טיפול בגשטלט: מהו ועל איזה עקרונות הוא מבוסס?

פעמים רבות אנו מקשרים בין פסיכותרפיה לצורת התערבות שיכולה להועיל רק אנשים עם בעיות פסיכולוגיות קשות או בריאות.

יתכן שזה כך בשל הבלבול הקיים כאשר מבדילים מושגים כמו פסיכולוגיה ופסיכיאטריה, או בדרך שבה המדיה והבדיונים האודיו-ויזואליים מציגים פסיכותרפיסטים: אנשים שנכנסים למקום רק כדי לעזור לאנשים אומללים, שאינם משיגים את מטרותיהם ובמקרים רבים נמצאים בסיכון להדרה חברתית.

עם זאת, זה לא כך. בין היתר מכיוון שישנן גישות פסיכולוגיות שמטרתן לספק את הכלים הטיפוליים הדרושים כדי שאנשים יוכלו לטפל בכך מימוש עצמי וליצירת משמעות למעשיהם שלהם. זה המקרה של פסיכולוגיה הומניסטית, שבתוכו אנו מוצאים סוג ידוע של טיפול: ה- טיפול בגשטלט.

איך זה טיפול בגשטלט?

ה טיפול בגשטלט, או טיפול בגשטלט, הוא סוג של טיפול פסיכולוגי שממוסגר בקטגוריה של פסיכולוגיה הומניסטית במובן שהוא מניח הדרך בה מחשבה הומניסטית תופס את האדם, מטרותיו ומגוון צרכיו ו פוטנציאלים. כמו כן, כשמו כן הוא, אוסף את העקרונות התיאורטיים שלפסיכולוגיית גשטלטומשתמש בהם בכדי להציע סוג של פסיכותרפיה.

האחראים העיקריים להתפתחות פסיכותרפיה מסוג זה הם מחברים כמו פול גודמן

, איזדור מ ובמיוחד פריץ פרלס י לורה פרלס. מאז איחוד הטיפול בגסטלט באמצע המאה ה -20, נעשתה עבודה רבה כדי להרחיב את תחולתו מעבר לפסיכולוגיה הקלינית אנו מבינים זאת באופן קלאסי ולכן ניתן למצוא צורות של טיפול זה בהתערבויות על קהילות, ארגונים או דינמיקות עבודה ספציפיות.

בהחלט, הטיפול בגסטלט פרח, והתרחב למספר רב של תחומים חברתיים ואנושיים כדי לממש את עקרונות הגשטאלט בכל מיני יעדים.. לכן, אף על פי שטיפול מסוג זה קשור לרעיון ההתפתחות האישית, הוא אינו מוגבל לתחום ה ייעוץ פסיכולוגי קלאסי, אך ניתן להבין אותו ככלי להגדיר מחדש את אורחות החיים שלך כֹּל.

תוכל ללמוד עוד על פריץ פרלס ועל חשיבתו על ידי כניסה למאמר זה:

• "ביוגרפיה של פריץ פרלס ותרומתו לפסיכולוגיה"

עקרונות הטיפול בגסטלט

טיפול בגסטלט מדגיש את האופן בו הדברים שחווים מנוסחים נפשית, במקום לדאוג לתוכן מה שקורה לנו. משמעות הדבר היא כי מסוג זה של טיפול החשיבות נופלת על צוּרָה בו משהו נחווה, ולא כל כך באותו "משהו" עצמו. זה לא מתערב בשאלות כמו "מה קורה לנו?", אלא מ"איך זה קורה לנו ואיך אנו חווים את זה? " זו גישה המדגישה את התפקיד של תחושות סובייקטיביות, שכן היא מתחילה מגישותיה של הפסיכולוגיה ההומניסטית.

ניתן לפרוס דגש זה על התהליכים על התוכן ועל הסובייקטיבי על פני המטרה בשלושה עקרונות תיאורטיים: ניסוי "כאן ועכשיו", ה מוּדָעוּת וה אַחֲרָיוּת.

