עמים שאכלסו את חצי האי האיברי לפני הרומאים
תמונה: חואניטואלצ'יספה
ה חצי האי האיברי היא יושבה לאורך ההיסטוריה העתיקה באינספור עמים בני עדות ודתות שונות. בהזדמנויות רבות אלה הגיעו מאזורים אחרים בים התיכון וחיפשו אזורים עשירים יותר לחקלאות, מטלורגיה או אזורים עשירים איתם ניתן לסחור. בשיעור זה של מורה אנו מביאים לך את עמים שאכלסו את חצי האי האיברי לפני הרומאים, תוך התמקדות בחשוב ביותר ויצירת סיכום קצר עם המאפיינים החשובים ביותר של כל אחד מהם.
אינדקס
- חלוקת חצי האי על פי תרבויות
- הטרטוסיות
- קלטים ואיבריאנים
- הקולוניזציות של חצי האי האיברי
חלוקת חצי האי על פי תרבויות.
מלכתחילה, בשיעור שלנו על העמים שהתגוררו בחצי האי האיברי לפני כן של הרומאים, עלינו לחלק את המפה ולקחת כמפתח את ההבדלים שנמצאו ב הכנס שם:
- אזור טרטסיה: המתאים לחלקו הדרום-מערבי של חצי האי, ומוקד זה הוא שפך נהר גואדלקוויר.
- האזור האיברי: נכלל בחוף הלבנטין, החלק המזרחי של אנדלוסיה וקטלוניה.
- אזור קלטי: זה כולל את פנים הרמה ואת כל החוף האטלנטי וקנטבריה, למעט אזור חבל הבאסקים.
הטרטוסיות.
עד היום, התרבות הטרטסית ממשיכה להדהים חלק גדול מהאנשים שבאים ללמוד יותר על אוכלוסיות אלה שאכלסו את אזור
שפך נהר גואדלקוויר. על פי היסטוריונים וארכיאולוגים, סדרת עמים זו התפתחה במחצית הראשונה של האלף הראשון לפני הספירה. ג.בשיעור שלנו על העמים שאכלסו את חצי האי האיברי לפני הרומאים, אנו נמשיך להתריע שלא נמצא ציוויליזציה או עם טרטסי כראוי, אלא זאת זה היה כנראה ממוצא איברי, שהיה מתרגל עם ההגעה לחופי הים התיכון, מהארץ ציוויליזציה פיניקית.
השערה זו נקבעת מכיוון שגדיר הייתה מושבה מסחרית שהוקמה על ידי הפיניקים, שסחרו עם השבטים ואוכלוסיות פנים החוף. עם חלוף הזמן הם ילכו שיבוט אורחות חייה של הציוויליזציה המזרחית כמו השימוש בבגדיהם, יצירת אלמנטים וחפצים בסגנון מזרחי, אלה הם למדו את טכניקות ההפקה של המינרל הפיניקי, עיירה בה סחרו נהדר מידה.
יתכן והאגדה של ארגנטוניו (מלך טרטסי) אינה יותר משמו האפשרי של אחד מראשי השבטים הללו. אבל מה שאנחנו צריכים להיות ברורים לגבי זה שבחצי האי תוך זמן קצר לא נמצא אימפריה טרטסית, כפי שהגנו מחברים רבים.
קלטים ואיבריאנים.
מעטים הם ההבדלים שנמצא בין שתי קבוצות העמים הטרום-רומאיים שנחשפו כאן, ומקור השפה הוא הברור ביותר. הם היו עמים ש הכלכלה התבססה על חקלאות ובעלי חיים. כמעט שלא היו להם יחסים מסחריים די אוטארקית בעניין זה.
יתר על כן, הם היו אוכלוסיות די לוחמות ובדרך זו היה זה נורמלי למצוא גזעים בין "הממלכות" השונות שקיימות בכל שטח חצי האי. אלמנט מאוד אופייני של אלה יהיו הפעולות בצורה של ראסיות, על עמי דרום חצי האיכלומר על העם הטרטסי המכונה ללא ספק מהעמים הטרום-רומאיים, העשירים ביותר.
הם גרו ב גרעינים מבוצרים בקירות אבן, אלמנט שזעזע את הרומאים כשהגיעו לחצי האי מכיוון שהם נאלצו להתמודד עם עמי לוחמים שיש להם, בנוסף, ביצורים גדולים. זה הפך את כיבוש היספניה לעינוי אמיתי עבור זרים.
