הבדלים בין אישיות, מזג ואופי

בשפה יומיומית משתמשים לעתים קרובות במונחים "אישיות", "טמפרמנט" ו"אופי "; עם זאת, מהפסיכולוגיה נקבעו גבולות ברורים בין שלושת המושגים הללו, המסבירים היבטים מובחנים של החוויה האנושית.

במאמר זה נגדיר מהם אישיות, מזג ואופי. לשם כך נערוך סקירה קצרה של האטימולוגיה של המונחים והשימוש שניתן להם לאורך כל הדרך היסטוריה, כמו גם מנקודת מבטה של ​​הפסיכולוגיה המדעית לגבי ההבדלים ביניהם קווי דמיון.

• מאמר קשור: "5 תכונות האישיות הגדולות: חברותיות, אחריות, פתיחות, טוב לב ונוירוטיות"

מה זה מזג?

כאשר אנו מדברים על מזג אנו מתייחסים אליו הממד הביולוגי והיצרי של האישיות, שמתבטא לפני שאר הגורמים. במהלך חייו של כל אדם, ההשפעות הסביבתיות שהוא מקבל מתקיימות באינטראקציה עם הבסיס הטמפרמנטי שלו, מה שמוליד את התכונות שיאפיינו אותו ויבדילו אותו מהשאר.

טמפרמנט נקבע על ידי תורשה גנטית, אשר משפיעה מאוד על תפקוד מערכות העצבים והאנדוקרינהכלומר, בהשפעה יחסית של נוירוטרנסמיטורים והורמונים שונים. היבטים מולדים אחרים, כמו ערנות מוחית, חשובים גם להתפתחות האישיות.

הבדלים אישיים אלה יוצרים וריאציות בתכונות ונטיות שונות; למשל, היענות יתר של מערכת העצבים הסימפתטית תומכת בהופעת תחושות חרדה, בעוד שמוחצנים מאופיינים ברמות נמוכות כרונית של הפעלת קליפת המוח, על פי ה

מודל PEN שתואר על ידי הנס אייזנק.

התפתחות היסטורית של המושג

ביוון העתיקה, הרופא המפורסם היפוקרטס הצהיר כי אישיות האדם ומחלותיו תלויות באיזון או בחוסר האיזון בין ארבע הומור גופני: מרה צהובה, מרה שחורה, ליחה ודם.

במאה ה -2 לספירה. כ -500 שנה לאחר מכן, גלן מפרגום יצר טיפולוגיה טמפרמנטית שסיווגה אנשים לפי מצב הרוח הרווח. בסוג הקולרי השלטה המרה הצהובה, במלנכוליה השחורה, בפלגמטית הליחה ובסוג הסנגוויני את הדם.

הרבה יותר מאוחר, כבר במאה העשרים, מחברים כמו אייזנק ופבלוב פיתחו תיאוריות מבוסס על ביולוגיה. כמו הדגמים של היפוקרטס וגאלן, שניהם השתמשו ביציבות (נוירוטיות-יציבות רגשית) וגם הפעילות (החצנה-אינטרוברסיביות) של מערכת העצבים המרכזית כקריטריונים מבדילים בסיסי.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "אנשים רגשיים: 10 תכונות ומאפיינים המגדירים אותם"

הגדרת הדמות

הדמות היא המרכיב הנלמד של האישיות. זה נראה כתוצאה מהחוויות שאנו חיים, המשפיעות על דרך ההוויה שלנו על ידי ויסות נטיות ביולוגיות ונטיות, כלומר טמפרמנטריות.

למרות שאין מידה גבוהה של הסכמה לגבי הגדרת האופי כמו במקרה של מזג, רוב ההצעות מדגישות את העובדה נובע מאינטראקציה חברתית. משמעות הדבר היא שזה תלוי בהקשר בו אנו מתפתחים, ולכן מקורו התרבותי.