1. כאן ועכשיו

מטיפול בגסטלט מניחים כי בני האדם תופסים את כל מה שקורה לנו כחוויה מאוחדת. המשמעות היא, בין היתר, שהרעיון שלנו לגבי העתיד והעבר אינו אלא תחזיות לאופן שבו אנו חיים בהווה. בסופו של דבר, על ידי חשיבה על ההווה, אנו נתערב על שלנו דרכים לשקול את העתיד לבוא ואת הדרך בה אנו מסתכלים אחורה לסקור את עבר.

הרעיון הזה, אגב, נתמך על ידי כמה חקירות מה הפך את הפסיכולוג למפורסם גורדון ה. באואר.

2. מוּדָעוּת

טיפול בגסטלט חיוני כדי לשים לב למה שקורה לעצמו. רק בדרך זו נוכל לאתר דרכים חדשות לגיבוש חווית הכאן ועכשיו במונחים המקרבים אותנו למימוש עצמי..

התבוננות בחוויות ובמחשבות שלנו מאפשרת לנו, מצד אחד, להיות טובים יותר על ידי הכרה משלנו סגנון כשמדובר בניסויים, ומצד שני, שיש יותר כוח קבלת החלטות בכל מה שקשור לשינוי הדרך שלנו לראות דברים. דברים. במילים אחרות, ניתן לומר כי כנות עם דרך הניסוי שלנו מאפשרת לנו לפתח טוב יותר אינטליגנציה רגשית.

3. אַחֲרָיוּת

להיות מודע למעשים ולסגנונות של חווית דברים משלך, מרמז גם על ההנחה מההשלכות של אותן בחירות. מתוך קבלת טעויות והשערת הסיכונים, האוטונומיה מתקבלת. זה פותח את מגוון האפשרויות ותפיסת המשמעויות בהן ניתן לפעול, מנקודת מבט קיומית.

חוסר אחריות נחשב כתוצאה מאשליה, הכחשת ההווה וסירוב להיות מודעים. זו הסיבה שטיפול בגסטלט מדגיש את הצורך לקחת אחריות ולא לשפר דו קיום עם אחרים, אך להיות חופשיים ומסוגלים יותר לתת משמעות לחיינו.

בהחלט, מטפלים המקפידים על טיפול בגסטלט מבינים שעל התערבויותיהם להתמקד באוטונומיה ובפוטנציאל של האדם. דרך טובה לחוות את המתרחש יכולה להיות לדעת להדריך את עצמך דרך אותו ג'ונגל של אפשרויות אפשריות, של דרכים להגות את קיומו של עצמו.

ביקורת על פרקטיקה זו

הטיפול בגסטלט ספג ביקורת חריפה, בין היתר, על כך שאין לו יחידת ניתוח קונקרטי, איתו ניתן לעבוד בניסוי מבלי ללכת לאיבוד במילים ללא הגדרות ברור. עובדה זו, שקשורה לניסיון להתקרב לסובייקטיביות של צורת התערבות זו (החל מהגדרות נוקשות יכול להשאיר חלק מהמציאות של המטופלים, על פי נקודת מבט זו) גורם לכך שהיעילות של תֶרַפּיָה.

מצד שני, האופי האקלקטי הניכר של טיפול בגסטלט יוצר גם חששותמכיוון שהיא לא מבססת את הצעותיה על מערכת תיאורטית מאוחדת ומערכתית, כפי שעושה הפרספקטיבה הביהביוריסטית, למשל. בנוסף, השראתו בפסיכואנליזה הפרוידיאנית, בהתבסס על הרעיון שיש חלקים בנפש ש קונפליקט, הוא נתפס גם כחלק מירושת מחשבה הנופלת מחוץ ל מַדָע.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Brownell, P., ed. (2008) מדריך לתאוריה, מחקר ותרגול בטיפול בגסטלט, ניוקאסל על נהר הטיין, בריטניה: הוצאת מלומדים בקיימברידג '.
• קסטנדו, ג. (1993). שש גישות לפסיכותרפיה. מדריך מודרני. מקסיקו.
• ג'ינג'ר, ש. (2005). תַבְנִית. אמנות המגע. אינטגרל - RBA. ברצלונה.
• מרטינה. (2007). מדריך מעשי לפסיכותרפיה של גשטלט. Desclée de Brouwer. בילבאו.