L'Es, l'Io e il Super-Io secondo Sigmund Freud

Di tutte le teorie sviluppate da Sigmund Freud, quella di è, il Me e il Superego è uno dei più famosi. Secondo il suo approccio psicodinamico, ciascuna di queste strutture rappresenta un'istanza psichica che, dal nostro sistema nervoso, ci porta a perseguire interessi che si scontrano tra loro.

Così il è, il Me e il Superegosono i concetti che Freud usava per riferirsi al conflitto e alla lotta di forze antagoniste che, secondo lui, governano il nostro modo di pensare e agire. Lo scopo della psicoanalisi era, quindi, quello di far emergere la vera natura dei conflitti e dei blocchi che secondo Freud erano alla base del psicopatologia. Vediamo più in dettaglio quali idee c'erano dietro questa teoria.

Le tre istanze psichiche della teoria di Freud

L'approccio psicodinamico, nato con la psicoanalisi di Freud, si basa sull'idea che i processi psichici che avvengono in ogni persona sono definiti dall'esistenza di un conflitto. Da qui il termine "dinamica", che esprime quel susseguirsi costante di eventi con cui una parte cerca di imporsi sull'altra. I concetti dell'Es, dell'Io e del Super-Io costituiscono la sezione delle teorie di Freud in cui è più evidente questa idea di collisione tra diverse strutture psichiche.

Ma allontaniamoci da termini così astratti. Su che base è questa lotta che secondo Freud si combatte nella nostra testa così fondamentalmente inconscio? Quali interessi e obiettivi sono in gioco secondo il padre della psicoanalisi? Per rispondere a queste domande, è prima necessario definire cosa sono l'Es, l'Io e il Super-Io, i tre entità che per Freud spiegano la personalità degli esseri umani attraverso il modo in cui combattono ogni.

1. La cosa

Freud ha proposto che l'Es o l'Es sia la struttura della psiche umana che appare per prima. A differenza di quanto accade con l'Io e il Super-Io, è presente dal momento in cui nasciamo, e quindi sia durante i primi due anni della nostra vita è quello che comanda in tutto quel periodo di tempo metereologico.

La cosa muove dal principio del piacere immediato, ed è per questo che fatica a far sì che le pulsioni primarie governino il comportamento della persona, indipendentemente dalle conseguenze a medio o lungo termine che ciò può comportare. Per questo motivo di solito si ritiene che l'Es sia "la parte animale" o "istintiva" dell'essere umano.

2. l'io

Questa istanza psichica sorgerebbe dopo due anni e, a differenza dell'Es, sarebbe governata dal principio di realtà. Ciò significa che l'I è più concentrato verso l'esterno, e ci porta a pensare alle conseguenze pratiche di ciò che facciamo e ai problemi che un comportamento eccessivamente disinibito può generare. Questo lo fa affrontare l'Id per placare le pulsioni che emanano da esso, per cui utilizza il meccanismi di difesa.

In breve, l'Io è, secondo la teoria di Sigmund Freud, l'istanza psichica che ha il compito di far sì che la forza dell'Es non prenda il sopravvento. controllo del corpo portando a situazioni catastrofiche a breve termine, e che il Super-io non ci soffochi a causa del suo carattere restrittivo. Non è semplicemente un'entità che limita l'influenza delle altre due, ma ha una propria agenda e interessi ed è governata da una logica diversa: quella del pragmatico e della sopravvivenza.

3. Il Super-io

Il Super-io apparirebbe secondo Freud da 3 anni di vita, e è una conseguenza della socializzazione (appresa sostanzialmente attraverso i genitori) e l'interiorizzazione di norme socialmente concordate. È l'istanza psichica che vigila sull'adempimento delle regole morali. Ecco perché il Super-io preme per fare grandi sacrifici e sforzi per avvicinare il più possibile la propria personalità all'idea di perfezione e bene.

Poiché l'Es rifiuta totalmente l'idea di sottomissione alla moralità e l'Io, nonostante cerchi di frenare le pulsioni, è anche mosso da obiettivi egoistici incentrati sulla sopravvivenza e sulla pragmatica di adattarsi all'ambiente, il Super-ego affronta entrambi. Per il padre della psicoanalisi, il Super-io ha senso in un contesto in cui l'influenza della società ci costringe ad adottare comportamenti di sorveglianza di se stessi per evitare scontri con gli altri, anche se alla lunga questa influenza andrà molto di più oltre questa logica orientata alla socializzazione e diventa un elemento fondamentale nella creazione dell'identità del individuale.

L'equilibrio tra le forze

Freud credeva che tutte queste parti della psiche esistessero in tutte le persone e, a modo loro, fossero una parte indispensabile dei processi mentali. Credeva però anche che la lotta tra Es, Io e Super-io possa talvolta generare scompensi che producono sofferenza e la comparsa di psicopatologie, quindi si dovrebbe tentare di riequilibrare la correlazione delle forze attraverso la psicoanalisi. Infatti, una delle caratteristiche delle teorie di Freud è quella di creare un concetto di salute mentale in cui i disturbi non sono l'eccezione, ma la norma; i più comuni sono gli squilibri tra queste istanze psichiche, dovute al fatto che i problemi mentali rimangono impliciti e latenti nella lotta interna che mantengono tra loro.

Ad esempio, se il Super-io viene imposto, la repressione di pensieri ed emozioni può diventare così eccessiva che si verificano periodicamente esaurimenti nervosi, cosa che ha attribuito per esempio ai casi di donne con isteria troppo attaccato a una morale rigida e profondamente restrittiva.

D'altra parte, se l'id predominava, questo potrebbe lasciare il posto alla sociopatia, un'impulsività che mette in pericolo sia la persona che la vive sia gli altri, poiché la priorità assoluta è soddisfare i bisogni con urgenza.

Questo concetto di equilibrio tra le forze ha permeato totalmente l'opera di Sigmund Freud, poiché non credeva che ci fosse una soluzione definitiva al confronto tra le tre istanze. psichico: le persone più sane non sono quelle in cui l'Es, l'Io e il Super-Io hanno smesso di combattere (cosa impossibile, secondo lui), ma quelle in cui questa lotta provoca meno disgrazie.

Va tenuto presente, tuttavia, che l'impossibilità di confutare le teorie di Freud trasforma questi tre concetti in costrutti teorici poco utili all'attuale psicologia scientifica, anche per l'impatto che ha avuto sulla filosofia del scienza il lavoro di Karl Popper e le sue critiche alla psicoanalisi.