"Porqueyolovalguismo": פילוסופיית החיים של הנרקיסיסט

דיברנו כמה פעמים על נרקיסיזם. דרך קרבה זו לפתולוגית מתייחסת אלה שההערצה שלהם לעצמם מוגזמת.

כמובן שצורת חשיבה זו מתגבשת גם בפעולות וגישות המוחשים על בסיס יומיומי. כמו שאמר הסיסמה הקלאסית של מותג השמפו האמיתיהם אינדיבידואלים שעוברים דרך החיים ומראים את המקסימום "כי אני שווה את זה." זה המקום בו נולד המושג "כיולולובליגיזמו" אותו אפסיק להסביר במאמר של היום.

הזדמנויות והקשר

בואו נתמקד. הן בספרד והן ברוב מדינות אמריקה הלטינית, סבלנו ממשברים כלכליים קשים שהכניסו אותנו לצירוף תרבותי שבו עבודה היא כמעט ברכה. עם שיעור אבטלה של מעל 25% וכמעט 50% בקרב צעירים בדרום אירופה, אין זה מפתיע שהמנטליות שלהם לגבי עבודה השתנתה.

בהקשר הקודם, של שפע יחסי של הזדמנויות עבודה, העובדים היו אפשרות לדחות הצעות מסוימות שאינן עומדות בדרישות מסוימות (משכורת, שעות, ריחוק)... עובדים לא יכלו לקבל עבודות מסוימות שלא סיפקו להם גירוי; אחרי הכל, בתוך זמן קצר הם יכלו למצוא משהו יותר על פי העדפותיהם ודרישותיהם. אחרי פגעי המשבר המצב כבר לא כזה.

למרבה הצער, ועד שיהיה הכנסה בסיסית אוניברסלית שמבטיחה קיום חומרי של אזרחים, עלינו להמשיך לעבוד "כל מה שנדרש" כדי להיות מסוגלים לפרנס את עצמנו. בתרחיש של מחסור מוחלט בהזדמנויות עבודה, מנטליות זו נעלמה כמעט לחלוטין:

אנו נידונים לחלוטין לקבל כל הצעה לעבודה, גם אם התמורה או המאפיינים האחרים של ההצעה אינם אוהבים אותנו.

ה"קוסיולוולגואיזמו "בתרבות ללא מאמץ

כמובן, שיש צורך דחוף לקבל כל הצעה לעבודה הן חדשות רעות מאוד עבור החברה שלנו. זהו סימפטום ברור שלמדינה אין פיתוח מספיק של המרקם היצרני בכדי לספק מגוון הצעות ופרויקטים (עבודה וחיים) לאזרחיה.

כיצד אנו מגיבים למצב זה? רוב האנשים מנסים להסתגל למציאות החדשה הזו, והתפטרו, הם מניחים שאין ברירה אלא להמשיך ולקבל "כל מה שיש". זו מנטליות שמסתכנת ביפול למה שהפסיכולוג ברטרנד רגדר דרג כ 'תסמונת עבדים מרוצה'כלומר בנוירוטיות המותאמת למצב בלתי מקובל ישירות.

בקצה הקיצוני השני אנו מוצאים את ה"קוסיולוולגואיזמו ". אנשים שבעצם מאמינים שמגיע להם כל טוב ושאינם מוכנים לקבל שהמעסיק שלהם לא משלם להם את מה שהם חושבים שמגיע להם. הם אנשים שיש להם מושג מאוד גבוה של עצמם, עד כדי הצגת נטיות תוקפניות למי שלא מכיר ומשבח את 'תכונותיהם' כביכול; אנשים המאמינים שכוכב הלכת הזה הועמד לרשותם להנאתם ולהנאתם המלאה, כדי שיוכלו לסחוט ממנו כמה שיותר יתרונות, ואם אפשר, בעלות של מאמץ אישי שווה ערך ל אֶפֶס.

