ז'אן פול סארטר: ביוגרפיה של פילוסוף אקזיסטנציאליסטי זה
ז'אן פול סארטר הוא דמות ידועה בתחום הפילוסופיה והספרות, בהיותו נחשב לאבות אבות הקיומנטליזם העכשווי. פילוסוף, סופר ופעיל פוליטי, הוא חשב כי האדם הוא ישות חופשית וכי ככזה עליו לקחת אחריות על גורלו שלו, אם כי עשויים להיות תנאים חיצוניים.
בנוסף, סארטר ידוע גם בפעילותו הפוליטית, תוך שמירה על מערכת יחסים מורכבת עם קומוניזם. הוא היה מועמד לפרס נובל לספרות, אם כי החליט לדחות את הפרס בשל אמונותיו האישיות. כדי להבין את חזון העולם שלו, אולי כדאי להבין את חייו ולכן במאמר זה אנו הולכים לסקור ביוגרפיה קצרה של ז'אן פול סארטר, שסימנה את הפילוסופיה של המאה העשרים.
- יכול להיות שאתה מעוניין: "התיאוריה הקיומית של סורן קירקגור"
ביוגרפיה קצרה של ז'אן פול סארטר
ז'אן פול צ'ארלס איימארד סארטר נולד ב- 21 ביוני 1905 בעיר פריז, צרפת, בהיותו בנם של קצין ימי בשם ז'אן בפטיסט סארטר ואן מארי שוויצר.
עם זאת, כמה חודשים לאחר שנולד, אביו נפטר ממחלה שנפגעה במהלך מסעותיו. אמו, בעזרת סבו וסבתו מצד ז'אן פול, הייתה מגדלת אותו בסביבה מגרה ואינטלקטואלית. סבו גם הציג בפניו עניין באמנויות.
הכשרה אקדמית של פילוסוף זה
בשנת 1915, בגיל עשר, סארטר נכנס לליצ'ה אנרי הרביעי בפריס כדי להתחיל את לימודיו
. עם זאת, אמו הייתה נפגשת ומתחתנת בשנית עם ג'וזף מנסי, מה שגורם לסארטר הצעיר לעבור לגור ברלה. זה יהיה בליציאום שבעיירה בה הוא ימשיך בלימודיו עד 1920, אז ישוב לפריז ויסיים את לימודיו במכון המקורי שלו.לאחר שסיים את לימודיו המשניים, הוא נכנס לאקול נורמל סופריור בפריז בשנת 1924 כדי לבצע את לימודיו באוניברסיטה. במהלך הלימודים האלה הייתי פוגש אנשים שונים שבעתיד יהפכו לסופרים גדולים, ביניהם זה שיהפוך לשותפו הסנטימנטלי העיקרי (הם יקימו לאורך חייו מערכת יחסים פתוחה שנויה במחלוקת עבור תְקוּפָה), סימון דה בובואר. הוא קיבל את הדוקטורט בפילוסופיה בשנת 1929, הראשון בכיתתו (ואחריו דה בובואר).
- יכול להיות שאתה מעוניין: "איך הפסיכולוגיה והפילוסופיה דומים?"
חיי פוסט-דוקטורט ופרסומים ראשונים של סארטר
לאחר קבלת הדוקטורט, החל לעבוד במכונים שונים כפרופסור לפילוסופיה, כמו למשל Lycée de Havre. מאוחר יותר, בשנת 1933 הוא קיבל מענק לימודים שאפשר לו לנסוע לגרמניה ו להתאמן בפילוסופיה של מחברים שונים כמו אדמונד הוסרל (חקר פנומנולוגיה) במכון הצרפתי בברלין.
לאחר מכן הוא ישוב לצרפת, שוב עבד כמורה בבתי ספר תיכוניים כמו פסטר. בשלב זה הוא יתחיל לפרט את תפישתו שהקיום קודם למהות, מכיוון שעלינו להיות על מנת לבחור. רעיון זה ייחשף ברומן הראשון שלו, שפורסם בשנת 1938 ושמו בחילה. במהלך שנת 1939 החל לכתוב עבודות נוספות גדולות שלו, כולל הוויה וכלום.
