Poesia sul tabacco di Álvaro de Campos (Fernando Pessoa) analizzata
Tabacco È un poema lungo e complesso, dove l'eterônimo Álvaro de Campos pone le questioni centrali che governano la sua poesia. Un'opera delle più famose creazioni poetiche di Fernando Pessoa.
Scritti nel 1928 (e pubblicati nel 1933, nella rivista Presença), i versi são um register do tempo em que viveu, Dà una rapida modernità e la sensazione di incertezza del piccoletto che si è sentito perso durante tanti cambiamenti. Una sensazione di vuoto, solidità e incomprensione sono le linee guida del poema.
Poesia Tabacco (versione completa)
non so niente.
non sarò mai niente.
Non voglio essere niente.
D'altra parte, ho tutti i sogni del mondo.Janelas fai il mio quarto,
Fammi il quarto di duemila persone al mondo che nessuno sa bruciare
(E se soubessem quem é, o que saberiam?),
Dais para o mystery de uma strada costantemente percorsa da gente,
Per una strada inaccessibile a tutti i pensieri,
Reale, incredibilmente reale, certo, insondabilmente certo,
Come un mistério das coisas di baixo das pedras e dos beings,
Mentre moriamo dai muri e dai capelli bianchi, siamo homens,
Come una destinazione da guidare verso una carrozza da tutto il luogo del nulla.Questa pagina è scaduta, come risulta essere vera.
Questa foglia lucida, come è estatesse morire,
E não tivesse mais irmandade com as coisas
Senão un addio, girando questa casa su questo lato della strada
Una fileira de carruagens de um comboio, e un fiammifero
Dall'interno dà minha cabeça,
E uma shake it due meus nervos e un ranger de ossos na ida.Questa pagina è perplessa, come ho pensato, realizzato e pianificato.
Sono diviso tra la lealtà di ciò che dedico
À Tabacaria dall'altra parte della strada, come un vero coisa por fora,
E à sensção che tudo é sonho, come vera coisa dentro.Falhei em tudo.
Dato che non intendo nenhum, forse non hai niente.
Per apprendista che mi dai,
Desci dela pela janela giorni dietro casa.
Sono andato in campo con grandi propositi.
Ma ho trovato solo ervas e alberi,
E quando c'erano altre persone era uguale a un'altra.
Saio da janela, sento-me numa cadeira. Cosa sto pensando?Cosa so, cosa so, cosa so o cosa so?
Essere o cosa pensavo? Ma ho pensato tanto coisa!
Ce ne sono così tanti che penso sarà la stessa cosa che non posso fare così tanti!
Genio? Questo momento
Con mille cervelli sono concepiti in sonho genios come gli Stati Uniti,
Questa storia non segnerà, cosa ne sai?, nem um,
Nem avràrá senão estrume di tante future conquiste.
No, non credevo in me.
In tutti i pazzi ci sono stati dei cattivi con tante certezze!
Eu, che non sono sicuro, sono più sicuro o meno sicuro?
Nao, nem em mim...
In quante mansarde nel mondo
Não estão nesta time genios-para-si-mesmos sonhando?
Quante alte e nobili e lucide aspirazioni -
Sim, veramente alto e nobile e lucido -,
E cosa sai che si realizzerà,
Non vedrò mai la luce del vero sole senza persone?
O mondo è da bruciare, è nato per conquistare
Quindi cosa stai facendo per conquistarlo, anche se hai ragione.
Tenho sonhado mais que o que Napoleão fez.
Ho aperto a un'ipotetica ma più umanità di Cristo,
Ho filosofie feito in segredo that nenhum Kant escreveu.
Più soldi, e forse sarò per sempre, o da mansarda,
Ainda que non più nela;
Serei sempre o que não nasceu para isso;
Serei sempre só o que tinha qualidades;
Spero sempre che apra una porta ao pe de uma parede sem porta,
Ho cantato una cantiga do Infinito numa capoeira,
E ouviu una voce di Deus num poço coperta.
Credimi mim? Não, nem em niente.
Spill-me Natureza su una testa in fiamme
O seu sol, a sua chuva, o vento che mi rende piatto o capelli,
E o resto che viene è visto, ou tiver que vir, ou no venha.
Escravos cardiaco das estrelas,
Conquistiamo tutto o il mondo prima di alzarci a letto;
Ma siamo d'accordo sull'opaco,
Ci alziamo e ci alziamo lassù,
Abbiamo lasciato casa ed ele é a terra intera,
Mais o sistema solare e a Via Láctea e o Indefinido.(Mangia cioccolatini, piccolino;
Mangia cioccolatini!