שֶׁלָהֶם כתות היו קשורות לטבעהחזקים ביותר הם אלה הקשורים לשמש, לירח ולפוריות. לאיבריאנים היו גם הכוהנות יוצאות מהכלל מובהק בקרב העמים ההודו-אירופיים.
מעטים אחרים לא ידועים על תרבותם של עמים אלה שאכלסו את חצי האי האיברי לפני הרומאים, משום ש חסרה להם כתיבה והמעט שנשמר מגיע מסדרת סטלות שלא ניתן לקרוא אותן היום על ידי מומחים.
תמונה: Taringa
הקולוניזציות של חצי האי האיברי.
עלינו לעצור בסדרת כפרים שהגיעו מאזורים אחרים בים התיכון ובסופו של דבר יצירת מושבות בחופי ספרד. ביניהם אנו יכולים למצוא את הדברים הבאים:
פיניקים
עד תחילת המאה ה -9 לפני הספירה ג. אנו מוצאים עדויות על חוף הים התיכון על היסוד של סדרת נמלים ממוצא פיניקי, כגון מלאכה (מלאגה). עיירה מזרחית זו ידועה בפעילות המסחרית הגדולה שלה, שבגינה הביאו חפצים אקזוטיים של המזרח בתמורה למתכות יקרות וחומרים אחרים, שבמקומות מוצאם היו נָדִיר.
גַם היו מייסדי גדיר (קאדיז), עיר בה נמצא את המעוז הגדול שלה ואיפה היה מקדש מלכר, שהיה מקום מסחר בטוח. זה לא היה עם לוחם, אך פעילותו הייתה קשורה ליצירת קשר עם אוכלוסיות הילידים במקום ו באמצעות סדרת הנפקות (מתנות) לראשי השבטים, להגיע לסדרת הסכמים שבהם ניתן לנצח יתרונות.
על פי מחקרים זו העיירה שטפחה את אוכלוסיות הדרום של חצי האי וזה יוליד את אגדת ממלכת טרטסוס.
יווני
בשנה 537 א. ג. היוונים הקימו את מסאליה (מארסיי) ואת אמפוריון (אמפוריאס) ובכך להגיע לחצי האי האיברי. מודלי הקולוניזציה היווניים, כידוע, מגיבים יותר לאלמנט של עודף אוכלוסין, שהפוליס החליטה עליו לשלוח את העודף כדי ליצור ערים אחרות בערים אחרות. מקומות ים תיכוניים עבורם לבוא במגע עם האוכלוסיות האוטוכתיות, איתן נאלצו לסחור ובכך להיות מסוגלים להקים קווים מסחריים בקנה מידה גדול יותר ברחבי העולם. יָם תִיכוֹנִי.
עם זאת, הם היו פחות פתוחים למערכות יחסים, כלומר נהגו ליצור את הערים שלהם על גדותיהם מיקומי חוף או אפילו באיים מחוץ ליבשה, על מנת להימנע מהתקפות. לא נמצא את האיחוד בין העמים. הם היו אוכלוסיות שחרגו מלחמות פוניות וכי בסופו של דבר נקלטו על ידי הרומאים.
קרתגים
קרתגו הייתה מושבה פיניקית שנמצאה בצפון אפריקה. מאחורי ה שנת 572 א. ג. יחליף את הכוח הפיניקי באזורכי זו הייתה השנה בה כבש נבוכדנצר את העיר צור. ההבדל בין מערכת אחת לאחרת היה שקארטאגו החליט לעבור מיחסים מסחריים לקיום שליטה אינטנסיבית יותר באוכלוסיות איבריותבאופן זה, אנו נגלה עניין רב במיוחד במכרות, כמו אלה של קסטולו.
אחד המרכיבים שגרמו לרומאים להתקשות כה רבה בסיום נוכחותם בחצי האי נבע מכך ש שכר שכירי חרב את הרוב המכריע של העמים האיבריים והקלטיבריים של חצי האיאוכלוסיות עניות מאוד אך מאוד מלחמתיות שבעבר נמכרו כשכירי חרב.
נוכחותה הייתה בחצי האי האיברי עד סוף המלחמה הפונית השנייה, בשנת 201 לפני הספירה. ג. למרות שתרבותם נותרה בתת מודע של האוכלוסייה עד לרומניזציה. בסרטון זה של unRPOFESOR אנו מגלים את התהליך של הרומניזציה של חצי האי האיברי.
אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- עמים שאכלסו את חצי האי האיברי לפני הרומאיםאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו כַּתָבָה.