בתחילת המאה ה- XX חקר הדמות, או האופי, היה נטייה בולטת שבסופו של דבר תוחלף בפסיכולוגיה של האישיות; בסופו של דבר, נקודות מבט אלה לא היו שונות מאוד מהמודלים הנוכחיים. בין המחברים שעבדו עם מושג הדמות בולטים ארנסט קרצ'מר וויליאם שטרן.

נכון להיום במקרים רבים אין הבחנה בין היסודות הללו, אופי ואישיות. באופן קפדני המונח הראשון מייעד באופן ספציפי את החלק של הטבע שלנו שנקבע על ידי הסביבה, אך הקושי להפריד בינו לבין הטמפרמנט גורם לכך שההגדרות של אופי ואישיות חופפות לעיתים קרובות.

אישיות: סכום הביולוגיה והסביבה

בפסיכולוגיה המונח "אישיות" מוגדר כ- ארגון רגשות, קוגניציות והתנהגויות שקובעים את דפוסי ההתנהגות של האדם. הן הבסיס הביולוגי (טמפרמנט) והן ההשפעות הסביבתיות (אופי) מעורבים בגיבוש האישיות.

לכן, ההיבט המדהים ביותר של האישיות בהשוואה למושגי המזג והאופי הוא שהוא מקיף את שניהם. בהתחשב בקשיים בהגדרת איזה חלק מדרך ההוויה ניתן על ידי תורשה ואיזה על ידי הסביבה, מונח זה זה שימושי יותר מהקודמים ברמה התיאורטית והמעשית.

מהפסיכולוגיה הוצעו מספר רב של תפיסות אישיות. אחד המשפיעים ביותר הוא זה של גורדון אולפורט, המדגיש גם את הביטויים הנפשיים וההתנהגותיים ואת המרכיב הארגוני, אם זה או מוסיף גורם של דינמיות (אינטראקציה רציפה עם הסביבה) ושל ספציפיות אישית.

כל תיאוריה פסיכולוגית על אישיות מדגיש היבטים שונים של החוויה האנושית. בנוסף לתיאוריה האינדיבידואליסטית של אלפורט, בין החשובות אנו מוצאים את זו של אייזנק, המתמקדת בממדים ביולוגיים, ואלה של ההומניסטים רוג'רס ומאסלו.

גם זה חשוב להזכיר את המודלים הסיטואציוניים, המקרבים את מושג האישיות למושג ההתנהגות. מנקודות מבט אלה מוצע שהתנהגות אנושית לא תלויה כל כך במבנים נפשיים כמו של השפעות סביבתיות במצב ספציפי, או שאישיות היא רפרטואר התנהגותי.

היסטוריה של המילה "אישיות"

ביוון העתיקה המילה "אדם" שימשה למסכות שלבשו שחקני תיאטרון. מאוחר יותר, ברומא, זה ישמש כמילה נרדפת ל"אזרח ", כשהוא מייעד בעיקר את התפקידים החברתיים של אנשים מיוחסים ומשפיעים.

עם הזמן המונח "אדם" החל להתייחס לאדם כמובחן מסביבתו. "אישיות", שנגזרה ממילה זו, שימשה מאז ימי הביניים לתיאור סדרה של מאפיינים הקובעים את הנטיות ההתנהגותיות של האדם.

הפניות ביבליוגרפיות:

• כנסייה, א.ת. (2000). תרבות ואישיות: לקראת פסיכולוגיה משולבת של תכונות תרבותיות. כתב העת לאישיות, 68 (4), 651–703.
• קור, פיליפ י. מתיוס, ג'רלד. (2009). מדריך קיימברידג 'לפסיכולוגיית אישיות (1. publ. עורך). קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.
• האריס, ג'ודית ריץ '(1995). איפה הסביבה של הילד? תורת התפתחות סוציאליזציה קבוצתית. סקירה פסיכולוגית. 102 (3).