Olha che non c'è più metafisica nessun mondo senão cioccolatini.
Olha che come religiões tutto não ensinam più di un confeitaria.
Mangia, piccola suja, mangia!
Puoi mangiare cioccolatini proprio come quello che mangi tu!
Ma pensava e, ao lancio o carta di prata, che e di folha de estanho,
Deito tudo para o chão, come ho deited alla vita.)Più o meno fica dà amarezza che non sarò mai
Una rapida calligrafia di questi versi,
Portico diviso per o Impossivel.
Più o meno mi consacro, disprezzo le mie lacrime,
Nobre ao meno nessun gesto finché sparo
A roupa suja que sou, em rol, pra o decurso das coisas,
Efficienza in casa con la maglia.(Tu, che consoli, che non esisti e per isso consola,
Ou deusa grega, concepita come una statua che vive,
O patrimonio romano, impossibilmente nobile e nefasto,
O principessa dei trovatori, dolcissima e colorita,
Ou marquesa do seculo dezoito, decotada e longínqua,
O famosa cocote do tempo dos nossos pais,
Ou não sei quê moderno - Non concepisco bem o quê -
Tudo isso, seja o que for, que sejas, può essere ispirato per ispirare!
Il mio cuore e un secchio chiaro.
Come invoco gli spiriti invoco gli spiriti che invoco
Allo stesso tempo non ho trovato nulla.
Chego à janela e vejo a rua con assoluta chiarezza.
Vecchio come lojas, vecchio come si passa, vecchio per le macchine che passano,
Vecchi esseri viventi vestiti che si incrociavano,
Vejo sai che esisto anche io,
E tutto questo mi pesa come una condanna ao degredo,
E tudo isto é estrangeiro, as tudo.)Vivi, estudei, amei e ate cri,
Non sono stato un mendicante che non ho inventato solo perché non sono degli Stati Uniti.
Olho a ciascuno um gli stracci e le chagas e una bugia,
E ho pensato: forse non vivrai mai, nem studia, nem amasses, nem cresses
(Perché è possibile affrontare la realtà di tutto isso sem fazer nada disso);
Forse sei esistita a malapena, come una lucertola che mi ha tagliato la coda
E qual è la coda per qui fare lucertola remexidamenteFiz de mim o que não soube
E cosa si potrebbe fare nel mio não o fiz.
O il domino che indossavo era sbagliato.
Conheceram-me logo perché non ero in negazione e mi sono perso.
Quando voglio lanciare una maschera,
Era incollato al viso.
Quando ho visto tirei e ho visto me stesso come un incantesimo,
Já tinha envelhecido.
Beveva, non sapeva come vestirsi o tessere del domino che non aveva buttato via.
Deitei fora una maschera e dormi senza vestito
Come um tollerato pela gerência
Per essere innocuo
Escrever questa storia per dimostrare che sono sublime.Essencia musical dos meus verses inúteis,
Che dovrebbe trovarmi, come pensi che gli piacerebbe me,
Enão ficasse sempre davanti alla Tabacaria de front,
Ripercorrere gli anni passati nella consapevolezza di esistere,
Come una stuoia in cui un bêbado tropeça
Ou um capacho che noi ciganos roubaram e non valeva niente.Mas o Dono da Tabacaria chegou à porta e ficou à porta.
Olho-o quanto è scomodo dà una testa girata male
E come scomodo dà l'anima incomprensione.
Egli morrerá ed eu morrerei.
Egli deixará a tabuleta, eu deixarei os versi.
A una certa altezza si soffermerà anche su una linguetta, anche i versi.
Depois di una certa altezza abiteranno su una strada onde esteve a tabuleta,
La lingua in cui sono stati scritti i versi.
Morrerá depois o pianeta rotante dove tutto è dovuto.
In altri satelliti di altri sistemi qualquer come persone
Continuerà a turbare i coisas come versi e vivrà di baixo de coisas come tabuletas,
Sempre una coisa di fronte all'altra,
Sempre una cosa inutile come un'altra,
Sempre o impossibile tanto stupido quanto reale,
Sempre o mistero do fundo certo come o sono de mistero da surfíe,
Sempre isto ou sempre outra coisa ou nem uma coisa nem outra.Mas um homem entrou na Tabacaria (per comprare tabacco?)
La plausibile realtà mi cadde improvvisamente addosso.
