10 המיתוסים המוכרים והפופולריים ביותר בוונצואלה

מיתוס זהו סיפור של דמות נהדרת, שהיא חלק מהמסורת של חברה, ואשר מועברת בתקשורת בעל פה. בעבר התאפיינו המיתוסים בהתמודדות עם יצורים בעלי כוחות של אלים או גיבורים, הקשורים לאיתני הטבע ולמצב האדם.

במאמר זה אנו מציגים בפניכם 10 מיתוסים ונצואלה עם נושאים מגוונים. רבים מהם כוללים שיעורי חיים או עובדות סקרניות על הארץ היפה הזו.

• מאמר מומלץ: "10 אגדות קולומביאניות מלאות פולקלור ותרבות פופולרית"

מיתוסים: מה הם?

עם חלוף הזמן, ניתן לומר שהמיתוסים עברו מודרניזציה ושהם נוגעים יותר ויותר לאזורים עירוניים ולחברות עכשוויות.

אז ההגדרה של מיתוס שהיום תהיה יותר בקנה אחד עם זמננו, תהיה של אותו סיפור דמיוני של סוריאליסטי, שיכול לשנות את התכונות והמאפיינים האמיתיים של אדם או דבר, ולתת להם יותר ערך מאשר נָכוֹן.

מכיוון שמדובר בסיפורים המועברים מדור לדור, בעל פה, הם יכולים לשנות את צורתם או תוכנם במידה רבה או פחותה. האם אתה רוצה לדעת את 10 המיתוסים הכי מפורסמים של ונצואלה? בוא נראה אותם למטה.

10 מיתוסים גדולים של ונצואלה

ונצואלה היא מדינה עשירה במיתוסים וסיפורים סקרנים. רובם מקורם באירוע טרגי, המסתיים בגינוי חברתי או לפעמים, בהתערבות רוחנית או אלוהית.

כמה מהמיתוסים הללו של ונצואלה מכילים הודעת אזהרה המזהירה את מי ששומע אותו להימנע מלעשות מעשים לא מוסריים או פסולים מסוימים. עכשיו כן, אנחנו מביאים לכם סיכום של 10 המיתוסים הבולטים ביותר בוונצואלה.

1. הסיאונה

הראשון מבין המיתוסים של ונצואלה שאנחנו הולכים לספר לכם נקרא "La sayona". הסיפור הזה הוא אחד המיתוסים הפופולריים ביותר בוונצואלה. הוא מספר את סיפורה של אישה יפה בשם מליסה, נשואה לגבר אדיב וחיבה, שאיתו היא חולקת תינוק בן 9 חודשים.

מליסה נוהגת לרחוץ בנהר ויום אחד, היא מגלה אדם זדוני שצופה בה לעתים קרובות. אז יום אחד מליסה שואלת את הגבר למה הוא צופה בה, והוא עונה שמה שהוא רצה זה להזהיר אותה שבעלה בוגד באמו שלו.

מליסה, שתופסת זעם וייאוש, בורחת הביתה, ומרוב קנאה שורפת את הבית עם בעלה ותינוקה בפנים. אחר כך הוא הולך לבית אמו לדרוש הסברים והיא מכחישה הכל. מליסה, שנתפסה בכעס, הורגת אותה, ולפני מותה, היא אומרת לו: "מעולם לא שיקרתי לך ועשית את החטא הגרוע ביותר, שעליו אני מגנה אותך, סייונה."

המילה סיונה מתייחסת ללבוש הלבן או הבגד (סאיה) שלובשת האישה. הסיפורים מספרים שהיא מופיעה בדרך כלל בפני גברים מנשים, בדמות אישה מפתה. כשהיא מפתה אותם, האישה משנה את המראה שלה למראה מזוויע עם שיניים חדות, וקורבנותיה מתים באימה או בורחים.

2. ג'ון הילאריו

סיפורו של חואן הילריו מספר את סיפורה של דמות שהלכה למסיבות כדי לחזר אחרי נשים ולשתות. לילה אחד, חואן הילאריו הולך לעיירה הסמוכה כאשר פגש חבר שהזהיר אותו מפני סכנת הלילה עקב ברקים וגשם. חואן הילאריו מתעלם מזה ועוזב.

בדרך הוא מתחיל לשמוע את השריקה המפורסמת: "קומפאדרה, לך הביתה, אני הולך למסיבה, אני לא הולך לפחד".

ופתאום הוא מתחיל לקבל מכות. כדי להגן על עצמו, הוא חובט בחוזקה באוויר, ומותש הוא נופל ארצה. חואן הילאריו תיאר מאוחר יותר את הפרט הרוחני שפגע בו וחברו אמר לו, והשאיר את המשפט: "אמרתי לך חואן הילאריו, אלו לא משחקים...".

3. הסילבון

הבא במיתוסים של ונצואלה הוא "אל סילבון". החופה היא אחד המיתוסים הפופולריים ביותר. הוא מספר את סיפורו של צעיר מפונק שמתעקש על אביו לצוד צבי (בקר), כדי לאכול את קרביו.

