שלב טרום ניתוח: מאפייני שלב זה על פי פיאז'ה

בתורת ההתפתחות הקוגניטיבית שלו חילק ז'אן פיאז'ה את צמיחת היכולות הקוגניטיביות ל ילדות בארבעה שלבים: חיישנים מוטוריים, טרום ניתוחיים, פעולות קונקרטיות ופעולות רִשְׁמִי.

בהמשך נתמקד בשלב הטרום-ניתוחי, השני שבהם, בהם בולטים היבטים כמו חזון אגוצנטרי מאוד, ראשית המחשבה הסימבולית והאמונה שכל אובייקט חי.

• מאמר קשור: "תורת הלמידה של ז'אן פיאז'ה"

מה השלב הקדם-מבצעי?

השלב לפני הניתוח הוא שלב בתורת ההתפתחות הקוגניטיבית של ז'אן פיאז'ה, קורה לשלב הסנסומוטורי ומגיע לפני זה של פעולות הבטון והפעולות רִשְׁמִי. שלב זה מתרחש בין הגילאים 2 ל -6 ושמו נובע מכך שכאשר פיאז'ה מושג אותו, סבר שילדים בגילאים ההם אינם מסוגלים לבצע פעולות נפשיות מופשטותהחשיבה שלהם מושפעת מאוד מאיך שהם תופסים דברים מיידיים.

השלב לפני הניתוח מציג כמה הישגים ביחס למוטור הסנסורי. בין החשובים ביותר הם העובדה שכפי שניתן היה לצפות יכולות קוגניטיביות התפתחו במידה כזו שיש לילד מיומנויות כמו שימוש בתמונות פנימיות, טיפול בתרשימים, שפה ושימוש בסמלים, שיהיו בסיסיים בהתפתחות התודעה שֶׁלוֹ.

אבן הדרך העיקרית בשלב זה היא לספק לילד ידע מייצג יותר, שיפור מיומנויות התקשורת והלמידה שלהם. הם מתחילים להשתמש בכלי שכנוע כדי להשיג את מבוקשם, כמו צעצועים או ממתקים. עם זאת, לא מבינים את ההיגיון באופן מלא, הם עדיין לא מסוגלים לתפעל את המידע בצורה כזו שהם מקפידים לספק את רצונם או לגרום לאחרים לראות את הטעם שלהם מראה.

ככל שהילד גדל, הוא חווה שינויים באופן בו הוא מבין ולוכד רעיונות, תוך שהוא מבטא אותם טוב יותר. כלומר, הם בונים חוויות על המתרחש סביבם, ויוצרים בהדרגה מחשבה קוהרנטית והגיונית יותר. מה עוד, הם מתחילים להיות מסוגלים להבין שמשהו יכול לייצג משהו אחר, כלומר, השימוש בסמלים מתחיל, מה שגורם לאובייקטים להפוך, לרגע, למשהו אחר (עמ. למשל, כף היא מטוס).

זה נקרא טרום-ניתוחי מכיוון שהילד עדיין לא מסוגל להשתמש בהיגיון באופן שהוא הופך, משלב, או מפריד רעיונות ביעילות. הוא לא מבין את ההיגיון הקונקרטי, ולכן הוא לא מסוגל לתפעל נפשית מידע ולקחת נקודת מבט של אנשים אחרים.

בשלב הקדם-מבצעי ישנם שני תתי-משנה.

1. תחנת משנה סמלית וקדם-קונספטואלית (2-4 שנים)

הילד משתמש בדימויים קונקרטיים כדי להבין את העולם, אך עדיין אינו רוכש רעיונות מופשטים או הכללתיים. למילים יש משמעות המבוססת על החוויה שלך, ולא על סמך מה שהוסבר לך מבלי שנתת דוגמה אמיתית לייצגה.

הוא משתמש בתפיסות מקדימות, שקשורות קשר הדוק לחוויה החושית שלו, ולכן הוא כך חשוב שילדים מגיל שנתיים עד 4 יהיו קשורים קשר הדוק לטבע על מנת להרחיב את ילדיהם עוֹלָם.

