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O espelho, di Machado de Assis: riassunto e su una pubblicazione

O conto "O espelho", del più grande narratore brasiliano, Machado de Assis, fu originariamente pubblicato sul quotidiano Gazeta de Notícias l'8 settembre 1882. Un breve racconto aveva come sottotitolo una proposta pomposa: Schizzo di una nuova teoria dell'anima umana.

O scadenza contata alla perennità di due giorni giornalieri essendo stati raccolti in un'antologia Papéis Avulsos, pubblicato non lo stesso anno.

riassumo

Oppure la protagonista, Jacobina, si incontra con quattro amici in una casa non vicino a Santa Teresa. Era una notte e gli uomini discutevano di questioni filosofiche. Tinham ha circa quaranta e cinquanta anni e ha discusso espansivamente in ciò che Jacobina ha partecipato a discutereão intervenendo poco e pontificamente.

L'ho allegato, un meio da noite, o protagonista ha chiesto una parola per raccontare un caso accaduto con lui. È usato nella storia personale per illustrare e difendere che l'essere umano ha due anime.

Ogni creatura umana traccia con sé due anime: una che olha da dentro a fuori, un'altra che olha da fuori a dentro... Espantem-se à vontade, saper aprire bocca, dare spalle, tutto; Non ammetto una risposta.

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Assim, disse che quando aveva venticinque anni era un povero rapace che riuscì a rivolgersi alla Guardia Nazionale. Una famiglia radiosa vede Jacobina crescere nella vita e morire di orgoglio per aver conquistato il rapace. Quando ricevi la notizia del successo della nipote, Tia Marcolina ti invita a visitare o visitare il tuo sito.

Chegando la, a tia, che viveva in un'umile costruzione, toglie l'oggetto più prezioso dalla casa - un incantesimo storico che ficava na sala - e o dispensa non quarto onde ficaria o alferes. O espelho tinha um passado nobre, ainda tinha resquícios de ouro e madrepérola e veio para o Brasil em 1808, come corte di D. João VI.

Jacobina ha passato più di un mese a farsi abbassare dalla zia ea causa delle sue cicatrici ho capito che, a causa di una destinazione infelice, aveva bisogno di viaggiare. Uma das filhas de Marcolina, sposata da lavabiancheria, era gravemente doente. Preoccupata per la sua salute, Marcelina ha un brutto aspetto e parte per aiutarla.

O nipote fica a casa come escravos ho attaccato che, na manhã seguire, il fogem ha sollevato ho attaccato le cães, e ho lasciato o alferes completamente sozinho nessun posto. Disturbato da solidão, Jacobina non è riuscita a dimenticarlo. Un'immagine che o un oggetto restituisce è "una figura vaga, sfocata, diffusa, ombra d'ombra".

Ho legato che temeva l'idea di vestire un pacchetto di alfere e alla fine si è seduto tutto un'altra volta. Jacobina attribuiva una sensazione al fatto di aver ritrovato la sua anima esteriore, che presumibilmente aveva perso. È stato anche fatto, vestendo e congedando un branco di alferes dalla Guardia Nazionale, che è riuscito a sopravvivere sei giorni consecutivi di solidão.

Infine, al termine della narrazione della storia, Jacobina si alza e se ne va lasciando i quattro immersivi amici in un misterioso silenzio presso la casa di Santa Teresa.

Personagens principais

Tuttavia, al momento sono presenti altre figure, che finiscono per diventare dei semplici interlocutori (quase) muti. Difficilmente Jacobina e sua zia assumono alcuni punti salienti e complessi:

giacobino

Oppure protagonista e descritto come provinciale, di umili origini, sui quarantacinque anni, capitalista, intelligente, colto, colto e caustico. Venticinque anni fa, la Guardia Nazionale è diventata portatrice della Guardia Nazionale, un evento di grande importanza.

zia marcolina

Dona di un luogo piuttosto umile, la zia Marcolina nutre un profondo orgoglio con i capelli del nipote giacobino, che raggiunge o concorre a occuparsi di alferes. O giovane passerò più di un mese a casa della zia, dove scendo tutti i giorni. Sapendo che il rapace è stato controllato, sposta la zia o l'oggetto più prezioso della casa - un incantesimo storico - per la stanza che avrebbe riparato o nipote.

Analisi e interpretazione del Conto Machadian

Come al solito ci parla di Machado de Assis, stiamo assistendo a un breve racconto che disegna un ritratto critico nei confronti della società e va analizzato con attenzione, poiché nasconde metafore intelligenti e senza tempo.

Tempo, spazio e narrazione non contano

O cenário do conto é una casa situata no collina di Santa Teresa, Bairro di Rio de Janeiro. Un'atmosfera fornisce una conversazione filosofica tra cinque amici che hanno la durata di una notte, essendo questo il tempo o lo spazio del presente.

Jacobina, una delle due partecipanti, decide di raccontare un episodio passato, un nuovo intreccio all'interno dell'intreccio, avvenuto vent'anni prima. Quelle lembranças são passadas no sito di tia Marcolina, uno spazio rurale e lontano da tutto.

