 1962.- L'ora cattiva
- 1967.- Cent'anni di solitudine
- 1970.- Storia di un naufrago
- 1972.- L'incredibile e triste storia della candida Eréndira e della sua nonna senza cuore
- 1975.- L'autunno del Patriarca
- 1981.- Cronaca di una morte annunciata
- 1985.- L'amore ai tempi del colera
- 1989.- Il generale nel suo labirinto
- 1992.- Dodici racconti di pellegrini
- 1994.- Amore e altri demoni
- 2004.- Ricordo delle mie puttane tristi
- 2010.- Non sono venuto a fare un discorso
Guarda anche:
- Il colonnello non ha nessuno a cui scrivergli, di Gabriel García Márquez
- Cronaca di una morte annunciata, di Gabriel García Márquez
