Immanuel Kant: biografia di questo importante filosofo tedesco

Immanuel Kant è stato un filosofo tedesco il cui nome non è passato inosservato, poiché il suo pensiero è stato di grande rilevanza per la filosofia occidentale.

È considerato il grande pensatore illuminato della Germania e, infatti, è stato detto che tutta la filosofia antecedente al kantiano è antico, che sia stato lui a generare un'autentica rivoluzione filosofica nella sua tempo metereologico.

Vediamo chi era questo pensatore e di cosa ha scritto attraverso questa biografia di Immanuel Kant in formato riassuntivo.

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Breve biografia di Immanuel Kant

Immanuel Kant nacque il 22 aprile 1724 a Königsberg, in Germania (l'odierna Kaliningrad, in Russia), da una modesta famiglia di origine scozzese. La sua educazione era fortemente basata sul pietismo luterano, professato da sua madre. È per questo il giovane Emmanuel ha studiato al Collegium Fridericianum, istituzione pietista dalla quale sarebbe uscito con una buona conoscenza della lingua e della cultura classica.

Successivamente, nel 1740, si iscrisse all'università, dove avrebbe ricevuto lezioni di fisica e matematica newtoniana, cosa che lo ispirò a realizzare il suo primo lavoro nove anni dopo: Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte ("Pensieri sulla vera stima delle forze viventi").

Dopo la morte del padre Immanuel Kant fu costretto a guadagnarsi da vivere dando lezioni a casa ai figli di famiglie benestanti nel periodo compreso tra il 1746 e il 1754. Grazie all'acquisizione del titolo di libero insegnante, iniziò ad insegnare varie materie, tra le quali si possono trovare scienze esatte come la matematica e la fisica, oltre ad aspetti più legati alla filosofia come la sua storia, logica e morale.

Insegnamento e primi scritti

Nel 1755 ottenne il dottorato con la sua tesi Meditationum quarundam di igne succinta delineatio ("Breve schizzo di alcune meditazioni sul fuoco"), e poi insegnamento libero con la dissertazione Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio ("Nuova delucidazione dei primi principi della conoscenza metafisica")

Sarebbe anche in questo periodo che avrebbe pubblicato, in forma anonima, la sua "Storia universale della natura e teoria del cielo". In questo gioco Ha presentato la sua tesi sulla formazione del sistema solare, che si sarebbe formato da una nebulosa originale. Sebbene non abbia avuto un grande impatto nel suo momento iniziale, in seguito, il fisico Laplace nel 1796 avrebbe proposto qualcosa di simile, che in seguito fu battezzato come ipotesi di Kant-Laplace.

L'anno 1769 è un anno chiave nel pensiero kantiano perché, nonostante avesse già scritto i suoi primi testi, è da quest'anno che inizia a realizzare diverse opere in cui mostra critico dei percorsi che la filosofia del suo tempo aveva intrapreso, osando commentare alcuni dei più grandi pensatori del mondo. momento. È per questo motivo che quest'anno è considerato la linea di separazione tra due momenti della sua carriera di scrittore e pensatore.

Prima di quest'anno abbiamo parlato del periodo pre-critico, in cui ha fatto alcuni lavori che parlavano di metafisica, ma non essendo troppo critici. Poi arriva la fase critica, in cui è già autore delle grandi opere per le quali è noto, come "Critica della ragion pura" o "Cos'è l'illustrazione?"

Un anno dopo, nel 1770, l'università della sua città natale, Königsberg, lo ha accolto come professore nella cattedra di logica e metafisica, dandogli una certa sicurezza economica e accademica guadagnandosi un posto più o meno fisso. Oltre ad essere un grande maestro ed essere molto apprezzato dai suoi studenti, Kant si dedicò con grande cura allo sviluppo di nuovi scritti.

L'anno scorso

Sebbene prolifica, la vita di Kant non è esattamente quella di qualcuno che ha viaggiato molto. Praticamente è rimasto quasi tutta la sua vita a Königsberg e, infatti, fu in quella città prussiana che morì per complicazioni dell'arteriosclerosi che notte del 12 febbraio 1804, avendo acquisito la fama di essere il massimo rappresentante dell'Illuminismo Tedesco.

Come aneddoto della sua vita, o meglio, della fine della sua vita, essendo già decrepito, quasi cieco e senza una buonissima memoria, che, già vedendo la luce in fondo al tunnel, pronunciò, forse mezzo delirante, forse già accettando l'ora di partire, le parole "es ist gut", "al bien" en Tedesco. Poi diceva "Genug" ("basta") e il suo ultimo respiro spirava.

Sebbene la sua morte sia avvenuta nel 1804, diversi decenni dopo, tra il 1879 e il 1881 fu fatta una raccolta per poter costruire una cappella, come monumento. Al momento, La tomba di Kant si trova fuori dalla cattedrale dell'attuale Kaliningrad, sul fiume Pregolia. È uno dei pochi monumenti tedeschi conservati dai sovietici dopo la conquista della città e l'annessione nel 1945. La tomba precedente era stata distrutta quello stesso anno a causa dei bombardamenti russi.

