Significato del discorso I Have a Dream di Martin Luther King

Che cos'è il discorso? ho un sogno da Martin Luther King:

“Ho un Sognare"O, in spagnolo", ho un sogno, "è un discorso pronunciato dall'americano Martin Luther King, il 28 agosto 1963, alla fine della marcia di Washington. È considerata una pietra miliare fondamentale nella lotta per i diritti civili negli Stati Uniti.

Il discorso di Martin Luther King era volto a denunciare gli abusi e le soprusi subiti dagli afroamericani a causa del conflitto degli ultimi cento anni di storia americana, e per chiedere la giustizia e la libertà a cui avevano diritto in quanto cittadini americani.

È un discorso profondamente ottimista e pieno di speranza che propone l'ideale di una società basata sui valori del uguaglianza e fraternità, con il pieno riconoscimento dei diritti civili e delle libertà individuali della comunità Afroamericano.

Riepilogo del discorso

Martin Luther King inizia il discorso ricordando la figura del presidente degli Stati Uniti Abraham Lincoln, che cento anni prima aveva abolito la schiavitù. Tuttavia, si rammarica, perché quel secolo di storia ha dimostrato che gli afroamericani non sono ancora liberi negli Stati Uniti, che continuano ad essere relegati e segregati.

In tal senso si richiama al debito storico degli Stati Uniti con la comunità afroamericana nei termini di un assegno non ancora emesso. stato pagato e il cui pagamento costituisce il riconoscimento del diritto alla libertà, alla sicurezza e alla giustizia che pacificamente ma saldamente.

Ricorda ai suoi seguaci la necessità di continuare ad avanzare nel suo scopo finché giustizia non sarà servita, nonostante il difficoltà, la situazione di ingiustizia generalizzata e gli scenari di tensione che esistevano nel Paese a causa della razzismo.

Tuttavia, dice, nonostante tutte le avversità e gli ostacoli, "ho un sogno", un sogno di giustizia e uguaglianza, di fratellanza tra bianchi e neri, un Sogno che vengano superate le barriere della segregazione razziale, affinché un giorno negli Stati Uniti il ​​sogno di libertà e pari diritti per tutti cittadini, come affermato nella Dichiarazione di Indipendenza degli Stati Uniti d'America, dove si afferma "che tutti gli uomini sono stati creati uguali", sia possibile.

Analisi del discorso

Un secolo fa, un grande americano [Abraham Lincoln], [...] firmò il Proclama di Emancipazione. Questo decreto epocale giunse come un grande faro di speranza per milioni di schiavi neri [...]. Ma, cento anni dopo, i neri non sono ancora liberi.

Martin Luther King invoca la figura del presidente americano Abraham Lincoln, che abolì la schiavitù dei neri nel 1863. Riflette sul fatto che, nonostante sia passato un secolo da allora, gli afroamericani continuano a farlo una situazione precaria in relazione al riconoscimento dei loro diritti e, pertanto, non sono ancora liberi dalla qualunque cosa.

Siamo venuti nella capitale della nostra nazione in un certo senso per incassare un assegno. Quando gli architetti della nostra Repubblica scrissero le magnifiche parole della Costituzione e della Dichiarazione di Indipendenza, firmarono una cambiale di cui ogni americano sarebbe stato erede. Questo documento era la promessa che a tutti gli uomini - sì, ai neri e anche agli uomini... bianchi - sarebbero garantiti i diritti inalienabili alla vita, alla libertà e al perseguimento di felicità.

Luther King fa riferimento allo storico debito dello Stato americano con la comunità afroamericana, contratto a partire dalla Dichiarazione di Indipendenza, in cui si affermava che tutti gli uomini erano uguali, e le promesse di libertà della Dichiarazione di Emancipazione, e che essa rimase in vigore nel 1963. Quindi richiede i diritti alla libertà, alla vita e alla felicità che i neri meritavano quanto i bianchi. Tuttavia, quella questione è rimasta in sospeso in relazione ai cittadini di colore.

Non ci sarà riposo o tranquillità in America finché ai neri non saranno garantiti i loro diritti di cittadini. I turbini della ribellione continueranno a scuotere le fondamenta della nostra nazione fino a quando non emergerà lo splendido giorno della giustizia.

Luther King comprende l'urgenza del momento. Quindi avverte la classe politica e i settori più conservatori della società, che saranno costanti nella lotta e struggle che non si daranno pace finché non vedranno che i diritti civili che spettano ai cittadini sono pienamente riconosciuti Afroamericani. Il cambiamento di coscienza che si sta preparando nella società è inarrestabile.

Dobbiamo evitare di commettere atti sleali nel processo per ottenere il posto che ci spetta. Non cerchiamo di soddisfare la nostra sete di libertà bevendo dal calice dell'amarezza e dell'odio. Dobbiamo condurre per sempre la nostra lotta sulla via maestra della dignità e della disciplina. Non dobbiamo permettere che la nostra protesta creativa degeneri in violenza fisica.