מלחמה ואחרי המלחמה
הגעתה של מלחמת העולם השנייה תביא את קריאתו של סארטר, השתתף במלחמה ונפל בשבי הגרמנים בשנת 1940. בשנת 1941 הוא הצליח להימלט מתחזה לאזרח, ותמך והשתתף בהתנגדות הצרפתית.
בשנת 1943 פרסם את יצירתו החשובה והמוכרת ביותר ברמה הפילוסופית, הוויה וכלום, בה הציע את גרסתו לפילוסופיה האקזיסטנציאליסטית. יצירה זו, שהושפעה במידה רבה מהקיומיות של היידגר (שנחשב באותה תקופה לגדול סמכות בזרם הפילוסופי הזה) ומחברים אחרים כמו הוסרל או קירקגור, יובילו אותו להגיע להישגים גדולים פּוֹפּוּלָרִיוּת.
בסופו של דבר, בשנת 1945 החליט לנטוש את ההוראה ולהתמסר באופן מלא ליצירה ספרותית ופילוסופית כסופר. יחד עם בת זוגו סימון דה בובואר וסופרים נוספים כמו ריימונד ארון הוא הקים את המגזין הטמפסים המודרניים, בעל השפעה רבה באותה תקופה.
האקטיביזם הפוליטי שלו
כפי שהזכרנו בעבר, סארטר ידוע גם בפעילותו הפוליטית, ושומר על השתתפות פעילה בתחום זה זמן רב. אקטיביזם כזה יהיה פעיל במיוחד לאחר שנת 1947. עם רעיונות סוציאליסטים, המחבר היה ביקורתי כלפי המלחמה הקרה ופעולות הגוש האמריקני והסובייטי.
למרות קיומם של הבדלים, יש לו גישה כלפי רעיונות קומוניסטיים, כשהוא נסע בהזדמנויות רבות למוסקבה והווה חלק מאגודות שונות. הוא יתמוך גם במהפכה הקובנית ובמהפכה התרבותית הסינית.
בשנת 1964 שמו של סארטר הוצע להעניק לו את פרס נובל לספרות. עם זאת, המחבר החליט לדחות את הפרס בהתחשב בכך שהקשר בין המחבר לקורא אינו מחייב מתווכים.
הוא גם השתתף באופן פעיל במרד 68 במאי גינה בגלוי את מלחמת וייטנאם ואת פשעי המלחמה שבוצעו בה, משתף פעולה בהקמת בית המשפט הבינלאומי בשטוקהולם.
כמו כן, בתקופה זו ממשיך המחבר לפרסם יצירות שונות. יחד עם מוריס קלבל הוא הקים את הסוכנות "Liberátion" בשנת 1973, שלימים יהפוך לעיתון שהוא יהיה הבמאי שלו.
שנים אחרונות ומוות
עם זאת, עם השנים בריאותו של סארטר החלה לרדת, איבדה את ראייתו ונאלצה לסגת בהדרגה מהיצירה הספרותית.
במהלך חודש מאי 1980, ז'אן פול סארטר אושפז בבית החולים ברוסייס בפריס, עקב סבל מבצקת ריאות ומשבר יתר לחץ דם. ב- 15 באפריל 1980 בצקת זו הסתבכה מהתקף לב שבסופו של דבר יגרום לה מוות, בשעה תשע בערב, בחברת סימון דה בובואר ובתה המאומצת ארלט אל קאים.
מורשתו של מחבר זה רחבה, ומקרבת את מוקד הפילוסופיה לבעיות בין יחסי העצמי לחברה. בנוסף הרעיונות שלו השפיעו על תחומים כמו פסיכולוגיה, תורם למחשבה וליצירת הזרם ההומניסטי.