מה הייתה תנועת ההשכלה?

לא ניתן היה להבין את העולם המערבי הנוכחי ללא תנועת ההשכלה. קיומו הניח את היסודות להתפתחות המדע כפי שאנו מכירים אותו, בנוסף לקידום ערכים כגון רציונליות וחופש עם הפילוסופיה האופטימית שלו לגבי האפשרויות להפוך את החברה לבני אדם היה לי. בואו נראה ממה זה מורכב.

• מאמר קשור: "חמשת עידני ההיסטוריה (ומאפייניהם)"

מה הייתה ההארה?

באמצע המאה השבע עשרה וראשית המאה השמונה עשרה החליטו קומץ אינטלקטואלים בורגניים מלב אירופה כי כבר נמאס לי מהמערכת שהקימה המשטר הישן, המכונה גם המשטר האבסולוטיסטי, שבו כל הכוח הפוליטי וחיי החברה נשלטו על ידי חוק שהוקם על ידי "בחירה אלוהית".

למרות שהיסטוריונים מייחסים את לידת הנאורות לאנגליה, אך בצרפת מחשבה זו החלה להניח את יסודותיה עם אינטלקטואלים כמו וולטייר, רוסו או מונטסקייה בין היתר, לייסד מה יהיה אנציקלופדיזם, שיהווה יזם גדול של הנאורות.

רציונליזם, הבסיס האידיאולוגי של שלב היסטורי זה

אִיוּר זו תנועה בעלת אופי פילוסופי, ספרותי, מדעי ולבסוף, פוליטי. המנטרה העיקרית הייתה סיום הסטטוס קוו שהטילו המבנים הארכאיים והמיושנים של הממלכות האירופיות, שנוהלו בעצם על ידי דת ומוסדות כנסייתיים. תקופה זו תכונה גם עידן ההשכלה, תוצאה של התקדמות ופיתוח רעיונות חדשים, המבוססים בעיקר על התבונה וחופש הפרט.

כסינתזה של הפסקה הקודמת, אנו יכולים לומר כי ההשכלה המאפיינים העיקריים שלה היו רציונליזם, אמונה בטובת האדם, חילוניות ואופטימיות; האחרון מנקודת מבט הומניסטית יותר. רעיון התבונה שלט בהתגלות ובמנדטים תיאולוגיים, כשהוא מתנגד בתוקף למסורת.

רציונליזם יהיה אז המונח הנשמע ביותר בתקופת ההשכלה, מטאפורה לבטא את ההארה שמודיעה האינטליגנציה וההיגיון להנחות את העולם מלא בּוּרוּת. הסיבה צריכה להיות היסוד שבאמצעותו היה האדם ביכולתו להבין הכל באמצעות האינטליגנציה שלו, תוך הימנעות מאמונות טפלות ותיאוריות מחוץ לכדור הארץ. "זה שאינו רציונלי, צריך להיות ממותג ככוזב", הגן על המאויר.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "איך הפסיכולוגיה והפילוסופיה דומים?"

המאפיינים העיקריים של התנועה

שוב אנו מתמקדים בתבונה כדרך היחידה לדעת את האמת. המדע ישפיע על הנחת היסוד הזו, שבה כל נושא הדיון או הוויכוח האינטלקטואלי חייב להיות בעל ראיות: נעשה ניסיון למנוע את הדוגמטיות של הדתות. זה היה דקארט רנה שהעניק השראה למאיירים ברעיונותיו ל"ספק מתודי ". וולטייר היה מבקר נוסף של הקנאות התיאולוגית והערכים השמרניים שמנעו את טלטול הבורות.

אלמנט נוסף שיש לקחת בחשבון הוא המטרה הסופית של עידן ההארה, שהייתה לא אחרת מאשר עזרה להשגת אושר ורווחה לאזרחים באמצעות התקדמות, רכוש פרטי, חופש ושוויון. כדי להשיג אושר, הפוליטיקה צריכה להיות האמצעי להשיג אותה עבור כל החברה בה חוזה חברתי שולט בין העם לשליטים.

הנאורים בספרד

כפי שזה יקרה בשאר השטחים והאומות האירופיות, הנאורות תיכנס לעורקי החברה הספרדית בהדרגה ובמתינות קיצונית. לא שזה הגיע פתאום והרבה יותר מאוחר מאשר בצרפת או בגרמניה, אבל כוחה של הכנסייה מנע את התקדמותם.

למעשה, כפי שקרה גם במדינות ההומולוגיות, הספרדים הנאורים היו מיעוט אינטלקטואלי של מעמד אצילי, עם רכוש ולעתים קרובות מאוד, עם חלק מהמגזר הפקידותי לצידם, שהיה א טְרִיוּת. לא כל מגיני האלוהות התנגדו לעדר הרעיונות החדש שעמד להתבסס ברחבי היבשת הישנה, ​​מה שהוליד את המהפכה הצרפתית בשנת 1789.

כמיעוט המיוצג על ידי המחברים המאוירים של ספרד, האמצעים שנהגו לעשות קבלת המסר הייתה יצירת מוסדות אינטלקטואליים ציבוריים כך שלכולם היה גִישָׁה. אקדמיות לשפה, היסטוריה, מדעים ורפואה היו חלוצים בחשיפת רעיונות ה"אורות "בשטחנו. כמה מחברים כמו יובלנוס, גינדו סרזו ואפילו המלך קרלוס השלישי, היו תומכים גדולים בתנועה זו.