Martin Luther King mette in guardia i suoi seguaci sui pericoli della loro legittima lotta che degenera in violenza, e comprende che per il la comunità afroamericana per conquistare il posto che si merita nella società americana deve osservare comportamenti coerenti con la sua scopi. Quindi, afferma l'importanza di mantenere la dignità e la disciplina. Dobbiamo anche ricordare che all'interno degli stessi movimenti per i diritti sociali c'erano tendenze che si opponevano alla lotta pacifica. Tuttavia, Luther King diffidava di questi metodi di combattimento e si affermava costantemente nei valori della lotta pacifica e della forza spirituale.

La meravigliosa nuova militanza che ha travolto la comunità nera non deve indurci a diffidare di tutti i bianchi, come molti dei nostri fratelli I bianchi, come dimostra la loro presenza qui oggi, hanno capito che il loro destino è legato al nostro e la loro libertà è indissolubilmente legata alla libertà. nostro. Non possiamo camminare da soli.

Si riferisce a un'idea che sarà ricorrente nel pensiero di Luther King: negli ideali di uguaglianza e fraternità che guidano la loro lotta, comprende l'importanza di riconoscere la comunità bianca come uguale, come sorella e non come nemico. La sua profonda coscienza umanistica lo distingue dal discorso vendicativo o vendicativo verso i bianchi adottato da altri leader.

Anche se affrontiamo le difficoltà di oggi e di domani, amici miei, vi dico: ho ancora un sogno. È un sogno profondamente radicato nel sogno americano. Sogno che un giorno questa nazione si solleverà e vivrà il vero significato del suo credo: "Noi affermiamo che queste verità sono evidenti: che tutti gli uomini sono creati uguali.

Questo è il momento più emblematico del discorso, dove Luther King pronuncia la famosa frase che dà il titolo al discorso. Nonostante lo scenario avverso, ricco di difficoltà e di scontro razziale, Luther King mantiene un tono di ottimismo, di speranza, che invoca i valori più radicati nella società americana sin dalla sua nascita come nazione: gli ideali di libertà e uguaglianza.

Suona la libertà! E quando questo accadrà e quando permettiamo alla libertà di risuonare [...], possiamo affrettare l'arrivo di quel giorno in cui tutti i figli di Dio, Neri e bianchi, ebrei e cristiani, protestanti e cattolici, possiate unire le mani e cantare le parole del vecchio spirituale nero: "Libero per il fine! Libero finalmente! Grazie a Dio onnipotente, finalmente siamo liberi!"

Con queste parole si chiude il discorso di Martin Luther King, dove riafferma l'ideale che sostiene le lotte di domanda sociale da lui guidate, mosso proprio da la conquista di diritti e libertà per la comunità afroamericana, ma anche basata sull'affermazione di un ideale di uguaglianza e fraternità nella società Americano. Pertanto, la ricerca della giustizia e della libertà sono le idee principali che permeano tutto il discorso di Luther King.

Contesto storico-sociale

L'anno 1963 è stato il 100° anniversario della proclamazione di emancipazione di Abraham Lincoln, che pose fine alla schiavitù. In questo scenario si è svolta una massiccia manifestazione pacifica che ha marciato su Washington, coordinata da organizzazioni sindacali, religiose e per i diritti civili. Il loro motto era "lavoro, giustizia e pace". Il suo obiettivo era quello di chiedere rivendicazioni sociali per la comunità afroamericana del paese.

In quei giorni, gli Stati Uniti vivevano una situazione sociale tesa a causa della segregazione razziale, più acuta negli stati del sud.

Ai neri sono stati negati molti dei loro diritti e libertà civili: non potevano ancora votare in alcuni stati, sono stati cacciati da alcuni lavori a causa del loro colore, non potevano entrare in certi locali, i loro figli non potevano frequentare certe scuole per bianchi, erano costantemente vittime di maltrattamenti da parte della polizia e, come se non bastasse, per per quasi un secolo sono stati perseguitati da un'organizzazione estremista di orientamento razzista e xenofobo nota come Ku Klux Klan, autore di efferati crimini contro il Afroamericani.

Quel giorno, 28 agosto 1963, più di 200.000 persone si sono radunate intorno al Lincoln Memorial per ascoltare il discorso che ha chiuso la manifestazione del pastore Martin Luther King. Queste azioni furono decisive per l'approvazione, un anno dopo, del Civil Rights Act e del Voting Rights Act nel 1965.

Informazioni su Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr., nacque ad Atlanta nel 1929 e morì a Memphis nel 1968. Era un pastore battista, attivista sociale e combattente per i diritti civili degli afroamericani.

Ha guidato la lotta per porre fine alla segregazione razziale negli Stati Uniti. La sua posizione di protesta, sebbene ferma e chiara, è sempre stata contro la violenza. Nel 1964 il suo lavoro ricevette il premio Nobel per la pace. Fu assassinato a Memphis nel 1968.

Dal 1986, il terzo lunedì di gennaio è stato istituito il Martin Luther King Day per commemorare il suo lavoro politico.