2. תחנת משנה אינטואיטיבית או רעיונית (4-7 שנים)

מוחו של הילד נשלט על ידי תפיסה מיידית. האינטואיציה ממלאת תפקיד מהותי בשלב זה מכיוון שזה מרמז על הפנמת תפיסות בצורה של תמונות מייצגות המאריכות תוכניות מוטוריות סנסוריות ללא תיאום רציונלי. כלומר, הילד, על סמך מה שראה, מעז אינטואיטיבית להכליל את מה שהוא כבר יודע.

• אתה עשוי להתעניין ב: "ז'אן פיאז'ה: ביוגרפיה של אבי הפסיכולוגיה האבולוציונית"

מאפייני שלב זה

ז'אן פיאז'ה ייחס מספר מאפיינים לילדים שנמצאים בשלב טרום הניתוח.

1. מִרכּוּז

מרכוז הוא הנטייה של התינוק להתמקד רק בהיבט אחד של אובייקט או סיטואציה בכל פעם. כלומר, ילדים שנמצאים בשלב זה מתקשים לחשוב על יותר ממאפיין אחד ולקחת את כולם בחשבון בו זמנית.

המצב ההפוך, כלומר היכולת להפנות את תשומת ליבם להיבט אחר, הן באותו מצב או לאובייקט והן באחר, הוא ריכוז, ובמוקדם או במאוחר, הם רוכשים אותו.

באופן שווה, יכולת הריכוז שלהם משתנה בהתאם לסוג המצב. קל להם יותר להעביר את מוקד תשומת הלב במצבים לא חברתיים מאשר במצבים שאינם.

2. אגוצנטריות

חשיבה ותקשורת של ילדים בשלב זה הם בדרך כלל מרוכזים בעצמם. באגוצנטריות אנו מתכוונים לכך הדרך שלהם לראות ולתאר דברים סובבת סביב החוויה שלהם, כלומר הם ממוקדים בעצמם.

לפיכך, ילדים לפני הניתוח מניחים שמה שהם רואים, שומעים ומרגישים נראה, נשמע ומרגיש גם על ידי אחרים.

3. לְשַׂחֵק

למרות שילדים מגיל שנתיים עד 7 משחקים, הדרך שלהם לעשות זאת במקביל. כלומר, הם משחקים לעתים קרובות, וכמה ילדים יכולים אפילו לשחק באותו חדר. עם זאת, הם לא מתקשרים, כל אחד שקוע בדברים שלו ולעתים נדירות משחק קולקטיבי.

למרות שזה נורמלי שהורים מנסים להניע את ילדיהם לשחק עם ילדים אחרים, האמת היא לפי פיאז'ה, זה נורמלי שגילאים אלה משחקים בלי לשתף או ליצור קשר עם ילדים אחרים באותו גיל. הסיבה לכך היא שילדים עדיין לא מבינים את היכולת לדבר או את הכללים לפיהם הם נשלטים.

4. ייצוג סמלי

ייצוג סמלי הוא היכולת לבצע פעולה, באמצעות מילים או באמצעות אובייקטים, לייצג משהו אחר. השפה היא פסגת הייצוג הסמלי מאחר ובאמצעות פונמות וגרפמות אנו מסוגלים לייצג אובייקטים, רעיונות ופעולות.

אף על פי שהוא חשוב, פיאז'ה סבור כי לא השפה מאפשרת התפתחות קוגניטיבית, אלא יהיה קשר הפוך. כלומר זו ההתפתחות הקוגניטיבית הנורמטיבית עצמה שתקדם את התפתחות השפה ואת השימוש בה כייצוג סמלי.

5. משחק סמלי

הקשורים ליכולת לייצוג סמלי, ילדים לפני הניתוח מסוגלים לשחק משהו שהם לא, כמו גיבורי על, כבאים, רופאים... כלומר, הם יכולים לייצג באופן סמלי את היותם אחרים אֲנָשִׁים.

הם מסוגלים לעשות זאת גם עם חפצים, כמו לקחת מטאטא ולהעמיד פנים שהם סוסים. מבחינה אובייקטיבית ברור שמדובר במטאטא, והילד מבין זאת, אך גם, מתוך כוונה להשתעשע, הופך אותו לחיה במוחו ומתיימר לרכוב עליו. בגיל זה הילדים יכולים להרכיב חבר דמיוני.

במשחק סמלי, תינוקות מתקדמים בידיעתם ​​כיצד פועל העולם. איך אנשים, חפצים והפעולות שהם יכולים לבצע. לפיכך, הם בונים ייצוגים מתוחכמים יותר ויותר של העולם מחוויותיהם. ככל שהמשחק הסמלי גדל, כך החזון האגוצנטרי הולך ופוחת.

