מהי הכללה וכיצד היא באה לידי ביטוי בחינוך?

מהי הכללה? זו השאלה הראשונה שעלינו לפתור כדי לפענח את משמעותה המלאה ועד כמה היא יכולה להגיע.

לפעמים אנו יכולים למצוא את עצמנו עם הבלבול של המשמעות האמיתית של מילה זו ואנחנו מתבלבלים, תוך שימוש לסירוגין, המילה שילוב והכלה מבלי לסיים לראות את ההבדל. אז אני רוצה להתחיל בשלב זה... מהי אינטגרציה? מהי הכללה?

• מאמר קשור: "6 המפתחות להורות"

הכללה ושילוב

ישנם הבדלים מהותיים בין שני מונחים אלה המשפיעים ישירות על הנוהג ועל זכויות האדם של קטינים. לא מחפשים את אותם מטרות או מטרות ולכן לא משתמשים באותם אמצעים כדי להגיע לסוף.

כשאנחנו מדברים על אינטגרציה, זה מרמז על אי-הכללה של אף חבר בחברה. אם נתייחס למונח זה, הקשור לחינוך, נתייחס לקחת בחשבון שבנים ובנות חייבים להיות בבית הספר, ללא הבחנה, אך... באילו תנאים? כאן מופיע מונח חדש. הפרדה, אשר מרמז על קיבוץ תלמידים לפי צרכיהם, לפי אבחנתם.

עם זאת, המונח הכללה מרמז על הרבה יותר. בידיעה מהי אינטגרציה, אנו יכולים לומר שההכללה מרמזת על כל מה שהיא אינטגרציה, אך גם עלינו אנו מודעים למעורבותם ושמים את כל המשאבים והאסטרטגיות הדרושות בכדי לבצע אותה כַּף.

הכללה מרמזת, בנוסף להיותם חלק, שייכות

. ובנוסף לשייכות, זה מרמז על מתנה כי זכויות שייכות לכולם וחובתנו כחברה להקל על הגעת כל אחד מהם על ידי כל אחד מחברי החברה.

כהתייחסות משפטית יש לנו את הצו המלכותי עליו חתמה ספרד (אונסק"ו, 2015) שאישרה את הצהרת אינצ'און ושמציבה את החינוך 2030 כאופק זה אומר לנו שעלינו לקדם הזדמנויות למידה עבור כל התלמידים שלנו ללא קשר לאף אחד מהם התנאים שלהם, בנוסף שהם איכותיים ולאורך כל החיים לכולם ובכל ההקשרים והרמות חינוכית.

הקושי האמיתי של בית הספר שלנו להיות כולל הוא לא במדיניות ולא במשאבים או בהיעדרן, או ביחסים, במאפיינים ובמיוחדים של התלמידים... הקושי האמיתי טמון בשאלת פרקטיקת ההוראה שלנו. בהתבוננות בעצמנו, בהתבוננות בתלמידים שלנו, בהתבוננות מעבר.

כלומר, אם המבט שלנו מתנקה מדעות קדומות ומוכן להסתכל על הילד והילדה מתוך האתיקה של העבודה שלנו, האתיקה של לטפל בעצמנו ובקטין, אנו יכולים לשנות את המעמד שלנו, את המתודולוגיה שלו, את הנגישות שלו, את העיצוב שלו ואנחנו יכולים להתחיל שיטות כוללניות שמצליחות לפתח את מלוא הפוטנציאל של כל אחד מתלמידינו, ומבטיחות את העקרונות הבסיסיים של הנטייה.

• אתה עשוי להתעניין ב: "מהי ההערכה הפסיכופדגוגית?"

מהו בית הספר הכולל?

בית הספר כולל מכוון להשיג בית ספר לכולם, על בסיס השתתפות ואי אפליה. עם מונח זה, נקודת מבט מוקפדת יותר לחינוך, המדגישה:

• הזכות הבסיסית של כולם לקבל השכלה איכותית.
• גיוון נחשב למציאות של כל אדם, ומבהיר כי כל אדם הוא שונה, ייחודי ושונה מהאחר, אך עם אותן זכויות.
• הסביבה הרגילה, כלומר בית הספר הרגיל, היא הסביבה המציאותית ביותר, הטבעית והיעילה ביותר עבור לפתח חינוך כולל, שבו השתתפות ודו קיום חיוניים ביומיום יְוֹם.
• זה מקדם את המעורבות של כל סוכני הקהילה החינוכית. ללא השתתפות זו, בית הספר נבנה ללא עמודיו, ואם כן, הסיכוי שהוא יפקע גבוה.

לאורך העשורים ראינו כי:

• התנאים היו ברורים כמעט מההתחלה ושלאט לאט ניסינו, לפחות, להוציא אותם לפועל, אך ללא הצלחה גדולה בספרד.
• זו לא מתודולוגיה ולא פדגוגיה, אלא גישה, פילוסופיה, מערכת ערכים ואמונות של כל אחד מהאנשים שהם חלק ממארג החינוך, הבריאות, המשפחה, בית הספר, חֶברָה.

במציאות, מה שאנחנו יכולים וצריכים לעשות זה רק לפתוח את עינינו לעולם הסובב אותנו, להיות מסוגלים להסתכל על אנשים, להסתכל למעלה, להסיר את התחבושת כדי להביט ישר קדימה למה שמפריע לנו, כואב לנו או שאנחנו לא יודעים איך להתמודד עם זה בגלל בורות, חוסר מידע או חוֹשֵׁשׁ. שאל אותם, התלמידים, שתפו אותם בספקות שלנו, סמכו על המשפחות לעזור לנו לברר אותם ולשאול כיצד עשינו עד כה ואיך אנו חושבים שנוכל להשתפר. המבט שלנו הוא המפתח.

זו עבודה אישית ונחוץ לנו להתחיל.

זה לא קשור להתאמה של אנשים למערכות, אלא למערכת להתאים סביבות כך שאנשים צומחים, פורחים, מקדמים, מופיעים והופכים לחלק מהחברה. האם שילוב מבטיח זאת? ובכן, כפי שראינו, לא. מערכת האינטגרציה מבטיחה השכלה, אך לא שוויונית. האם אנו יכולים להגיע לחינוך כולל? אני משוכנע שכן.

מחברת: אירנה דה לה גרנג'ה מונוז, מורה לחינוך מיוחד וחברה באזור הפסיכופדגוגיה של Centro TAP.