Semiergo-me energico, convinto, umano,
E vou tencionar a scrivere questi versi su ciò che dico o meno.Ho una sigaretta o ci penso
E non assaggiare il sigaro alla libertà da tutti i pensieri.
Seguo o fumo come un proprio rotto,
E gioia, un momento sensibile e competente,
Alla libertà da tutte le speculazioni
Siate consapevoli che la metafisica è una conseguenza dell'essere mal disposti.Depois deito-me para na cadeira
E continuo a fumare.
Enquanto o Destino me lo concedo, continuerò a fumare.(Si è sposata con filha da minha lavadeira
Forse sarà felice.)
Visto isto, mi alzo, mi dà cadeira. Vou à janela.O homem saiu da Tabacaria (mettendo troco na algibeira das calças?).
Ah, conheço-o; é o Esteves sem metafisica.
(O Dono da Tabacaria chegou à porta.)
Come per un istinto divino o Esteves si voltò e mi vide.
Acenou-me adeus, grido-lhe Adeus o Esteves!, e o universo
Reconstruiu-se-me sem ideal nem esperanzaça, e o Dono da Tabacaria sorriu.
Analisi della poesia Tabacco
Tabacaria è una poesia veloce, piena di immagini ed emozioni di un piccoletto che si sentiva perso, mergulhado nas suas riflessioni pessoais.
I versi presentano un redemoinho di informazioni che vengono trasmesse o lette rapidamente, numa velocità che non lascia molto spazio a chi riceve un messaggio, respira, affronta come si sente capelli invasi eccesso di questões che sarai avanzato dai capelli del poeta.
Questo ritmo frenetico è molto compatibile con il periodo storico vissuto da Fernando Pessoa (1888-1935). Nessa, poiché le città vengono modernizzate con un ritmo irregolare, l'Europa - e il Portogallo su scala più piccola - si è trasformata rapidamente, perché isso è molto soprattutto presentare la poetica di Álvaro de Campos alle immagini di città, di velocità di trasformazione, di andirivieni e di angoscia che è eccesso trazia. Com uma dinamica accelerataVediamo molte immagini che, superate velocemente, sembrano caotiche, ma trasmettono al lettore un'atmosfera di un tempo.
In termini di formato, Tabacaria è una poesia tipicamente moderna che versi liberi (fa rima). Longa, una creazione poetica e profondamente descrittiva, sia che non passa il mondo interiore così come il mondo esterno.
Sezioni principali della poesia Tabacco spiegato
non so niente.
non sarò mai niente.
Non voglio essere niente.
Já na apresentação de Tabacco ficamos conhecendo um poco su quem é o soggetto ritratto non poesia.
Il nostro primo approccio, ci assicuriamo che questo homem non nominato abbia solo successive negazioni per cercare di definirsi. Ele é, sobretudo, aquilo que não é (e o que never foi nem never will be). Inoltre non ha ambizioni.
Questo tipo di preghiera negativa, pessimista, compare anche pontificiamente un anno lungo due versi che denunciano la depressione eo vazio come soggetto affronta la vita.
PER descrença Non sorge solo in relazione a se stesso, ma anche in relazione a ciò che è o al suo proprietario.
O personagem allevato da Álvaro de Campos si spoglia coraggiosamente davanti al lettore, mostrando il suo lato fragile e cheio di duvids lasciando evidente sensazione di essere un fallimento.
Falhei em tudo.
Dato che non intendo nenhum, forse non hai niente.
Per apprendista che mi dai,
Desci dela pela janela giorni dietro casa.
Sono andato in campo con grandi propositi.
Ma ho trovato solo ervas e alberi,
E quando c'erano altre persone era uguale a un'altra.
Saio da janela, sento-me numa cadeira. Cosa sto pensando?
Vediamo come questo soggetto senza nome si sente un fallito, uno sconfitto, con energia e ambizioni di lottare per la vita. Se la tua storia personale non si presenta come una sconfitta è perché si ferma o è passata e vedi che non raggiunge nessun tipo di amore o di realizzazione professionale.
Non all'inizio osserva che ha iniziato, o che, in un certo modo, può ancora essere avvicinato con un breve olhar positivo: alla fine, un aereo, ma alla fine non ha avuto successo. Altro logo da non seguire Álvaro de Campos ha distrutto la sua stessa idea di avere un aereo: tutto, afinale e niente, perché elenem sequer tinha um scopo nella vita.
Fica ovviamente nesse tratto di Tabacco o sintomi di stanchezza e o tedio, come hai fatto a fare fosse ripetitive? e o soggettito fosse incapace di nutrire la vita o altri progetti.