אנחנו מדברים על סימפטום לא רק הקיים במקום העבודה, אלא כללי כמעט לכולם היבטים של החיים בהם הפרט "כי yolovalguista" יכול להציג את דרכו המוזרה מאוד להיות.

עמדותיו של הפרט "מכיוון שהן אינן

אנחנו לא הולכים לחפש אשמים או גורמים, כי אנחנו לא רואים את זה כפונקציה של כתיבה זו. עם זאת, לא יהיה זה בלתי סביר להצביע על כך שבעולם הגלובלי שבו אנו חיים (שבו מושגים כמו "פרטיות" או "אינטימיות" הועברו לשכחה), הרשתות החברתיות השפיעו על התנהגותם של אנשים רבים שכבר נטו לאגו מוגבר.

האפשרות לפרסם את החוויות שלנו בפלטפורמות כמו פייסבוק, אינסטגרם או טוויטר גרמה לשינוי בצרכים של אנשים אלה החרדים מה אישור מאחרים: חיפוש אחר "לייקים" או תגובות חיוביות של חברים ברשתות חברתיות בתמונות, הערות או דעות אישיות תורם להגדלת האגו הערכה עצמית של מי שמקבל אותה, ובכך מחזקת את האפשרות לחזור על הפעולה בעתיד, תמיד מתוך מחשבה להשפיע באותה מידה אפשרי.

ככל שתתקבל יותר תשומת לב, כך יהיו יותר סיבות לאנשים אלה להניח שהם צריכים לספר יותר על עצמם ולהראות את המספר הגדול ביותר של היבטים 'רלוונטי' לחיי היום יום שלהם שהם יכולים, בפנטזיה משוערת ש"חסידים "שלהם להוטים לדעת מה חדש בחייו של "בגלל שאני שווה את זה".

• מאמר קשור: "גאווה: 6 התכונות הנפוצות של אנשים הבל"

גיבורי חייו שלו... ושל אחרים

במנטליות שלהם, בה הם הגיבורים המוחלטים והכל סובב סביבם, "Porqueyolovalgo" להכשיר את יהירותם על סמך אמונה כוזבת (אך מאוד אמיתית מבחינתם) שיש להודות להם על קיומם ועל כך שהעניקו לאחרים את נוכחותם בלבד, כצורה חדשה של בזילות במאה העשרים ואחת, בה אנו צפויים להתכופף ולנשק את האדמה שעליה הם דורכים ומחאו כפיים לכל התנהגותם, לא משנה כמה זה יכול להיות גנאי. לִהיוֹת.

כפי שאנו אומרים בספרד, נושאים אלה "שמחים להיפגש", שהוא הביטוי par excellence שמקטלג ומגדיר הגישה לחיים של מי שרואה שדרך החשיבה, הקריטריונים, הכשירות או הכישרון שלהם טובים יותר מאלה מנוחה.

בדרך של מסקנה: דחיית עליונות מוסרית

כמובן, טקסט זה לא נועד לשים אור הזרקורים לאנשים שאוהבים את עצמם או רואים שהם יכולים לתרום לחברה בה הם משולבים. יש להבחין בין הערכה עצמית בריאה לבין הערכה עצמית נפוחה ומוגזמת.

מה שניתן לגנאי באנשים "כי הם חסרי ערך" הוא נטייתם להפגין את עליונותם המוסרית על פני אנשים אחרים. אי אפשר להצדיק רצון חופשי בצורה עיוורת בהקשר של דו קיום ושיתוף של מרחבים ומשאבים משותפים. כפי שאמרנו בתחילת כתיבה זו, אם כי רבים מחשיבים כי הם יכולים ליהנות מהכי גדול מספר הטבות מבלי לתרום תרומה בעניין זה (איננו יודעים אם בגלל חוסר רגישות, בַּגרוּת, אֶמפַּתִיָה או חוסר הכרה טהור ופשוט), כל השאר איננו מחויבים ואין לאפשר לכך שישנם נתינים הרומסים את זכויותינו או מנסים להצדיק את זכויותיהם בהתבסס על יהירותם.