6. אנימציה

אנימציה היא האמונה שלחפצים דוממים, כמו צעצועים, עפרונות, מכוניות או כל דבר אחר יש רגשות וכוונות אנושיות. כלומר, לפי פיאז'ה, הילד מהשלב לפני הניתוח סבור שעולם הטבע חי, הוא מודע ויש לו מטרה.

במסגרת מאפיין זה זיהה פיאז'ה ארבעה שלבים:

הראשון הוא מגיל 4 עד 5, בהיותו כזו בה הילד מאמין שכמעט לכל דבר יש חיים ויש לו מטרה.

במהלך השלב השני, בין הגילאים 5 ל -7, רק אותם עצמים הנעים נחשבים לחיים ומקבלים מטרה.

השלישי, בין הגילאים 7 עד 9, הילד מחשיב רק חפצים שנעים באופן ספונטני כחיים.

השלב האחרון עובר בין 9 ל -12 שנים, ועל סמך מה שלמד הן מהסביבה המשפחתית שלו והן מבית הספר הילד מבין שרק לצמחים ובעלי חיים יש חיים.

7. מלאכותיות

מלאכותיות היא העובדה שילדים טרום ניתוח חושבים שמייצרים היבטים של הסביבה כמו עננים, כוכבים, בעלי חיים או כל דבר אחר על ידי אנשים. זהו מאפיין נורמלי מאוד בגילאים אלה, תערובת של עדיין לא לדעת כיצד העולם עובד וההתעניינות שלהם בעולם הטבע.

8. אי הפיכות

אי-הפיכות היא העובדה שילדים לפני הניתוח אינם מסוגלים להפוך את כיווני רצף האירועים לנקודת המוצא שלו. כלומר, לאחר שביצעת סדרה של פעולות, למשל, עם חתיכות לגו או כל סוג אחר של צעצוע, ילדים לא יוכלו לעשות את הצעדים ההפוכים כדי לחזור לאותה נקודה בה היו בהתחלה.

שלושת ההרים מתנסים

פיאז'ה רצה לראות באילו גילאים לתינוקות המשיכו להיות בעלי ריכוז עצמי של המציאות. לשם כך, בשיתוף פעולה עם הפסיכולוג ברבל אינלדר בשנת 1956, הוא יישם את הניסוי של שלושת ההרים, המורכב מלהציג לילדים מודל בו ישנם שלושה הרים. באחת הפסגה שלה מכוסה שלג, באחרת יש בית קטן בחלקו העליון ובשלישית יש צלב בראשו.

הנחת היסוד של פיאז'ה ואינהלדר הייתה זו אם לילד יש נקודת מבט מרוכזת בעצמו, הוא יניח שאחרים רואים את אותה נקודת מבט שיש לו על ההרים. מצד שני, אם הילד התגבר על אגוצנטריות, הוא יוכל להבין שאחרים לא צריכים לראות את אותו הדבר בדיוק כמוהו, והוא יידע לציין את מה שהם רואים. לפיכך, המטרה העיקרית של פיאז'ה ואינהלדר הייתה לראות מאיזה גיל ילדים הצליחו למקד את תשומת ליבם ולהצביע על מה שאחרים יראו.

השיטה הייתה פשוטה. לילד הנושא של הניסוי הוצג המודל ואמר לו שהוא יכול להסתובב ולחטט מעט על מה שהוא רואה. לאחר זמן מה לקחו את הילד והושיבו אותו בכיסא כדי שיהיה לו מבט סטטי על המודל. ואז הוחזקה בובה והונחה במיקומים שונים על השולחן.

לאחר שהדבר נעשה, הוצגו בפני הילד כמה תצלומים של ההרים, שצולמו מעמדות שונות.. המשימה הייתה על הילד לציין איזה תצלום מראה את אותה נקודת מבט שהבובה ראתה. אז אם הילד הצביע על התצלום שתואם את החזון שלו, הילד עדיין היה מרוכז בעצמו. במקום זאת, אם הוא ציין את מה שהבובה ראתה ונכונה, זה היה סימן שהוא התגבר על החזון האגוצנטרי שלו.