Ho cercato di fuggire da quello stato d'animo, più velocemente di quanto potessi vedere che non è stato possibile, ma nessun campo trova uno scopo.
Ao lungo due versi stiamo osservando che o soggetto cerca un vero, ma un vero che è una specie di âncora: non temporaneo, più permanente ed eterno, qualcosa che non tocchi di significato la tua vita.
ah ehm eccesso di coscienza Dà la tua condizione personale e il soggetto vede la felicità come un'ipotesi impossibile.
Janelas fai il mio quarto,
Fammi il quarto di duemila persone al mondo che nessuno sa bruciare
(E se soubessem quem é, o que saberiam?),
Dais para o mystery de uma strada costantemente percorsa da gente,
Per una strada inaccessibile a tutti i pensieri,
Reale, incredibilmente reale, certo, insondabilmente certo,
Come un mistério das coisas di baixo das pedras e dos beings,
Tabacco È, allo stesso tempo, un ritratto personale e individuale di Álvaro de Campos, più simultaneamente collettivo, come osserviamo poco sopra.
In vari passaggi del poema o del soggetto fallisce di se stesso, ma fallisce anche di un altro, riconoscendo di avere un sentimento di partilha, comune, che riunisce gli esseri umani, immersi nella loro dubbia esistenza e nei loro problemi che, alla fine, sempre, mesmo. Così suas janelas são come così janelas di tutte le altre stanze eo mistério permeano anche tutti gli esseri che, come lui, sono perduti.
Ele, infine, é um um "comum" soggetto, come tutti gli altri, come riusciamo a identificarci e come Condividiamo le stesse preoccupazioni filosofiche.
Più soldi, e forse sarò per sempre, o da mansarda,
Ainda que non più nela;
Serei sempre o que não nasceu para isso;
Serei sempre só o que tinha qualidades;
Mansarda quer dizer sótão, nesse stretch Álvaro de Campos fala da sua sensazione di essere un permanente dislocato, ehm disorientato, qualcuno che non abita nella parte principale di una casa, che non è all'altezza di altri due.
Questo allungamento è importante perché il venir meno dello stato d'animo del soggetto, dà la sua immagine di sé, dà la sua autostima e di come fosse conhenato poter mostrare con tanta precisione i suoi difetti di carattere e di personalità.
Sa che non si fa mai, che non si fa mai, che non ottiene mai ciò che accade e ciò che lascerà il mondo come maggioranza di noi: anonimo sem qualquer grande feito.
Cosa so, cosa so, cosa so o cosa so?
Essere o cosa pensavo? Ma ho pensato tanto coisa!
Ce ne sono così tanti che penso sarà la stessa cosa che non posso fare così tanti!
Diante da imensidão di possibilità fornite dalla vita moderna, o piccolo ragazzo sembra numero gestionale perso di ipotesi. Questo tratto di strada dà la sensazione di essere sulla strada e la sensazione di sentirsi paralizzati da tante escort.
Nonostante i nostri giorni di foglia, ci relazioniamo gli uni agli altri con questi versi, alla verità che questa sensazione di molteplici possibilità esistenti è intimamente legata o tempo storico vissuto da Fernando Pessoa, quando il Portogallo si industrializzò fortemente e la vita passò a presentare una serie di escort che prima non erano in grado di se ter.
Si trasformò una società molto depressa e Álvaro de Campos sentiu na pele - e registrou - questi mutamenti sociais e pessoais.
I versi sente-se sono presenti, quindi, con un sentimento di impotenza, di instabilità emotiva, come il poeta o le estivesse stordito da due strade che mi è stato presentato. Sem planes e sem um future possível, ele desbafa as leitor a sua inaptidão per la vita.
(Mangia cioccolatini, piccolino;
Mangia cioccolatini!
Olha che non c'è più metafisica nessun mondo senão cioccolatini.
Olha che come religiões tutto não ensinam più di un confeitaria.
Mangia, piccola suja, mangia!
Puoi mangiare cioccolatini proprio come quello che mangi tu!
Ma pensava e, ao lancio o carta di prata, che e di folha de estanho,
Deito tudo para o chão, come ho deited alla vita.)
Alcuni momenti otimistici della poesia, dove o un piccolo soggetto abbozza un po' di gioia, succede quando la vedi janela a menininha mangiare cioccolatini alheia aos problemi esistenziali voi due adulti.
Inocência da criança affascina e deixa o Álvaro de Campos nello stato di inveja. Una semplice felicità, trovata dalla semplice tavoletta di cioccolato garotinha numa, sembra impossibile da raggiungere da lui.