אז אביו יוצא לצוד, אבל לוקח יותר מדי זמן, הצעיר הולך לחפש אותו. לאחר שמצא אותו, וראה כי לא צד דבר, הצעיר הורג ומפרק אותו, לוקח את קרביו הביתה. הוא נותן אותם לאמו והיא מבשלת אותם. לאחר מספר שעות היא מבחינה במשהו מוזר ובנה מודה לבסוף ברצח. היא מקללת אותו, שולחת את אחיה להלקות אותו וזורקת פלפל על פצעיו.

אומרים שהיזכרות וסיפור סבלו משחררים את המאזין מהופעתו. הרוח הזו מופיעה בלילות החשוכים של חודש מאי בפני אנשים שהולכים למסיבות עם בגדים קרועים ותווים מוזיקליים שורקים שנשמעים כמו שריקה.

4. אור הקראבלו המטורף

מספרים שאישה איבדה את שני ילדיה, במלחמת העצמאות, ש"הלכה מאחורי הגבר רכוב על סוס". מטורפת מאובדן, היא משוטטת בשממות בחיפוש אחר ילדיה האבודים. אולי זה אחד המיתוסים העצובים ביותר בוונצואלה.

5. הנשמה לבדה

סיפור דומה לקודם, כנראה נגזר ממנו. הוא מספר את סיפורה של לוחמת במלחמת העצמאות שמתה בקרב. הוא נפש נודדת ובודדה שמפחידה את מי שעשה רע.

6. מריה ליונזה

עוד אחד מהמיתוסים של ונצואלה הוא "מריה ליונזה". מיתוס זה מספר את האגדה על יארה, בתו של ראש שבט, שנולדה עם עיניים ירוקות בצבע אקווה. השמאן של השבט חזה שצריך להקריב אותה לאנקונדה הגדולה, אחרת זה יביא את הקללה על הכפר. אביה החביא אותה במערה, ששומרים עליה, שממנה לא יכלה לצאת.

נאסר עליה להסתכל על עצמה המשתקפת במי האגם שמחוץ למערה. לילה אחד, כוח מסתורי הרדים את השומרים והילדה הצליחה להימלט. היא התקרבה לאגם וראתה את השתקפותה, ובכך התמוגגה.

אל המים אנקונדה יצא והתאהב בה. אביו ניסה להפריד ביניהם, אך האנקונדה התגלתה וגרמה לשיטפון גדול שחיסל את כל הכפר. מאז הפכה יארה למגינה של המים, הטבע והאהבה וקיבלה את שמה של מריה ליונזה.

7. לכומר טוב

המיתוס הזה ממוקם במדינת ורגאס, במיוחד בבאר תיירותית עמוקה מאוד. אומרים שהיא חייבת את שמה לכומר מהאזור שנהג להתרחץ במימיו, בחברת נשים. יום אחד, ברחצה לבדו, נבלע הכומר במים וגופתו מעולם לא נמצאה. מאז, רוחו מופיעה על פני השטח ומבקשת עזרה.

8. עגלת המוות

עוד אחד מהמיתוסים של ונצואלה הוא "עגלת המוות". מיתוס זה מספר על הופעת עגלה שנוסעת ללא סוסים או רוכב שידריך אותה. הוא מועד ברחוב ללא כתובת ספציפית ואוסף חבורה של שרידי אדם.

9. התינוק הבוכה

המיתוס הוונצואלי של לה לורונה עוסק באישה צעירה שנהגה לזעוק בייאוש: "בני, בני". אומרים שהאישה הזו תוקפת את כל מי שפוגש אותה.

אומרים שהמקור הוא שהאישה הזו הרגה את ילדיה בכל פעם שהם נולדו, שיום אחד היא התוודתה על חטאיה לכומר והוא אמר לה שבפעם הבאה שילדה, לפני שתהרוג את בנה, היא צריכה ללדת אותו לִמְצוֹץ. אז המעשה הזה גרם לה לחוש חרטה גדולה ומאז היא מסתובבת בוכה ומחפשת נואשות את ילדיה.

10. כדור האש

האחרון במיתוסים של ונצואלה הוא זה שמדבר על כדור אש שזז כמו גלגל. כשמסתכלים עליו, נראית דמות המזכירה שלד. אומרים שזה פרי נשמתו של בישוף שחטא חטא חמור ושאם מתפללים הכדור מתקרב עד שהוא נשרף ואדרבה צריך לקלל אותו כדי להתרחק.

הפניות ביבליוגרפיות:

• אליאדה, מ. (1991). מיתוס ומציאות. עבודת העריכה, S.A. סְפָרַד.

• מורה, סי ג'י. (2010). מייסד מיתוס וגיבורים לאומיים בספרי הלימוד של בתי הספר היסודיים בוונצואלה. פוליטיה, 33(45): 33-57.

• פולק-אלץ, א. (1985). מריה ליונזה, מיתוס וכת ונצואלה.