Durante la storia del protagonista, a narração e feita na first pessoa, attraverso un lungo monologo. Já nas passaggi rimanenti do conto esiste um narratore inconscio chi osserva e scopre tutto o cosa sta succedendo naquela tertúlia tra amici.

Queste due anime e le loro implicazioni

Riflettindo su a identità umana Nei modi in cui si forma attraverso il contatto con gli altri, una narrazione di natura filosofica mostra che è possibile che fattori esterni alterino la nostra natura.

Na tese di Jacobina, avevamo tutti due anime: una interna (chi siamo veramente) e una esterna (o cosa pensano gli altri di noi). Questa premessa rende evidente che, vivendo in società, esiste una tensione costante tra o cosa siamo o come sembriamo.

In secondo luogo, o il modo in cui enxergam può influenzare la nostra natura e modificarla in modo permanente. Per esemplificare la teoria, racconta la storia di un momento che ha definito il suo percorso e la sua personalità: nel momento in cui ha vissuto, guadagnando potere e status.

Ainda giovane Jacobina ha raggiunto il titolo e ha dato tutto a una famiglia orgogliosa, principalmente a una zia che è stata in grado di trascorrere una stagione. Dal giorno in poi inizierai a farti vedere da solo fagotto che indossava, la sua anima esteriore che dominava la vera identità: "o alferes eliminou o homem".

Attraverso i tuoi ricordi, ci rendiamo conto che sta portando a un processo di trasformazione graduale. Questa immagine rispettata, di autorità, supera la sua anima interiore, la sua natura. In questo modo, in vista di altri due modificati visione che hai di te stesso.

Contudo, quando tutti gli anni scompaiono ogni anno, Jacobina soffre una grande crisi di identità, non so riconoscermi, ma non so bruciare:

Le realtà dei leis fisici non consentono di negare che io sia riprodotto alla lettera, come gli stessi contorni e feições; così deve essere stato. Ma tale non era una sensazione minha. Então tive medo; Ho attribuito il fenomeno all'eccitazione nervosa in cui stavo camminando; receei ficar più tempo e enlouquecer.

Satira e critica della società contemporanea

Allo stesso tempo assume un tom profondo e filosofico, o una storia di Machado de Assis e attraversato da passaggi pieni di ironia. Segnato dal realismo, affronta la società come un suo riflesso e illustra un mondo che si muove in funzione del potere.

Ha notato un sentimento di tristezza e di delusione per le persone che la pensano in questo modo, mettendo l'anima esteriore al di sopra di tutte le cose. Jacobina viene nominata capitalista: una falsa narrativa su o allegato aos bens materiais che, in qualche modo, determiniamo o identifichiamo altri.

O sillabare, che mi dà la storia, un oggetto che può assumere vari simboli. Questo è l'oggetto più prezioso della casa che è stato attribuito a Jacobina per la sua "rispettabile" profusione. Attraverso di lui, il protagonista comincia a stare in un altro modo, come una specie di Narciso innamorato lui stesso.

Assim, va all'asilo per compiacere e essere convalidato capelli outros, perdendo contro noção de quem é davvero. Solo quando si gira per vestire lo spettacolo e che riesce a riconsiderare e a sentirsi a proprio agio nella propria pelle:

Olhava para o espelho, ia on one side for outro, recuava, gesticulava, sorria e o vidro exprimia tudo. Non era più automatico, era animato. Dai em diante, ero outro.

Possiamo anche vedere che questo bisogno assoluto di approvazione si perpetua a lungo termine. Finché Jacobina rimarrà una semplice discussione, non esprimerò mai ciò che pensa.

Lo stesso quando decidi di affrontarlo e spiegare alla tua visione del mondo dell'anima umana, il vai embora assim che finisce con la narrazione, sem permettere agli amici di non essere d'accordo o mettere in discussione le tue idee.

A proposito di una pubblicazione dell'antologia Papéis Avulsos

Papéis Avulsos Fu lanciato nel 1882, essendo o terza luce nella fase realistica di Machado de Assis.

“O espelho” fu il decimo testo pubblicato na coletânea. Prima che li vedessero: “O alienista”, “Teoria do medalhão”, “A chinela turca”, “Na arca”, ”D. Benedicta ”,“O segredo do Bonzo, o anel de Polycrates ”,“O prestito”e“A sereníssima Republica”.

Após o conto em analise è solo “Una visita di Alcibiade” e “Verba testamentaria”.

Logo della presentazione Papéis avulsos, Machado afferma:

Questo titolo di Papéis avulsos sembra negare o livro una certa unità; faccia credere che l'autore coligiu diversi scritti di ordine diverso al fine di non perderli. A verdade essa, sem ser bem essa. Avulsos são eles, ma non vedo qui come passaggiiros, che sono riusciti a entrare nello stesso host. São persone di una sola famiglia, che a obrigação do pai fez siedono allo stesso tavolo.

Prima edizione del libro Papéis avulsos.
Prima edizione del libro Papéis avulsos.

Leggi o conto na per intero

o spelho È disponibile per il download gratuito in formato PDF tramite il dominio pubblico.

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O Espelho (Conto), di Machado de Assis (Livro Falado)

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