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Opere principali

Non è possibile parlare della vita di Kant senza citare i titoli delle sue opere, che, senza dubbio, hanno avuto un grande impatto sul pensiero occidentale. Questi lavori possono essere compresi nei due periodi precedentemente menzionati.

Nella fase precritica abbiamo: L'unica base possibile per una dimostrazione dell'esistenza di Dio (1762) I sogni di un visionario spiegati dai sogni della metafisica (1766) Osservazioni sul sentimento del bello e del sublime (1764)

Nella sua fase critica abbiamo:

• Critica della ragion pura (1781)
• Prolegomeni a tutta la futura metafisica (1783)
• Idea di una storia universale in senso cosmopolita (1784)
• Cos'è l'Illuminismo? (1784)
• Critica della ragion pratica (1785)
• Critica del giudizio (1790)
• Religione nei limiti della ragione (1793)
• Pace perpetua (1795)
• Controversia tra le facoltà (1797
• Antropologia in senso pragmatico (1800)
• Logica (1800)

Pensiero filosofico

Delle varie opere sopra citate, la sua pura "Critica della ragione" è considerata una, se non la più importante, delle opere kantiane e di grande ripercussione sul pensiero europeo.. Inoltre, abbiamo "Critica della ragion pratica" e, inoltre, vale la pena parlare della sua concezione del diritto e dello Stato.

1. Critica della ragion pura

Nella "Critica della ragion pura" Immanuel Kant si chiede se vi sia la possibilità che la metafisica, corrente vista come puramente filosofica, possa diventare una disciplina scientifica. A suo avviso, la concezione e il trattamento che la metafisica aveva ricevuto ne facevano qualcosa che, fino ad ora, mancava di un solido fondamento.

Per avanzare in questo aspetto e ottenere, un giorno, che tale metafisica diventi qualcosa di scientifico, è necessario procedere a una critica della ragione, per mezzo di cui si determinano le condizioni di possibilità e i limiti di validità della capacità intellettuale dell'essere umano nei diversi campi di attività mentale.

Quest'opera fu pubblicata per la prima volta nel 1781, sebbene la sua seconda edizione, datata 1787, contenesse molte modifiche. È considerata una pietra miliare fondamentale nella storia della filosofia occidentale, dal momento che il suo approccio costituisce una sintesi tra due aspetti filosofici di grande importanza all'epoca: l'empirismo e razionalismo.

Queste due tendenze si sono confrontate con il fatto di come è stato concepito il modo in cui gli esseri umani acquisiscono la conoscenza. Mentre l'empirismo partiva dall'idea che la conoscenza potesse essere ottenuta attraverso le sensazioni, cioè attraverso Attraverso le impressioni esterne, il razionalismo riteneva che le regole generali potessero essere trovate per mezzo del Motivo.

Dalla pubblicazione della "Critica della ragion pura" viene sollevata l'idea che non ha senso interrogarsi sul problema della conoscenza umana, senza prima domandarsi qual è il limite di ciò conoscenza, limite determinato dalla natura dell'essere umano. Oltre tale limite, è impossibile saperne di più.

2. Critica della ragion pratica

La "Critica della ragion pratica", la cui importanza è paragonabile a quella dell'opera precedente ed è stata pubblicata nel 1788, è l'opera più importante del pensiero kantiano quando si tratta di moralità.

Si tratta di determinare la natura della legge morale. L'obbligazione diventa legge che la ragione impone alla volontà. Il rispetto di tale legge si pone come unico motivo dell'azione.

3. Legge e Stato

La legge è l'aspetto della società umana che ha lo scopo di stabilire le condizioni che rendano possibile la tutti gli esseri umani che compongono una società hanno la propria libertà ma che rispetta quella del il riposo. Nel lavoro, affronta la libertà individuale in modo tale da aver contribuito alla costituzione di quello che in seguito sarebbe stato chiamato positivismo giuridico legal.

Kant parla dello stato come di qualcosa che è costituito dall'accordo di volontà che sono incarnate nelle leggi. Le leggi, che dovrebbero essere stabilite dalla maggioranza, sono una convenzione legale: chi le rispetta è dentro la legge, chi non la fa è fuori. Qualsiasi condotta dissidente o contraria a queste leggi è interpretata come condotta fuori legge.

Riferimenti bibliografici:

• Garcia-Morente, M. (1917) La filosofia di Kant. Introduzione alla filosofia. Madrid, Spagna.
• Martin, G. (1961). Kant. Ontologia ed epistemologia. Cordova Argentina. Università Nazionale.
• CCG (s.f.). Emanuele Kant. biografie mcn. Preso da http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show? chiave = kant-immanuel.