אלפרד אדלר: ביוגרפיה של מייסד הפסיכולוגיה האישית
גם הוא לא פסיכואנליזה ולא ניתן להסביר פסיכולוגיה פסיכודינמית בידיעה רק על עבודתה של זיגמונד פרויד.
למעשה, לפסיכותרפיה המבוססת על רעיונות היסוד של הפסיכואנליזה יש שלושה מייסדים גדולים: זיגמונד פרויד (כמובן), קרל גוסטב יונג י אלפרד אדלר. מאמר זה עוסק באחרונים, שמלבד היותם מהראשונים שהטילו ספק ברעיונותיו של אבי הפסיכואנליזה, הוא היה יוצר ה פסיכולוגיה פרטנית.
ביוגרפיה של אלפרד אדלר
אלפרד אדלר נולד למשפחה יהודית וינאית בשנת 1870, כמה עשורים לפני שהפסיכואנליזה החלה להתגבש באמצעות עבודותיו של זיגמונד פרויד ויוסף ברויאר.
מגיל צעיר מאוד היו לאדלר סדרה של סיבוכים בריאותיים המכונים בדרך כלל תחילת ההתעניינות של האוסטרי ברפואה. קריירה שבצעירותו למד בהצלחה באוניברסיטת וינה.
אחרי האוניברסיטה הוא פוגש את פרויד
לאחר שסיים תואר רפואי בשנת 1895, הוא התחתן והחל לבוא במגע עם הפסיכואנליזה בידי זיגמונד פרויד, אותו פגש באופן אישי בשנת 1899. מכאן ואילך החל אלפרד אדלר להיכנס לרעיונות לגבי תפקוד הנפש שה- התיאוריה הפרוידיאנית.
ההתלהבות של אדלר מפסיכואנליזה ופסיכולוגיה בכלל הובילה אותו להיות הנשיא הראשון של אגודת הפסיכואנליטיקאים בעיר,
החברה הפסיכולוגית של יום רביעי (שיקבל מאוחר יותר את השם הרשמי של האגודה הפסיכואנליטית של וינה), נוצר בשנת 1902.שם התלבטו והתפתחו הרעיונות הבסיסיים שבאמצעותם ניסו הפסיכואנליטיקאים להסביר את המוח האנושי, וחשיפה זו להצעות התיאורטיות של פרויד ותלמידיו תרמה לכך שאלפרד אדלר הפך את התיאוריות שלו למורכבות יותר ויותר.
הסכסוך בין אדלר לפרויד
ידיעתו של אלפרד אדלר בעולם הפסיכואנליטי המתהווה צמחה במהירות, בין השאר בגלל קרבתו לפרויד, אך גם בגלל העוצמה בה הביע את רעיונותיו. למעשה, הגיע שלב בו אדלר הפך למנהל ה- כתב העת לפסיכואנליזה (Zentralbaltt für Psychoanalyse), פרסום שפרויד היה העורך שלו וכמובן שהיה רלוונטי מאוד בתחומו.
עם זאת, זמן קצר לאחר הגיחה הזו לעולם ההוצאה לאור, אלפרד אדלר החל להטיל ספק בעמודי יסוד בתיאוריות של פרויד, כמו תיאוריה מינית. הדבר גרם לכך שבשנת 1911 האופוזיציה לרעיונותיו של פרויד מנעה ממנו להמשיך לעבוד במגזין. כמו כן, באותה שנה אלפרד אדלר עזב את האגודה הפסיכואנליטית של וינה. זה היה הקרע הגדול הראשון שחווה חוג הפסיכואנליטיקאים הווינאי, למרות שהם יבואו בעקבותיו. אחרים: זמן קצר לאחר מכן גם קרל גוסטב יונג היה מרחיק את עצמו סופית מהפסיכואנליזה האורתודוכסית של פרויד.
אך אדלר לא היה נטול עניין ביצירת רעיונות כיצד פועלים תהליכים נפשיים. בפשטות, יצר בית ספר פסיכולוגי נוסף שדומה בנקודות רבות לזה שהגן על ידי פרויד. בית הספר החדש הזה נקרא פסיכולוגיה פרטנית.
אלפרד אדלר ופסיכולוגיה פרטנית
אפשר היה לדבר ארוכות על הפערים שגרמו לפיצולם של אלפרד אדלר וזיגמונד פרויד, אך הסיבות העיקריות היו כפולות.
הראשון הוא זה אדלר נתן חשיבות הרבה פחותה למיניות בהשוואה לפרויד. הוא לא האמין כי לא המין ולא האופן בו הוא מסומל אינם רגולטור חיוני להתנהגות אנושית משנות חייו הראשונות.
השנייה קשורה לתפקיד הלא מודע. כן עבור פרויד תַת הַכָּרָה זה כל מה שפועל מתוך הצללים, מחזיק אותנו קשור לסדרה של התנהגות ודפוסי חשיבה בהתאם למה שעשינו בעבר, אלפרד אדלר שם דגש רב יותר על הכוח שיש לכל אדם בבניית תפקוד נפשו. לפי מה שקורה בהווה.
כלומר, מצד אחד, היא מפסיקה להתייחס למעשי העבר כאל גרירה בהכרח מתנה אותנו, ומצד שני, זה נותן חשיבות רבה יותר לנו דרך לתקשר עם מה שאנחנו מרגישים וחושבים כאן ועכשיו (בנוסף להכרה בחשיבות ההקשר בו אנו נמצאים בכל אחד רֶגַע).
אדלר יצר את היסודות של פסיכולוגיה אישית חדשה זו על ידי התבוננות בחולים המוגבלים שלו. למרות שלכולם הייתה היסטוריה של מגבלות דומות, חלקן נצרכו על ידי תסביך הנחיתות בהשוואה עם אנשים אחרים, בעוד שבאחרים המגבלות הפיזיות שחוו שימשו גורם מניע שהוביל אותם, לדברי אדלר, ה שיפור עצמי.
ההפסקה בין אלפרד אדלר לפרויד, אם כן, הייתה קשורה מאוד למידה בה הראשון ייחס חשיבות ל היבט מודע של מחשבה, מה שהופך אותנו לאנשים ייחודיים עם יכולת לבנות מטרות מקוריות.
מורשתו של אלפרד אדלר
אלפרד אדלר נפטר בשנת 1937, אך לרעיונותיו היה הד גדול. הוא היה הנציג הגדול הראשון של הפסיכולוגיה הפסיכודינמית שהטיל ספק בדוגמות גדולות של התיאוריות של פרויד, ובנה גישה ממוקדת יותר בכוח היצירה של הפרט המודע לכוחותיו ו מגבלות. כמובן שכל עבודותיו נמצאות מחוץ למה שנחשב כיום לפסיכולוגיה מדעי, אך זה לא היה מכשול כך שהשפעותיהם לא עוררו השראה לעולם מדעי הרוח פִילוֹסוֹפִיָה.
הפסיכולוגיה האישית שהקים אלפרד אדלר יחד עם חברים אחרים ב האגודה הפסיכואנליטית של וינה הייתה לה השפעה רבה הן על הפסיכולוגיה ההומניסטית שהופיעה במחצית השנייה של המאה ה -20 והן על הצעות שונות שהוסגרו בזרם הפסיכודינמי. בעולם שבו פילוסופיה של עזרה עצמית ושיפור עצמי צובר המון כוח, זה לא נדיר שרעיונותיו של אדלר היו לו השקפה אופטימית יותר על האופן שבו אנו אמורים לחשוב ולהרגיש שלמורה שלך יש טוב קַבָּלָה.