O soggetto che cerchi ancora di intraprendere nessuna passeggiata o felicità inaugurata piccola, più velocemente rivolgi o vedi il tuo stato iniziale di tristezza logo ao butta o prata carta, che conferma di essere di questo.
Quando voglio lanciare una maschera
Ero attaccato alla mia faccia
Quando ho visto tirei e ho visto me stesso come un incantesimo,
Já tinha envelhecido.
Una sensazione di impotenza e anche di più perché il piccoletto non sa cosa vuole e anche non sa bene cosa sia. Nessa passaggio importante da Tabacaria, Álvaro de Campos fala da presença de uma maschera che solleva una questão da cerca identità, tema frequente della poetica di Fernando Pessoa.
Qui si evidenzia la necessità umana di voler apparire ciò che non siamo per adattarci socialmente, per compiacere gli altri.
Hai passato così tanto tempo usando la sua maschera - o personaggio che ha scelto di rappresentare una vita collettiva - Álvaro de Campos affronta un momento difficile che lo ritirerà. Quando raggiunge, cirripede come o il tempo passa e mentre cresce, quando sembra essere un'altra cosa.
O mondo è da bruciare, è nato per conquistare
Quindi cosa stai facendo per conquistarlo, anche se hai ragione.
Tenho sonhado mais que o que Napoleão fez.
Oppure mi viene presentato da Álvaro de Campos in alcuni tratti di Tabacaria come una possibilità di fuga dalla realtà concreto e duro - che gran parte del poema è rappresentato da elementi fisici: come janelas, come pietre, come strade, come case.
O poeta ribalta momenti di estrema lucidità, fazendo menção a quel mondo concreto, esterno, con immagini del suo inconscio, fantasie e sogni. C'è una mescolanza intenzionale non una poesia, quindi desess elementi reali, con passaggi riflessivi, interiori (versi in cui vediamo filosofie, pensieri, fantasie, sogni).
Álvaro de Campos analizza le profondità del suo essere, le emozioni che o si muovono, l'apatia che alberga in lui e aponta o Sogno come uno spazio di riposo, una sorta di rifugio è in un ambiente temporaneo.
Busta o titolo della poesia
Tabacco Si tratta di un tipo di stabilimento commerciale (che tradizionalmente vende prodotti legati al tabacco), che è anche un soggetto frequente del poema, e anche quello che vede Jane a casa sua. È una tabaria che trova vita, assiste alle solite visite, correiqueiras, due compratori, due conoscenti e il proprietario.
Pur non menzionando alcuna data specifica - nem sequer o ano - ci riallacciamo, hair verses, avendo la presenza di traços due tempi moderni. Pertanto, anche le aziende del tabacco sono piuttosto caratteristiche del periodo storico.
Contesto storico
Scritto il 15 gennaio 1928 e pubblicato per la prima volta nel luglio 1933, nella Rivista Presença (edizione 39), Tabacaria e due dei più importanti esemplari poetici del Modernismo in Portogallo.
O poesia, che affronta parte della terza fase della produzione poetica dell'eterônimo Álvaro de Campos, affronta un ritratto del suo tempo e traccia un sentimento caratteristico della sua generazione come una frammentazione e una efemeridade.
O poeta nessa terza fase della sua poesia, che durò tra il 1923 e il 1930, investiu numa approccio più intimo e pessimista. Eduardo Lourenço, un grande studioso portoghese contemporaneo di Álvaro de Campos, lo sottolinea Tabacco Queste sono le criações do heterônimo più importanti perché, in secondo luogo, “Tutto o Álvaro de Campos non è concentrato”, ou seja, em Tabacco Troviamo un riassunto, una seduta, di tutte le principali questioni sollevate con i capelli eteronici.
Álvaro de Campos testemunhou um Portogallo che ha vissuto profonde trasformazioni sociali ed economiche nella sua vita, attraverso due versi seri, a poesie nervose, che trasmettono incertezza e la sensazione di perdersi in un periodo in cui una società cambia in modo Presto.
Oppure l'eterônimo Álvaro de Campos, cresciuto da Fernando Pessoa, è nato il 15 ottobre 1890 nella regione di Tavira (Algarve) e si è formato in ingegneria meccanica e navale. È stato un testamento e ha contribuito alla creazione di un ordine politico e sociale, che dovrebbe portare alla prima guerra mondiale (1914) e alla rivoluzione russa (1919).
Scute o poesia Tabacco na intero
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