לאחר שביצעו את הניסוי, פיאז'ה ואינהלדר גילו שלילדים בני 4 יש ראייה אגוצנטרית כמעט תמיד, בהתחשב שנהגו לציין את התמונה שמייצגת את מה שהם רואים בעצמם ולא הראו סימנים להיות מודעים לבובה שרואה משהו שונה. מגיל 6 החלו להיראות ילדים שהצליחו להבין שמה שראתה הבובה שונה, אם כי לעתים נדירות הם צדקו. אלו שכן קיבלו את זה נכון היו כמעט תמיד ילדים מגיל 7-8.

ביקורת על פיאז'ה: בעיית דמויות המשטרה

אך למרות הממצאים של פיאז'ה ואינהלדר בשנת 1956, מרטין יוז טען בשנת 1975 כי ניסוי זה לא הגיוני לילדים מכיוון שהיה קשה להם להבין.. זה היה מסובך מדי עבור תינוקות בגילאים אלה להתאים את נקודת המבט החזותית שלהם לאלה המוצגים בתצלומים ולהעמיד פנים שהם מניחים את מה שהבובה ראתה.

בהתבסס על זה, יוז הגיע למשימה שהייתה לו יותר קלה לילדים להבין. הוא הראה לתינוקות דגם המורכב משני קירות שחצו בניצב ויוצר צלב יווני בעל ארבע פינות. לצורך הניסוי הוא השתמש גם בשלוש בובות, שתיים מהן היו שוטרים ואחת של גנב.

ראשית, דמות משטרתית ממוקמת בתפקידים שונים, והילדים מתבקשים לבחור את אותה דמות. מטרתו הייתה להבטיח שהילד מבין מה מבקשים ממנו, שכן בגיל כה צעיר יכול להיות שהבעיה היא שלא ראייה אגוצנטרית, אלא לא הבנה מלאה של השפה נֱאֶמַר. במקרה שהילד עשה טעויות, המשימה הוסברה לו שוב והוא ניסה שוב. מעניין שמעטים עשו טעויות בניסויים הראשונים.

לאחר שאומת שהילדים מבינים את הניסוי, החל הניסוי עצמו. יוז הציג דמות משטרה שנייה והציב אותה בקצה שני קירות. הילד התבקש לקחת את בובת השודד ולהסתיר אותה משני השוטרים, כלומר היה עליו לקחת בחשבון שתי נקודות מבט שונות.

המדגם איתו עבד יוז נע בין 3 ל -5 שנים, וכ- 90% הצליחו לתת תשובות נכונות. בהתבסס על כך, יוז הגה סיטואציה מורכבת יותר, עם יותר חומות ושוטר שלישי, ואפילו 90% מבני 4 היו מוצלחים. עם יוז הזה הראה שילדים התגברו על הראייה האגוצנטרית שלהם כבר בארבע שנים, היכולת להניח את נקודת המבט של האדם האחר הרבה יותר מוקדם ממה שהבטיח פיאז'ה בניסוי שלו את שלושת ההרים.

הפניות ביבליוגרפיות:

• בורקה, ח. (1975). ההרים של פיאז'ה חזרו על עצמם: שינויים בנוף האגוצנטרי. פסיכולוגיה התפתחותית, 11 (2), 240.
• פיאז'ה, ג'יי. (1929). המושג של הילד את העולם. לונדון, רוטלדג'ן וקגן פול.
• פיאז'ה, ג'יי. (1951). מחשבה אגוצנטרית ומחשבה חברתית. י. פיאז'ה, מחקרים סוציולוגיים, 270-286.
• פיאז'ה, ג'יי וקוק, מ. ט. (1952). מקורות האינטליגנציה אצל ילדים. ניו יורק, ניו יורק: הוצאת האוניברסיטה הבינלאומית.
• פיאז'ה, ג'יי ואינהלדר, ב. (1956). תפיסת החלל של הילד. לונדון: Routledge & Kegan Paul.
• יוז, מ. (1975). אגוצנטריות בילדים בגיל הרך. עבודת דוקטורט שלא פורסמה. אוניברסיטת אדינבורו.
• תמיס-למונדה, ג. ס ', ובורנשטיין, מ. ח. (1996). וריאציות במשחק החקרני, הלא-סימבולי והסמלי לילדים: מסגרת רב-ממדית הסברתית. התקדמות במחקר הינקות, 10, 37-78.